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中国谋略大师《诸葛亮兵法》卷三·文集-52-【祭泸水】

作者:潘长宏

2023年4月3日

    【诸葛亮简介】 诸葛亮自幼父母双亡,随其叔父诸葛玄去荆州(今湖南湖北一带)投奔刘表。叔父亡后,他隐居隆中(今湖北襄阳西),专注于治国用兵之道。动乱既使士人饱受乱离之苦,同时也激起他们的政治热情,建功立业、扬名后世,成为他们共同的追求。常自比管、乐的诸葛亮却躬耕于南阳,这与时代的主旋律是相违背的,也有违他的生活志趣。然而,只要细加分析便可发现,诸葛亮的南阳之隐是同太公渭水垂钓的隐。虎卧深山待风啸,龙游浅滩望海潮。其真正的意图当是玉求善价,钗待良时。

     东汉建安十二年(公元207年),屯兵新野的刘备,图谋发展 ,经徐庶推荐,他三顾茅庐,向诸葛亮请教。诸葛亮在接见刘备时,向刘备论述了天下形势,深得刘备赞赏,这就是著名的隆中对。诸葛亮从此开始辅佐刘备。公元208年,刘备采纳诸葛亮的计谋,联合东吴,在赤壁大败曹操,从而奠定了三国鼎立的形势。接着他又帮助刘备取得荆州四郡,并于214年攻入四川,占领成都。公元221年刘备在成都称帝后,他为丞相。222年,刘备亡,后主刘禅即位,诸葛亮受刘备嘱咐辅佐后主,被封为武乡侯。接着他平定了南中,并从227年开始,北攻祁山与魏国争战。234年,病死于五丈原(陕西歧山南)军中,终年54年,溢号忠武侯。诸葛亮一生,戎马倥偬,统军征战,运筹帷幄,神机妙算,为蜀汉的建立立下汗马功劳。同时他非常精通古代兵法,加上自己丰富的战争经验,编著过多种兵书,但大多已经失传。据《诸葛亮集》(中华书局)。陈寿在268年至273年间编撰了《诸葛亮集》中的《祭泸水》原文如下:

    【祭泸水-原文】

    维大汉建兴三年秋九月一日,武乡侯、领益州牧、丞相诸葛亮,谨陈祭仪,享于故殁王事蜀中将校及南人亡者阴魂曰:我大汉皇帝,威胜五霸,明继三王。昨自远方侵境,异俗起兵;纵虿尾以兴妖,盗狼心而逞乱。我奉王命,问罪遐荒;大举貔貅,悉除蝼蚁;雄军云集,狂寇冰消;才闻破竹之声,便是失猿之势。但士卒儿郎,尽是九州豪杰;官僚将校,皆为四海英雄:习武从戎,投明事主,莫不同申三令,共展七擒;齐坚奉国之诚,并效忠君之志。何期汝等偶失兵机,缘落奸计:或为流矢所中,魂掩泉台;或为刀剑所伤,魄归长夜:生则有勇,死则成名,今凯歌欲还,献俘将及。汝等英灵尚在,祈祷必闻:随我旌旗,逐我部曲,同回上国,各认本乡,受骨肉之蒸尝,领家人之祭祀;莫作他乡之鬼,徒为异域之魂。我当奏之天子,使汝等各家尽沾恩露,年给衣粮,月赐廪禄。用兹酬答,以慰汝心。至于本境土神,南方亡鬼,血食有常,凭依不远;生者既凛天威,死者亦归王化,想宜宁帖,毋致号啕。聊表丹诚,敬陈祭祀。呜呼,哀哉!伏惟尚飨!      

      【祭泸水-译文】

    维大蜀汉建兴三年九月一日,武乡侯,兼任益州牧,丞相诸葛亮,谨陈祭祀仪式,享受在旧死王事蜀中将校和南方人死亡的阴魂说:我大汉皇帝,威胜五霸,第二继承三王。昨天从远方侵犯边境,不同习俗起兵即使蝎子的尾巴以兴妖,盗贼豺狼之心而使混乱。

    我奉王命,向边远地区大规模勇猛之师,全部被蚂蚁雄军云集,狂寇冰消失刚听说势如破竹的声音,就是失去猿的趋势。

    但士兵小子,都是九州豪杰官员要校,都是天下的英雄:习武从军,投明事主,没有不同申三令,共展七擒齐坚奉国家的忠诚,同时效忠君主的志。什么时候你们偶尔失去军事机密,根据落诡计:有的被流箭射中,灵魂遮掩泉台有的被刀剑所伤害,魂魄回到漫长的夜晚。

    活着就要有勇气,死就成名,现在想回去凯歌,进献俘虏将到。你们英灵还在,祈祷必须听到:随着我们旌旗,我追逐部曲,同回上国,各认本乡,接受骨肉的祭祀,领家人的祭祀没有人在他乡的鬼,只为异域之魂。我要上奏天子,让你等家都沾恩露,年发给衣服粮食,月赐给俸禄。

    使用此应答,以安慰你的心。至于本境土神,南方没有鬼,祭祀有常,凭借不远活着的人既敬畏上天的威严,死亡也归王化,想应该怎么帖,不要把号啕大哭。以表诚意,敬陈祭祀。噢,悲哀啊!伏惟尚飨!     

      【祭泸水-释义

这是《三国演义》中诸葛亮七擒孟获,军队受阻泸水时作的一篇祭文。这篇祭泸水文,言辞利落简洁,目的鲜明,很能说服人(鬼)。

开篇就宣扬国威圣主,用气势镇住对方。声明我来打仗是以正伐邪,你如果是我打仗造成的冤魂,一来你要认命,二来你报不了仇。紧接着描写大军南下,摧枯拉朽,势如破竹的战事,继续宣扬圣主国威。

然后转入正题,肯定了牺牲的将士的功勋,称其皆是俊杰,声称这次战事成功,是大家共同努力的结果。在荣誉上对牺牲者进行了安抚。

最后祈祷亡者魂魄归故乡,接受家人的祭祀;并告知亡魂,对于他们的妻子儿女,皇帝会给予他们物质上的照顾,可以无忧了,放心去吧。同时也宣教于的其他鬼魂,要凛于我的国威,不得作乱。

    余读完这篇祭文,孔明放声大哭,极其痛切,情动三军,无不下泪。孟获等众,尽皆哭泣。只见愁云怨雾之中,隐隐有数千鬼魂,皆随风而散。于是孔明令左右将祭物尽弃于泸水之中。次日,孔明引大军俱到泸水南岸,但见云收雾散,风静浪平。蜀兵安然尽渡泸水,果然“鞭敲金镫响,人唱凯歌还”。行到永昌,孔明留王伉、吕凯守四郡;发付孟获领众自回,嘱其勤政驭yù下,善抚居民,勿失农务。孟获涕泣拜别而去。孔明自引大军回成都。后主排銮驾出郭三十里迎接,下辇niǎn1立于道傍,以候孔明。孔明慌下车伏道而言曰:“臣不能速平南方,使主上怀忧,臣之罪也。”后主扶起孔明,并车而回,设太平筵会,重赏三军。自此远邦进贡来朝者二百馀处。孔明奏准后主,将殁于王事者之家,一一优恤xù。人心欢悦,朝野清平。

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