《 葬花吟(黛玉)》
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?柔丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘(2)。闺中女儿惜春暮(3)，愁绪满怀无处诉;手把花锄出绣帘(4)，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞(5);桃李明年能再发，明岁闺中知有谁(6)?三月香窠初垒成，梁间燕子太无情(7)!明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾(8)。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼;明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人;独把花锄偷落泪，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门(9);青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪侬底事倍伤神，半为怜春半恼春(10);怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌奏，知是花魂与鸟魂(11)?花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞(12);愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘(13)?未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流(14);质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟(15)。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧(16)?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜老(17)，花落人亡两不知!
【注释】
(1) 葬花吟：黛玉“哭花魂”的第二天，是农历芒种节，民间习俗在这日送花神，大观园的姐妹们、丫鬟们，还有戏班的女孩们都在园中玩耍，好不热闹，独不见黛玉。其时黛玉在山坡那边往日葬花的地方收拾落花进行掩埋，《葬花吟》便由此吟出。
(2) “柔丝”二句：柔丝，蔓藤细弱的藤丝。软系(jì)，藤丝轻弱地系住飞落的花。飘春榭，在亭台上飘动。春榭(xiè)，亭子、亭台(春字没什么实质意义，如在秋季即称秋榭)。落絮轻沾，飘落的柳絮轻轻地粘住飞扬的落花。扑绣帘，(柳絮粘住落花)飞扑到闺房的窗帘上、门帘上。
(3) “闺中”句：闺中女儿，黛玉自指。惜春暮，惋惜春天将完了。
(4) “手把”句：手拿花锄走出闺房门。把，执、持，即拿起、拿着的意思。绣帘，代指闺房门。
(5) “柳丝”二句：榆荚，榆树结的果实。自芳菲，意谓杨柳青青、榆树结的果实饱满，只管自己长得好(对桃李凋谢没有同情心)。芳菲，形容花草美盛芳香，这里指长势好。桃飘与李飞，桃花与李花凋谢随风飘飞。
(6) “明岁”句：明岁，明年。闺中，指黛玉的闺房。知有谁，知道有谁，意思是不知道有谁住在这闺房中。
(7) “三月”二句：香窠，对燕巢的美称。垒成，筑成。梁间燕子太无情，指燕子对黛玉太无情(太无同情心)，句意与“柳丝”二句同：只管自己恩恩爱爱、快快乐乐，双双飞进飞出，不管人家孤独寂寞、哀怨悲愁。燕子双栖，犹人之有伴侣，故称“燕侣”。萧统《锦带书·林钟六月》：“九万里之孤鹏，权潜燕侣。”后多用于喻指夫妻。
(8) “明年”二句：花发，桃李等花又开放了。啄，燕子又回来衔泥啄花修缮燕巢。不道，没想到。道，料，想。曹松《南海旅次》诗：“为客正当无雁处，故园谁道有书来?”人去梁空巢也倾，人(黛玉自指)离去了(死了)，燕巢也倾倒了，只剩空荡荡的屋梁(形容那时的凄凉景象)。
