作者：潘长宏
2023年2月1日
《蒙求》全书都用四言韵文，每四个字是一个主谓结构的短句，上下两句成为对偶，各讲一个掌故，总计2484字。全书所讲的，大部分是历史人物故事，也 包括一些传说人物故事，其中有表现某种可取言行的，有带有激励劝勉意味的，有文学上脍炙人口的轶闻，如“王商止讹”、“西门投巫”、“孙敬闭户”、“屈原泽畔”、“绿珠坠楼”，其中很多成为后来《三字经》、《龙文鞭影》、《幼学》取材的来源。如“女娲补天”、“长房缩地”、“杜康造酒”、“蔡伦造纸”等。 从思想内容上看，自然难免有一些宣扬封建思想意识的东西，但跟其他许多蒙书比较，李氏《蒙求》还是属于取材较好、境界较广的一种。
【蒙求-60-原文】
【蒙求-60-译文-1】135
.郑众不拜。苏武持节。
《后汉书·郑兴传附》 ： “（郑）众字仲师。 年十二， 从父受《左氏春秋》 ， 精力于学， 明《三统历》 ， 作《春秋难记条例》 ， 兼通《易》 、 《诗》 ， 知名于世。 ……永平初， 辟司空府， 以明经给事中， 再迁越骑司马， 复留给事中。 是时北匈奴遣使求和亲。 八年， 显宗遣众持节使匈奴。 众至北庭， 虏欲令拜， 众不为屈。 单于大怒， 围守闭之， 不与水火，欲胁服众。 众拔刀自誓， 单于恐而止， 乃更发使随众还京师。 ”梁元帝《郑众论》曰： “汉世衔命匈奴， 困而不辱者， 二人而已： 子卿手持汉节， 卧伏冰霜； 仲师固无下拜， 隔绝水火。 况复风生稽落， 日隐龙堆， 翰海飞沙， 皋兰走雪， 岂不酸鼻痛心， 忆雒阳之宫陛， 屑泣横悲， 想长安之城阙， 直以为臣之道， 义不为生，事君之节， 生为义尽， 岂望拔幽泉， 出重仞， 经长乐， 抵未央， 及还望塞亭， 来依候火， 傍观上郡， 侧眺云中， 虽在己之原自隆， 而于时之报未尽。 ”
《搜神记》 ： “郭巨， 隆虑人也， 一云河内温人。 兄弟三人， 早丧父。礼毕， 二弟求分。 以钱二千万， 二弟各取千万， 巨独与母出居客舍。 夫妇佣赁，以给供（公） 养。 居有顷， 妻产男。 巨念与儿妨事亲， 一也； 老人得食， 喜分儿孙， 减馔， 二也。 乃于野凿地， 欲埋儿， 得石盖， 下有黄金一釜， 中有丹书曰：'孝子郭巨， 黄金一釜， 以用赐汝。 ’于是名振天下。 ”
《搜神记》 ： “汉董永， 千乘人。 少偏孤， 与父居。 肆力田亩， 鹿车载自随。 父亡， 无以葬， 乃自卖为奴，以供丧事。 主人知其贤， 与钱一万遣之。 永行三年丧毕， 欲还主人， 供其奴职。道逢一妇人曰： '愿为子妻。 ’遂与之俱。 主人谓永曰： '以钱与君矣。 ’永曰： '蒙君之惠， 父丧收藏。 永虽小人， 必欲服勤致力， 以报厚德。 ’主曰： '妇人何能？ ’永曰： '能织。 ’主曰： '必尔者， 但令君妇为我织缣百匹。 ’于是永妻为主人家织， 十日而毕。 女出门， 谓永曰： '我， 天之织女也。 缘君至孝， 天帝令我助君尝债耳。 ’语毕， 凌空而去， 不知所在。 ”
联系客服
