上学时，感觉鲁迅先生的文章太深奥、难理解，如今人至中年，重读《鲁迅小说集》，却有了另一番感觉——鲁迅先生的小说，让读者笑中带泪，感叹主人公命运的同时，也会不由自主地联想到自己和身边的人。
年少时，读鲁迅先生的文章读得很浅；年龄大了，再次捧读先生的作品，才咂摸出其中蕴含的滋味。
第一层
眼界拉开距离
在海边生长，心里有无穷无尽稀奇事的少年闰土，让少爷迅哥儿羡慕不已，因为他平时只能看见院落高墙上的四角天空，却不知道能够解渴去暑的西瓜，会有危险的经历；不知道雪天扫出一块空地，用短棒支起大竹匾、撒上秕谷捉鸟；更不知道海边有五色的贝壳，潮汛时还有许多跳鱼儿。
知识广博，勇敢又能干的少年闰土，是迅哥儿心目中的小英雄！
二十多年过去了，二人再次相见，原本有满肚子话要说的迅哥儿，因为闰土态度恭敬的那声“老爷”，不禁浑身打了一个寒噤。
他们从无话不谈的少年玩伴，到无话可说的沉默，曾经的亲密无间，因为环境变了，眼界变了，二人也就慢慢走散了。
鲁迅先生的作品，经过一个世纪的沉淀，今天读来仍让人感觉很贴近现实。
就像小李和她的那帮姐妹，以前没事就一起逛街；聚一块儿，喜欢聊哪个牌子的服装好，喜欢聊包包，喜欢交流追的剧。
现在小李却喜欢在某个角落，干自己的事。
鲁迅先生说：“如果一个人，能用十年的时间，专注于一件事，那么他一定能成为这方面的专家。”
或许，十年八年后，能够专注的小李就会与那些一成不变的姐妹拉开距离。
因为对方在努力向上提升，在登上一个又一个台阶，而自己却原地踏步，时间长了二者所站的高度不同，眼界就不一样，再铁的友情也会渐行渐远。
成年以后才明白，朋友就是能力差不多，共同话题多；无论多么深厚的友情，都需要跟上时间的脚步；否则，朋友会退回熟人的位置。
进入社会，没人逼你成长，拉开人与人差距的，是主动学习的能力，把自己当成一只潜力股，永远别忘了提升，只有这样你才能与优秀的朋友旗鼓相当。
第二层
同频才能继续
鲁迅先生唯一的爱情小说是《伤逝》。
主人公涓生和他爱恋的子君，冲破封建桎梏，追求婚姻自主。
但如果“只是为了爱——盲目的爱，却将别的人生要义全盘疏忽了”，又怎么会长久呢？
“人必须生活着，爱才有所附丽。”因为爱情是坚强与脆弱的结合体，因为婚姻生活必须精神和物质共存，才能更加幸福美满。
涓生和子君同居大半年后，生活的琐碎，让子君的脸上有了怨色，“她早已什么书也不看，已不知道人的生活第一是求生，向着这求生的道路，是必须携手同行，或奋身孤往的了，倘使只知道捶着一个人的衣角，那便是虽战士也难于战斗，只得一同灭亡。”
有一天，涓生告诉她已不爱了！曾经义无反顾冲破牢笼的子君，在亲人的严威和外人的冷眼中，结束了年轻的生命。
相亲相爱的年轻人，当立足于现实的土壤，就需要精神同步、物质无忧，需要共同奋斗，才能把小家维持和经营下去。
挺喜欢一句话：“爱是一场博弈，必须保持永远与对方不分伯仲、势均力敌，才能长此以往地相依相惜。”
成家后，男女双方都需要保持积极向上的学习态度，努力变得越来越优秀，这样才能在婚姻生活中有足够的底气。
即使有一天不爱了，也能够拥有新的生路。
所以，一段好的婚姻关系，最重要的不是外貌，不是金钱，而是并肩而立、携手共进！
第三层
务实方能立足
鲁镇的酒店分三六九等：穿长衫的阔绰人，可以要酒要菜，慢慢地坐喝；傍午傍晚散工的短衣帮，靠在柜外站着喝酒解乏；唯有孔乙己穿着又脏又破的长衫站着喝酒。
原来他也读过书，但没能进学，又舍不得放下身段谋生，便沦落到将要讨饭的地步。
所幸他写一手好字，替人家抄抄书，也能换碗饭吃，可他嗜书如命，过不了几天，人和书一起失踪。
他买不起书，就会做些偷书的事，他曾经窃过何家的书，被吊着打；后来窃到丁举人家里，被打折了腿。
最后，孔乙己就在穷困潦倒中死去了。
有一句话送给孔乙己感觉很贴切：“知识，如果不与社会发展联系起来，就成了一个立地的书橱，没用的！”
作为成人的孔乙己，既然难以考取功名，就应该脚踏实地过日子，或回归田园，耕作务农；或像短衣帮，外出做工帮活，混一日三餐问题不大。
但他不务实，极力维持着原有的清高，保持着心比天高的梦想和脸面，却适得其反，用自己的尊严，给他人带来笑料。
人活着有三个层次：首要任务是谋生，能够养活自己；然后再去追求体面地活着；最后经过世事历练，明白地活着。
如果认不清自己，一味活在虚幻里，就像试图拯救世界的堂吉·诃德，结果只能与风车战斗，沦为人们的笑柄。
成人后，认清自我、务实肯干，才能立足于社会。
鲁迅先生说：“在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在终点回望，我走出了一条属于我的人生之路。”
一百年过去了，鲁迅先生的文章，仍然能够穿越时空，与我们对话，给我们惊醒，引领我们去思考。
联系客服