(9) “杜鹃”二句：杜鹃，又名杜宇、子规、布谷鸟，啼声如呼“不如归去”，极凄厉;又传说杜鹃啼一声吐一口血，故在诗词中常用来渲染悲凉环境、心境。无语，指杜鹃啼完了，血也吐尽了。荷锄，扛着花锄。掩重门，把内外的门都关上。重门，多扇门。
(10) “怪侬”二句：怪，奇怪，惊讶。侬，我。李白《秋浦歌》诗：“寄言向江水，汝意忆侬不?”底事，什么事。底，何，什么。杜甫《可惜》诗：“花飞有底急?”白居易《早出晚归》诗：“自问东京作底来。”怜春，爱惜春的到来。恼春，恼恨春的离去。
(11) “知是”句：知道是花魂还是鸟魂，意谓不知道是花魂还是鸟魂。与，和、及。这里在花魂、鸟魂中选一，作“还是”、“或是”解。
(12) “花魂”二句：花魂离去，鸟魂毕竟难把她挽留，鸟儿无言表示，花儿也害羞不语。花魂、花儿，黛玉自喻。鸟魂、鸟儿喻指宝玉。为什么说鸟儿无言表示?黛玉葬花的直接起因是最近一次“闭门羹”误会，而这次误会还没解开，宝玉尚未向黛玉说明情况。总，毕竟，到底。
(13) 香丘：美人的坟墓，这里指花冢。
(14) “未若”二句：未若，不如。锦囊，即锦袋，彩绸做的袋子。艳骨，美人的骨，这里是对凋谢死去的花的美称。一抔净土，一捧洁净的土。抔(póu)，双手捧。“一抔土”，引申为坟墓。骆宾王《代李敬业讨武氏檄》：“一抔之土未干，六尺之孤安在!”这里指花冢。掩风流，掩埋风流。风流，指落花，意谓落花曾是娇美、杰出的花。
(15) “不教”句：不教，不使，不让。污淖(nào)，污浊烂泥。
(16) “尔今”二句：尔，你。未卜，料不到。卜，预料。
(17) “试看”三句：红颜老死、红颜老，都是喻指闺中女儿死了。红颜，美艳女子的红润脸色，引申指年轻美貌的女子。老(了)，死亡。《红楼梦》第十五回：“以备京中老了人口，在此停灵。”
【译文】
花儿凋谢了，落了一地，被风吹得满天飞舞;红颜褪尽了，芳香断绝了，可是有谁能来怜惜?有的落花飘到了亭台上，被藤丝系住任凭风儿吹摆;有的被飞扬的柳絮粘住，一起扑向闺房的窗帘上、门帘上。闺中女儿惋惜春景已残暮，满腹愁情无处诉说，一手拿起花锄、一手提了花篮步出闺房;忍痛在铺满落花的地上反复来回踏着，把落花收集起来埋葬到花冢。
杨柳青青、榆树的果实结得饱满，它们只顾自己生长、吐露芬芳，哪管桃花、李花凋谢飘零。桃花、李花到了明年能再度开放，明年闺中不知道还有谁来居住?暮春三月燕子在屋梁上把香巢筑成了，面对闺中满怀愁情的女儿，双双对对飞进飞出，真是太没有同情心了!到了明年花开时节，燕子会回来衔泥啄花再把香巢修缮，却没想到这里人已亡故，燕巢倾毁，唯剩空空屋梁。
一年三百六十天，可恨那些风如刀、霜似剑的恶劣天气严加逼迫;明媚春光、艳丽花儿能维持多少日子，花儿一旦凋谢飘零就难以寻觅。这真是“花开易见落难寻”，台阶前愁坏了葬花女：独自一人手把花锄暗暗地伤心落泪，泪珠洒上空荡荡的枝头化成点点血痕。听那杜鹃啼鸣忽然停下来了，想必血已滴尽而无声，黄昏降临，还是收拾起花锄、花篮回去吧，将闺房的里外门都关上;把青纱灯笼点上，让四壁生亮，早点上床休息，好使心情稍转舒畅，只是担心春寒落夜雨，冷雨敲打着门窗，被寒、身寒、心更寒，反使愁上又添愁、愁更深!
请不要惊讶我为什么事竟会这样地悲愁伤神，我是一半为爱春、一半为恨春：爱春忽然来到，恨春忽然离去，来到时含情无语，离去时也悄无声息。昨夜庭院外奏响悲凉的歌曲，不知道是花魂归去留音，还是鸟魂送别歌吟?花魂归去，鸟魂毕竟难把她挽留，然而鸟儿再无言语表示，花儿也含羞难以启齿;我愿意今日生出一双翅膀，随花魂飞到天的尽头。但是，天的尽头啊!哪儿有美丽芬芳的花冢?不如让我用锦袋收起落花，用一捧干净的泥土筑一个花冢，掩埋了这一世美貌杰出的落花，她生来纯洁无瑕，归去也要干净清白，绝不能让她陷进污浊的烂泥沟渠。
生前美貌杰出的落花啊，你今日死去有我来收葬，我不能预料自己在哪一天身亡?我今日葬花被人们嘲笑为愚痴，以后哪年我死了收葬我的又是谁呢?看着春景残暮、花儿渐渐凋谢飘落，也就是闺中女儿红颜衰老死亡之时，一旦春光殆尽，花儿凋谢完了，闺中女儿也死了，那时闺中女儿、花儿两不知，再也不会相互怜惜了!
【鉴赏】
黛玉伤春葬花，泣血歌吟“葬花辞”;《葬花吟》婉约凄美堪称千古绝唱
前面在鉴赏宝玉《四时即事诗》时说到，要注意倒叙写法。现在读黛玉《葬花吟》及其前后情节，我们再回过头去看《四时即事诗》第一首《春夜即事》诗，不是就可以加深理解了吗?
