中华民族灿烂文化宝库中的一支奇葩---【元曲释义-26】

作者：潘长宏

2023年1月20日

      余以为：元曲原本来自“胡乐”，最初是在民间流传，称“村坊小调”。随着元朝的建立，灭宋后入主中原，在以大都（今北京）和临安（今杭州）为中心的南北广袤地区流传开来。其思想内容和艺术成就都很独特，和唐诗、宋词鼎足并举，成为我国文学史上三座重要的里程碑。成为了中华民族灿烂文化宝库中的一支奇葩。今天我们一起分享白朴的醉中天.。

 

    【元曲26-一沉醉东风.渔夫-原文】

    黄芦岸白蘋渡口，绿杨堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友。点秋江白鹭沙鸥。傲钉人间万户侯，不识字烟波钓叟。

    【元曲26-沉醉东风.渔夫-译文】

     金黄的芦苇铺满江岸，白色的浮萍飘荡在渡口，碧绿的杨柳耸立在江堤上，红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交，却有毫无机巧之心的朋友。他们就是那些点缀在秋江上自由自在的鸥鹭。瞧不起那些达官贵人的正是那些不识字的江上钓鱼翁。

　   【作者简介】

    白朴（1226--？） 原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》\《董月英花月东墙记》等。

  

     【写作背景】

     元代社会中的渔夫不可能那样悠闲自在，也未必敢于傲视统治他的“万户侯”，所以，此曲所写的“渔夫”是理想化了的。作者幼年经历了蒙古灭金的变故，家人失散，跟随他父亲的朋友元好问逃出汴京，受到了元好问的教养。他对元朝的统治异常反感，终生不仕，却仍然找不到一片避世的干净土。因此，他把理想投射到“渔夫”身上，赞赏那样的“渔夫”，羡慕“不识字”的“渔夫”，后悔他做了读书识字的文人。在任何黑暗的社会里，正直的知识分子比“不识字”的渔夫会遭受更多的精神磨难，更何况在“九儒”仅居“十丐”之上的元代！