涂云泉书法家

涂云泉(1967~ )生于江西临川，字建共，号亦白，曾用名涂建共，现为中国书法家协会会员，上海书法家协会会员，中国书法艺术研究院教育委员，台湾国际文人书画家总会，上海分会执行理事，上海书法报创作委员会委员，中国书法家协会中级教师，中国文学艺术家联合会名誉副会长，中国骏转书画院副院长。中国佛教协会，上海分会理事。书法作品先后发表在《书画报》、《书法家》、《书法报》等报刊上，自幼酷爱书法，曾学二王行、草，褚遂良、颜柳赵楷书，吴让之篆书，张迁隶书，米芾、怀素、张旭、王铎等名家古贴，曾长期从事古代书画修缮、墨宝和中国汉隶书法创作与教学研究活动。师从我国著名书法大师张森(为其弟子)，其所擅长汉隶书法出自汉魏竹简，姿态飘逸，顾盼生辉，于细微处或透行、楷书法神韵，在汉隶碑帖基础上得到了创新和升华，并且曾有幸获得刘炳生老师的指点，也曾多次在中国书法比赛中获得奖项。曾参加首届中外咏梅诗书画大展获“优秀创作奖”;2010年“祖国万岁”华人书画艺术作品大赛获银奖;2012年“孙膑杯”书画大赛获奖;2013年书法作品被韩国碑林园收藏;曾入选“中国曲阜纪念孔子诞辰2550周年书画大展”;获文化部、中国文联、人民画报社举办的“2000世界华人艺术展”书法奖。多为古寺佛院等建筑及香港、菲律宾等海外题匾、书联镌石或条幅。作品参加国内外书法大赛曾多次获奖。

涂云泉 作品

早年经历

涂云泉家境殊于常人，其父乃是江西省书法家，实为一饱学大儒，早年家境贫穷。因其父英年早逝，幼时与兄妹互相扶持，与母苦捱艰难岁月，直至1981年政治回暖。每念至此，涂云泉先生感恩唏嘘之情溢于言表。由于家道中落，涂云泉童年和少年时期的悲凉状况是可想而知的，遂与书法之道结下不解之缘。

涂云泉 作品

涂云泉临颜真卿、柳公权、汉隶曹全碑，再续张迁碑、石门颂、乙瑛碑等等。近乎痴迷的孜孜以求，夯实了他的书法基础。他对汉隶情有独钟，并融汇进自我个性的意趣。隶书源于秦汉，名碑名帖不下百家，其流风绵延至今而不衰。涂云泉奉汉隶为圭臬，取鉴汉魏竹简，一扫装饰雕琢之臃态, 既造法创新于古隶，又彰显古隶神韵于案牍。竹简多为民间书法，别具风采雅趣，且含粗犷泼辣之况味，又具朴拙肃穆气息。其莫可名状之掬态诚如虞世南所言：收视反听，绝虑凝神，心正气和。下笔则烟飞云动，落纸则鸾回凤惊。隶书，结体祥和，揖让有度，意态雍容而闲适;平中藏奇，控纵自如，风貌雅致而旷达。尤为令人称道处为“飞白”，形断意连，神貌合一;更兼行楷笔意穿插，再以方笔圆笔协调，故灵动而不呆板，寓空灵于古朴之中，大有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”之境地。其书点划皆有筋骨，法度缜密雄迈;肇自然之性，成造化之功;挥毫能骋千里，泼墨能潜万象。此为云泉先生大器所成窍要处。若非天纵其才，平庸者何以克当?专攻隶书鲜有达品者，盖源于隶书易入俗套。虽然隶书溯源于秦汉，但庸碌者往往浅尝辄止，换帖频仍，积习难返而古趣渐靡不存，还美其名曰：融铸百家。其实攻隶务必循序专攻，要有所取舍和创新。而创新必须遵循书法艺术发展的客观规律。提倡真实的、自然的、高品位的创作，要旗帜鲜明的坚持传统，同时也要鼓励书家大胆探索、大胆变革。以适应社会主义文化大发展、大繁荣和群众审美的需求。提倡多重创作方式，形成多元化创作格局，在保证质量的前提下，适当注意视觉构成和形成效果。鼓励书家坚持“推陈出新”的原则，在继承传统的基础上，鼓励个人风格的出新。在高科技仿真技术如此发达的今天，书法作品的文化市场面临着越来越多的“假冒产品”的冲击。但是，高品位的真迹作品依然有着自己的市场。研究中国古汉语的国外大专院校，如日本、韩国、新加坡等来函要涂云泉的汉隶作品。国内不少企业家、知名朋友。还有一些书法爱好者，见了涂云泉的汉隶，纷纷找他赐教。但他苦于没有时间，无数次地婉谢于人。他的汉隶已达到一定的境界，为社会所公认。涂云泉先生创立了“贤云居”书法创作教研工作室，坚持中国书法教学，培养青少年书法人才，传承中国优秀的文化传统和精神，以此品牌与书画界同仁和企业家建立了广泛的工作联系和深厚友情，他创作的部分作品已为友人和书法爱好者收藏或传诵。图书导报主编人物介绍白云恰意，清泉洗心，故名涂云泉。

涂云泉 作品

涂云泉 作品

涂云泉 作品