满园兮芳菲，沁我心扉者谓谁?满目兮佳丽，属我心意者谓谁?
一对倾心相爱的恋人，总是希望对方快乐、幸福，如果一方不快乐、有委屈，另一方总是牵肠挂肚，疼之、惜之，恨不能代替对方受委屈。黛玉一边葬花，一边“哭的好不伤感”，宝玉“一面想，一面煞住脚步”，听她哭道。开始以为是哪个丫鬟受了委屈，多情公子宝玉已经心生同情，听到后来分明是黛玉，岂是“心生同情”能表明他的心情?而是痛之、惜之了。当听到黛玉哭道“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”时，又岂是“痛之、惜之”能表明他的心情?宝玉已经“痛倒在山坡之上”，痛哭起来。后又得知昨夜黛玉关心他来看望，却吃了他的闭门羹，就在他的大门外，在风寒露冷的夜里，独自一个人伤心地哭泣，“受了多么巨大的委屈”，又岂是痛哭几声、自责几句“该死，该死”，就能表明他的心情?只有入骨入髓方能形容他的心情之万一：“盈盈烛泪因谁泣，点点花愁为我嗔”——宝玉《四时即事诗》中的《春夜即事》诗，无疑是针对这次大误会，以及后来不久发生的“摔玉砸玉”大误会而写的，抒发的即是对黛玉入骨入髓的情爱。这也证明了我说的：宝玉、黛玉闹一次误会，对两人都是一次精神折磨，而解开一次误会又都是一次情感的更加靠拢，情爱的更加提升。
注释、翻译黛玉《葬花吟》，花了整整一星期时间。着手翻译《葬花吟》，又一次反复阅读前后章节内容，仔细揣摩曹雪芹的用意、林黛玉的心情，对《葬花吟》更是进行了十分认真的研读、推敲——不但在整首诗的内容上，而且在段落上、遣词造句上，甚至在用字上。我首先觉得称《葬花吟》比称《葬花辞》恰切。传统上一般称这首诗为《葬花辞》，这是从作家曹雪芹的角度命名的，我称之为《葬花吟》，是从葬花人林黛玉的角度命名的;前者是名词性结构，是静态的，后者是动词性结构，是动态的。打个比方，《葬花辞》是一篇文章，而《葬花吟》是一出戏剧——看戏剧当然比读文章直观、生动、真切多了。称之为《葬花吟》也符合实际情况：当时黛玉一边葬花，一边“哭的好不伤感”，宝玉“一面想，一面煞住脚步”，听她哭道——黛玉分明是一边哭泣一边吟咏“葬花辞”。
还有一些地方我和传统的理解也有所不同。例如“冷雨敲窗被未温”句，传统的理解为实指下雨。我的理解正好相反：是虚指，是黛玉恐怕下雨。当时黛玉正在葬花(实际上整首诗是在葬花时一气吟咏完成的)，因黄昏到了，打算回闺房休息，但并未真正回闺房，“冷雨敲窗”句之后，黛玉还在一边葬花一边吟咏，所以是一种担忧、恐怕下雨的心理。又例如：“花魂鸟魂总难留”，传统的理解是，花魂与鸟魂都归去(死亡)，都难以挽留。我的理解是，花魂归去，鸟魂毕竟难把她挽留;花魂、花儿是黛玉自喻，鸟魂、鸟儿可以理解为喻指宝玉。
为了便于读者朋友对黛玉《葬花吟》的理解，我将整首诗分成五个层次。
第一层次：悲春。花谢花飞暮春景象引发黛玉悲春。就在昨夜，黛玉好心去看望宝玉，却被晾在门外，受了莫大的委屈，独自悲伤哭泣，连周围的花儿、鸟儿都被深深地感动了，情景十分凄婉、悲切。从写作上看，这也是为今日黛玉葬花作铺垫：本来就多愁善感的黛玉，看到落花满地的残败景象，愈加为昨夜被冷落在怡红院大门外而感到委屈，很自然地引发满腹的悲春愁情，因而泣血吟咏“葬花辞”，此情此景就显得格外的凄婉、悲切。
第二层次：悲己。一个人心境不佳时，会觉得周围的景色也暗淡，何况满目落花暮春衰败景象，这使本已满腹愁情的黛玉引起悲己。黛玉不免想起自己父母双亡的悲惨身世、“现在他家依栖”的孤苦无助处境，想起恋爱不遂心的心事。黛玉以落花自喻，多愁善感的性格促使她进一步想到落花待到明年还会再发，而自己这朵“落花”将是一去不复还，“人去梁空巢也倾”，明年这个时候，潇湘馆内住着的不知道是谁。其情其景凄婉、悲切加深了一层。
