作者：潘长宏（文学之都居士）
2024年4月19日
我们所说的文昌即文昌星，古时认为是主持文运功名的星宿。在周朝为张仲，在汉朝为张良，在晋朝为梁王吕光，在五代为蜀王孟昶，在后秦之世为张亚子。其为人天性刚烈，明察秋毫，秉性仁厚，爱民如子，受到了学者的广泛尊崇。
而文昌帝君在天庭主要负责三界禄位，相传最为出名的是五位，分别为 文昌帝君、纯阳帝君（ 吕洞宾 ）、关胜帝君、朱衣神君与魁斗星君。 又称“五文昌夫子”。五位神明皆有护持文运之职能，而成为士人学子敬奉的对象，故合称“五文昌”。各地因风俗不同，或有加奉“至圣先师”、“仓颉先师”等。
文昌帝君除有抗击战死、忠主救民之功绩外，《梓潼帝君化书》称，张亚子“生及冠，母病疽重，乃为吮之，并于中夜自割股肉烹而供，母病遂愈。后值瘟疫流行，梦神授以《大洞仙经》并法箓，谓可治邪祛瘟，行之果验。”因此，文昌帝君也是慈祥孝亲的楷模。成书于宋时的《文昌孝经》认为孝乃万善之源；万行之端。上慈下孝推己及人，尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬人家的长辈；爱护自家的儿女，推广开也去爱护人家的儿女。
五文昌帝君：朱衣神君
朱衣神，又称朱衣夫子、朱衣神君、朱衣星君，是道教主管文运的“五文昌”神之一，相传此神著红衣，能细辨文章的优劣。朱衣神与文昌帝君、魁星、吕祖师、关帝君，合称“五文昌”。同受士人学子尊奉。
《侯靖录》：记载：“欧阳公知贡举日，每遗考试卷，坐后尝觉一朱衣人时复点头，然后其文入格，始疑侍吏，及回视之，无所见，因语其事于同列，为之三叹，尝有句云：“文章自古无凭据，惟愿朱衣暗点头。”
考试时，常感觉到有朱衣人在后。凡经朱衣人点头的，都是入选的奇文，因此欧阳修感叹：“文章自古无凭据，惟愿朱衣暗点头。”也就是说，文章有没有资格入选，得看朱衣神的意见，自从欧阳修此事以后，朱衣神就成为了士人学子笃信的神之一。
朱衣神君来历奇特，为欧阳修一言封神。
欧阳修为科举考官，批阅考卷时，每当遇到文采好，可以录取的试卷，就会感觉背后有一朱衣人点头，因此欧阳修写诗感叹道：“文章自古无凭据，惟愿朱衣暗点头。”从此朱衣神闻名天下，成为考生崇拜之神。
其又称朱衣夫子、朱衣神君、朱衣星君，是道教主管文运的“五文昌”神之一，相传此神著红衣，能细辨文章的优劣。
后代，因“朱衣”与“朱熹”音近，有人传说朱衣神为理学家朱熹，但欧阳修年代早于朱熹，此说颇牵强。不过明清以程朱理学取士，祭祀程朱理学大儒朱熹，也是相当合理，甚至有庙宇直接将朱衣夫子神位改为朱熹夫子。
【作者简介】
潘长宏（长宏、溱湖之恋、文学之都居士），1956年10月出生，江苏姜堰人，中国当代作家、摄像师；摄影、视频制作师；毕业于南京大学；种过地，当过兵，任过教，做过官；读过彪炳千秋的巨著《史记》、《汉书》、《资治通鉴》、《中国通史》、《兵书战策》等中外名著和中国历代通俗演义。居家藏书万余册，各类读书笔记七十余册。百度文库（墨斗鱼）金牌作者。《当代作家》杂志社签约作家。
（摄影师在贵州梵净山采风时留影）
1987年9月、11月在《新华日报》头版头条发表题为《建章立制 防微杜渐“泰县狠刹党员干部建私房中的歪风”》两篇文章。1986年以来参加过各个级别的66次有奖征文获奖。2019年6月参加全国的“'我来写作文’征文大赛”，当年高考北京卷作文题，本人撰写的《用中华特有的文明，把世界照亮！》获二等奖；2023年3月【七绝-惊蛰】一文在《当代作家》杂志社举办的“长江杯”文学艺术大赛中获得一等奖；6月《<牧歌>的历史传承(散文)》一文在2023“当代作家杯”文学艺术大赛获一等奖并在《当代作家》杂志2023第六期刊登；《散文诗●怀念领袖毛泽东》在“唱支山歌给党听”文学艺术大赛获一等奖并在《中国教育科学》杂志2023第7期刊登。2023年7月撰写的《血染的军旗高高飘扬》散文诗获得了“2023当代作家杯”文学艺术大赛一等奖并在《时代中国》杂志第8期刊登。2021年4月5日冯站长之家一日一诗，发表了《水乡★迎亲★乌篷船》配音散文诗。2022年6月14日，新华在线网★综合★正文。发表了《潘长宏谈如梦人生（散文诗）》，2022年11月21日“美丽江苏网”大美江苏栏目转载了《五千年中华文明在世界上闪烁着异彩光芒（散文诗）》。
2011年1月8日在360doc注册了【“溱湖之恋”最高级个人图书馆】，截止2024年1月6日，溱湖之恋图书馆在全馆亿位馆友TOP1000榜中排名第96位。本馆共收藏文章15516篇；8728位馆友关注；13年以来，共发表原创作品10028；访问阅读人次4725598；原创作品在亿位馆友中排名58位。本人第一部专著《成人成事与成业》问世。
潘长宏以为，人生在世，只有多读书，勤耕耘，为社会做点奉献，实现自我价值，通过笔墨跃然纸上，坚持撰写内容健康、品位高雅、生动感人的作品来奉献社会！把人间的真、善、美弘扬光大，活出自己的精彩，面向阳光，不负累，不仰权贵，不卑微。读懂淡定、舍得，看透、聚散、进退五大天律，做一个自信、容人、坦荡、优雅、洒脱的自我。不要等到繁华落尽感叹人世沧桑，终身不留遗憾。从而无愧于这个时代。
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