各类书体起始年代概图
甲骨文
甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文，由于绝大部分发现于殷墟（主要包括河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄），故又称殷墟文字。现甲骨文被公认为是中国“最早的汉字”。现发现共10余万片有字甲骨，含有4千多个不同的文字图形，其中已经识别的约有2500多字，主要是王室用于占卜吉凶记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字。2017年11月，甲骨文成功入选《世界记忆名录》。
大 篆
大篆，传为夏朝伯益所创。大篆分“两种”钟鼎文和石鼓文。第一种，钟鼎文。广义大篆指小篆前的文字（包括钟鼎文与籀（zhòu）文（钟鼎文的繁写），以及秦朝可能存在的甲骨文），狭义大篆则仅指籀文（小篆便是以此简化而来，故三方记载的大篆通常指籀文）。商朝已有铸在钟、鼎、货币、兵器等青铜器上的铭文，称为钟鼎文（或金文）。第二种，石鼓文。春秋战国时代，刻在石簋（guǐ）、石鼓上的文字叫做石鼓文。在秦朝，上述甲骨文、金文、石鼓文，统称为大篆。
小 篆
秦始皇统一中国后，下令以秦国的“小篆”作标准对各国文字进行统一，“篆文”专指小篆。篆体，又称为“篆书”，是小篆、大篆的合称，因为习惯上把籀文称为大篆，故后人常把“篆文”专指小篆。《泰山刻石》也称《封泰山碑》，是秦代具有代表性的文字刻石。
隶书
隶书，有秦隶、汉隶等，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。根据出土简牍，隶书起源于战国。传说程邈作隶，汉隶在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。代表作品，《曹全碑》、《张迁碑》。
草 书
草书形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。草书分为章草和今草，而今草又分大草（也称狂草）和小草。
章草（又称隶草、古草）笔划多变有章法可循，代表作如三国吴皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，笔势流畅，代表作如晋代王羲之《初月》、《得示》等帖。今草分为小草（又称独草）和大草（又称狂草、一笔书）大草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全脱离实用的艺术创作。大草代表作有唐代张旭《肚痛》和怀素《自叙帖》等帖。
章草
狂草
小草
行 书
行书是一种统称，分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。
王羲之 兰亭序（行草）
怀仁集圣教序（行楷）
楷 书
楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书和章草逐渐演变而来。如今一般所说的楷书，是从汉隶逐渐演变而来的，按照时期划分，可分为魏碑和唐楷。魏碑是指魏、晋、南北朝时期的书体，它可以说是一种从隶书到楷书的过渡书体。而狭义的楷书则是指到唐朝以后逐渐成熟起来的唐楷。其代表人物有初唐的欧阳询（楷书作品《九成宫醴泉铭》等）、虞世南（楷书作品《孔子庙堂碑》等）、褚遂良（楷书作品《孟法师碑》等），中唐的颜真卿（楷书作品《多宝塔碑》等），晚唐的柳公权（楷书作品《玄秘塔》等）。我们常说的楷书四大家“颜柳欧赵”，前三个就在唐朝。
唐之后
唐代以后，书法多为传承，篆、草、行、隶基本停留在了继承的层次，仅楷书在书写方法、风格上有了一些创新和发展。
宋 代
宋代，以“宋四家”(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)为首的书家大多继承唐人遗韵，又勇开新面。另外，宋徽宗赵佶所创的“瘦金体”也独具特色，把楷书引入潇洒而谨严的新境界，但和王献之一样，由于字体特点，之后少有人研习。
苏轼 寒食帖
宋徽宗 千字文
元 代
元代，楷书四大家之一的赵孟頮，学习晋人并主张标榜复古和提倡笔墨的书法趣味，各体兼善，成为了元代极具代表性的书家。《三门记》和《胆巴碑》、小楷《道德经》都是他的代表作。
明、清两代
明、清两代，祝允明悉心研习晋唐法帖，练就深厚功底，楷书融钟、王的古朴和俊秀，意境高远。文徵明、王宠精于小楷。董其昌为明代晚期的著名书家，天赋极高，少负盛名，是继赵孟頻之后又一位习古为新的集大成者。清代以钱沣、邓石如、何绍基、赵之谦、郑蜜、金农为主要代表，把北碑和唐楷书法与传统文人的思想境界完美结合。
近 代
近代，以李舒同（弘一法师）、启功、于右任、林散之、吴昌硕等为首的众多书家博采众长，为中国书法的传承与创新做出了突出的贡献。
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