收集人：潘长宏
2023年9月20日
朋友们，在我的读书笔记中，记下了好多的古人说的话语，有的都是人生的经典之语，我把这些话语原文与译，与朋友进行分享，希望大家喜欢，谢谢。
301·子曰:"好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身……"
[译文]孔子说:"喜欢学习的品格亲近于智慧，努力行善的品格靠近于仁爱，知道羞耻的品德接近于勇敢。一个人懂得这三点，也就懂得如何修养自己的品德了……"
302·子曰:"博学之，审讯之，慎思之，明辨之，笃行之。"
[译文]孔子说:"要广博地学习，审慎地发问，稳重地考虑，明白地分辨，切切实实地去做。"
303·子曰：“诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化，唯天下至诚为能化。”
[译文]孔子说：“诚心用形象表现出来，形象表现出来便很显著，明显的表现便很明晰，清晰的表现便见诸行动，见诸行为后不断地变，变了以后便能达到高的境界，只有天下最大的诚恳能达到这种炉火纯青的高境界。”
304·子曰：“君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高超而道中庸。”
[译文]孔子说：“君子尊敬禀赋予的道德天性，又通过求教和学习，使自己的知识既进入宽渊博大的境界，又深刻到精微细妙之处;使自己的德行既高贵光亮，又能遵守中庸之道的不偏不倚。”
305·子曰：“居上不骄，为下不倍。”
[译文]孔子说：“身居高位的人不骄横专横，下面的人便不会背离他。”
306·君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
[译文]一个君子的主张和作为，看来平庸但不令人腻烦，虽然简约但却文雅，温和中显出道理来。能知道由远及近的道理，风向来自何处，从一点小事上能看到大事。这就可以说进入道德之门了。
307·孟子对曰：“……仁者无敌。”
[译文]孟子答复 (梁惠王)说：“……讲仁德的人是天下无敌的。”
308·(孟子)曰：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”
[译文]孟子说：“孝顺自己家中长辈，并推广到孝顺别家的长辈;爱护自己家的儿女，并推广到爱惜别家的儿女。”
309·孟子对曰“……乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。”
[译文]孟子回答 (齐宣王)说：“以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会因你的快乐而快乐;以人民的发愁为自已忧愁的人，人民也会因你的忧虑而忧伤。”
310·(孟子)曰：“……我善养吾浩然之气。……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。”
[译文]孟子说：“我擅长造就我的无畏刚直、塞于天地之间的浩然之气。……它作为一种气，最宽大最坚强，用正义去培养它，而不去损害它，它就会充斥天地四方之间。这种气，必需与义与道相配合；没有义与道，它就会脆弱无力了。”
311·孟子曰：“天时不如天时，地利不如人和。”
[译文]孟子说：“依靠地利的有利前提，不如依靠地舆上的有利条件。依靠地理上的有利条件，不如依靠人们协调一致的有利条件。”
312·(孟子曰) “得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。”
[译文]孟子说：“获得道义的人，帮助他的人就多;失去道义的人，赞助他的人就少。很少人帮助的人，连他的亲朋故旧也会背离他;而那种得到多数人帮助的人，全部天下的人都会顺从他。”
313·孟子曰：“民事不可缓也。”
[译文]孟子说：“老百姓生活和出产上的事不可不迫切地对待啊。”
314·孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，英武不能屈，此之谓大丈夫也!”
[译文]孟子说:“荣华富贵不能乱我的心，贫贱困厄不能变我的志，威武强力不能屈我的节，这样才叫大丈夫啊!”
315·孟子曰：“……不以规则，不能成方圆;……不以六律，不能正五音;……不以仁政，不能平治天下。”
[译文]孟子说：“……如果不用圆规和曲尺，便不能正确地画出方形跟圆形;……如果不用音乐方面的六律，便不能校订五音;……如果不履行仁政，便不能把天下管理好。”
316·孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。”
[译文]孟子说：“夏、商、周三代得到天下是因为行仁，他们的后人失天下，是因为他们不行仁。一个国家的没落和崛起、生存和灭亡，都是这个道理。”
317·孟子曰：“爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬。”
[译文]孟子说：“我爱别人，可是别人不亲近我，那就要反问自己的仁德够不够;我治理别人，但是没管好，那就要反问自己的智慧和知识够不够;我有礼貌地对待别人，可是得不到相应的回答，那就要反问自己的恭敬够不够。”
318·孟子曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”
[译文]孟子说：“天下的基础是国，国的基础是家，家的基础是每一个人。”
319·孟子曰：“顺天者存，逆天者亡。”
[译文]孟子说：“适应天道的生存，逆反天道的消亡。”
320·孟子曰：“得天下有道:得其民，斯得天下矣;得其民有道:得其心，斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。”
[译文]孟子说：“获得天下有方法:获得了庶民的支撑，就获得了天下。获得百姓支持有办法:失掉了民心，便取得百姓支持了。获得民心也有方式:他们所盼望的，替他们积累起来;他们所讨厌的，不要加到他们头上，如此罢了。”
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