第三层次：哭花。想到“人去梁空巢也倾”，多愁善感的黛玉此时已无法控制住悲哭。她哭花儿在风刀霜剑严相逼下，明媚鲜妍不长久，哭花儿一朝凋谢就难寻觅。黛玉既以落花自喻，落花的命运即是自己的命运，甚至自己的命运还不如落花，滴滴泪珠滴滴血痕，从今往后冷雨寒夜再难入睡，此情此景凄婉、悲切又大大加深了一层。
第四层次：哭己。黛玉哭罢花儿又哭自己——事实上哭花儿与哭自己无法分清。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，明指花儿处境艰难，又暗指而且更多的意思指自己处境艰难。她哭花儿明媚鲜妍能几时，就是哭自己红颜易老。她哭花儿和鸟儿的关系：花儿和鸟儿彼此有情，可是鸟儿再无言语表示，花儿也含羞难以启齿。这是说她和宝玉相恋，可是宝玉一次次给她受委屈!她哭自己还是随花儿一同飞到天尽头，寻找一座香冢，作为自己的归宿地;她又哭自己怎奈没法生出一双翅膀，无法随花儿一同飞到天尽头，那么就像用一捧净土掩埋落花一样，让自己也掩埋在净土之中，好保持生来高洁无瑕的本质，也强于忍受这风刀霜剑的严相逼迫，强于遭受委屈精神倍受折磨!黛玉哭自己，其情其景凄婉、悲切，令人唏嘘感慨，不由得洒下同情之泪。
第五层次：谁葬?黛玉继续哭自己：虽然想好了“质本洁来还洁去”，可是由谁来收葬自己呢?落花呀，你尚有幸由我来收葬，我的命运真不如你呀，宝玉是指靠不上了，没有一个亲人能来收葬我!我活着时，我和你花儿还能相互怜惜，一旦春光殆尽，“花落人亡两不知”，我和你花儿再也不能相互怜惜了!黛玉“葬花辞”吟咏完，也是泣血完毕，此情此景凄婉、悲切令人不忍卒睹!
可以想见，曹雪芹写黛玉《葬花吟》，用上了自己坎坷命运积累的血泪，更用上了自己骨子里、血液中天生的对于遭受封建专制制度“风刀霜剑严相逼”的广大女子的关爱和同情，调动了许多艺术创作手段——比喻、想象、拟人、寓情于景、情景交融、现实与浪漫相结合等，写尽了黛玉的身世命运、现时处境，写尽了她追求美好爱情、美好生活，写尽了她性格敏感、多愁多思，写尽了她饱受精神折磨、内心充满忧伤痛苦……宋代词坛上曾有豪放、婉约两大派。豪放一派如苏轼词“大江东去，浪淘尽千古风流人物”;婉约一派如柳永词“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月”。作为小说内容不可分割的一部分，《红楼梦》中出现的诗词数量之多，是古典小说中少有的。纵观这么多的诗词，其“派别”应该属于婉约派，这主要是由《红楼梦》的整体构思及宝玉、黛玉等众多人物形象的设计所决定的。黛玉《葬花吟》这首长诗可以说是小说中婉约诗词的代表作。后面的《代别离·秋窗风雨夕》、《桃花行》都是《葬花吟》的姐妹篇，但还是应该把《葬花吟》排在首位;《芙蓉女儿诔》也是杰出诗篇，但壮美，而《葬花吟》纯凄美，二者不同。《葬花吟》可以说是超过前人的婉约诗词之千古绝唱!对于这么一首在《红楼梦》中堪称“经典”的婉约诗作，当初高人脂砚斋评《红楼梦》时，就曾反复阅读该诗，被它的“凄楚感慨”所深深打动，弄得“举笔再四，不能加批”。今天我在这里写鉴赏，对上面几首诗都是很顺利写出来的，而对这首《葬花吟》却是思之再三，竟一时不能下笔!
红楼人物
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十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信
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红楼梦每回主要内容及解读
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