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易经学说中六十四卦中的“大有”卦解析(14)

作者:潘长宏

2023年2月19日

       这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。大有,就是大大的有,是力量、物资、气运充沛的意象。大有,处于君位(五位)的是本卦唯一一个阴爻,群阳近而比之,远而应之。象征着君主善于处下而吸纳天下贤才为我所用。海纳百川,有容乃大。大者宜为下。这就是“大有”真正的含义。日丽中天,遍照万物;盛大富有,持盈保泰。 得此卦者,正当好运,事事吉祥,大有收获,但需防物极必反,盛极转衰。

        大有。元亨。象曰:火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。顺天依时 属上上卦:                                 

运势:得时得运,昌荣大吉,但防物极必反,盛极而衰。

事业:事业已经取得一定的成就,最忌得意忘形,胡作非为。务必止恶扬善,坚守中正,交往正直的朋友,戒惧谨慎,兢兢业业,真正做到大而不盈,满而不溢,事业可望迈上新的台阶。

经商:兴隆昌盛,已摆脱困难状态,进入兴旺发达的阶段,如能克制贪财的心理,确守诚信原则,公平待人,克勤克俭,尤其应时刻注意市场动向,适时转轨,可望长久。

求名:已经小有名气,切勿就此满足,停顿不前,尤其不可陷入世俗圈内,应继续努力,在真正朋友的帮助下,更上一层楼。

婚恋:条件优越,可供选择者多,以慎重为好。对于家庭双方应尽力维护。

决策:性格坚强,勇于战胜困难,奋斗向上,前进途中困难和厄运很多,唯有认真对待才能不断取得成功,如放松警惕,骄傲自满,将带来惨重失败。朋友很多,交际广泛,对事业很有帮助,但其中也有拆台的小人。

【原文】大有:元亨。

【白话】《大有卦》象征大有收获:至为亨通。

【原文】《象》曰:火在天上,“大有“;君子以遏恶扬善,顺天休命。

【白话】《象辞》说:《大有卦》的卦象是乾(天)下离(火)上,为火在天上之表象。火焰高悬于天上,象征太阳照耀万物,世界一 片光明,农业大丰收,“大有收获”。君子在这个时候要阻止邪恶,颂扬一切善行,顺应天命,替天行道,以保护万物性命。

【原文】初九,无交害,匪咎;艰则无咎。

【白话】初九,不互相来往,也不彼此伤害,没有什么祸患;要牢记过去的艰难困苦,才能免于引起祸患。

【原文】《象》曰:大有初九,无交害也。

【白话】《象辞》说:大有初九爻辞说,不要彼此侵害。说明此时不互相往来,一动不如一静,就不会有什么事非,自然没有什么祸患了。

【原文】九二,大车以载,有攸往,无咎。

【白话】九二,用大车装载着财物,送到前面的地方,必然没有什么祸患。

【原文】《象》曰:“大车以载”,积中不败也。

【白话】《象辞》说:“用大车装载着财物”,说明很富有,只要把财物放于车中,无论怎样颠簸震荡,都不会倾覆。

【原文】九三,公用亨于天子,小人弗克。

【白话】九三,王公前来朝贺,向天子贡献礼品并致以敬意,小人不能担任如此重要的职务。

【原文】《象》曰:“公用亨于天子”,小人害也。

【白话】《象辞》说:“王公前来朝贺,向天子贡献礼品并致以敬意”,小人若担任如此重要的职务,必然发生变乱,成为祸害。

【原文】九四,匪其彭,无咎。

【白话】九四,虽然家财万贯,但不过分聚敛财物,就不会发生灾祸。

【原文】《象》是:“匪其彭,无咎”,明辨晢也。

【白话】《象辞》说:“虽然家财万贯,但不过分聚敛财物,就不会发生灾祸”,说明眼光远大,智慧过人能明辨事非,懂得凡事不能 做过头的哲理。

【原文】六五,厥孚交加,威如,吉。

【白话】六五,以诚实守信的准则对外交往,对上尊敬,对下怀柔,必然增加个人的威信,是吉祥的。

【原文】《象》曰:“厥孚交加”,信以发志也;“威如之吉”,易而无备也。

【白话】《象辞》说:“以诚实守信的准则对外交往,对上尊敬,对下怀柔”,说明以自己的诚实信用感动别人,使别人也变得诚实守 信起来;“必然增加个人的威信,是吉祥的”,说明平易近人,纯真简朴,无所防备,反而使人人敬畏。

【原文】上九,自天佑之,吉无不利。

【白话】上九,上天保佑有德之人,赐福于己,吉祥,无往不利。

【原文】《象》曰:《大有》上吉,自天佑也。

【白话】《象辞》说:《大有卦》第六爻位(上九)的吉祥,是上天保佑有道德的人,是上天赐给的福分,只有顺天应人,才能大有收 获,得到大量的财富。

       易经讲的就是天地之间的法则,是一门穷究天人之际遇的学问。易经传承几千年,有很多的易学家,研究很深了,非常了不起,但是从来也没有人能全学完的,全部解开易经,但是有些学习易经的人却更容易成功。有人说:西方智慧的源头是柏拉图,印度智慧的源头是《奥义书》,中国智慧的源头是《周易》。《周易》这部特殊的经典,在我国历史上地位非常高。

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