作者：潘长宏（文学之都居士）
2024年4月30日
李翰《蒙求》全书都用四言韵文，每四个字是一个主谓结构的短句，上下两句成为对偶，各讲一个掌故，总计2484字。全书所讲的，大部分是历史人物故事，也 包括一些传说人物故事，其中有表现某种可取言行的，有带有激励劝勉意味的，有文学上脍炙人口的轶闻，从思想内容上看，自然难免有一些宣扬封建思想意识的东西，但跟其他许多蒙书比较，李氏《蒙求》还是属于取材较好、境界较广的一种。
【李翰简介】
李翰[约公元七六零年前后在世]字不详，赵州赞皇人，李华之子。擢进士第。天宝中，寓居阳翟(今河南禹州市）。为文精密，用思苦涩。天宝末，房琯、韦涉俱荐为史官。禄山之乱，从友人张巡客宋州。巡率州人守城，攻围经年，食尽矢穷方陷。睢阳人瑁其功，以为降贱。翰乃序巡守城事迹，撰张巡姚訚等传两卷上之。肃宗方明巡之忠义。士友称之。累迁翰林学士。病免，客阳翟卒。翰文有前集三十卷，《新唐书艺文志》传于世。李翰的著名作品《蒙求》被收录在"唐诗"卷881-1。
【蒙求128原文】董遇三馀，谯周独笑251。将闾仰天，王凌呼庙252。
【蒙求128-译文-1】董遇三馀，谯周独笑。
《三国志·魏书·锺繇华歆王朗传》：“明帝时大司农弘农董遇等，亦历注经传，颇传于世。”裴注引《魏略》曰：“遇字季直，性质讷而好学。兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆负贩，而常挟持经书，投间习读。其兄笑之而遇不改。及建安初，王纲小设，郡举孝廉，稍迁黄门侍郎。是时，汉帝委政太祖，遇旦夕侍讲，为天子所爱信。至二十二年，许中百官矫制，遇虽不与谋，犹被录诣邺，转为冗散。常从太祖西征，道由孟津，过弘农王冢。太祖疑欲谒，顾问左右，左右莫对，遇乃越第进曰：'春秋之义，国君即位未逾年而卒，未成为君。弘农王即阼既浅，又为暴臣所制，降在籓国，不应谒。’太祖乃过。黄初中，出为郡守。明帝时，入为侍中、大司农。数年，病亡。初，遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作朱墨别异。人有从学者，遇不肯教，而云'必当先读百遍’。言'读书百遍而义自见’。从学者云：'苦渴无日。’遇言：'当以三余。’或问三余之意，遇言：'冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也’。由是诸生少从遇学，无传其朱墨者。”
《三国志·蜀书·杜周杜许孟来尹李谯郄传》：“谯周字允南，巴西西充国人也。……周幼孤，与母兄同居。既长，耽古笃学，家贫未尝问产业，诵读典籍，欣然独笑，以忘寝食。研精六经，尤善书札。颇晓天文，而不以留意；诸子文章非心所存，不悉遍视也。身长八尺，体貌素朴，性推诚不饰，无造次辩论之才，然潜识内敏。”
【蒙求128-译文-2】将闾仰天，王凌呼庙。
《史记·秦始皇本纪》：“公子将闾昆弟三人囚于内宫，议其罪独后。二世使使令将闾曰：'公子不臣，罪当死，吏致法焉。’将闾曰：'阙廷之礼，吾未尝敢不从宾赞也；廊庙之位，吾未尝敢失节也；受命应对，吾未尝敢失辞也。何谓不臣？原闻罪而死。’使者曰：'臣不得与谋，奉书从事。’将闾乃仰天大呼天者三，曰：'天乎！吾无罪！’昆弟三人皆流涕拔剑自杀。宗室振恐。群臣谏者以为诽谤，大吏持禄取容，黔首振恐。”
《晋书·帝纪一》：“（嘉平）三年春正月，王凌诈言吴人塞涂水，请发兵以讨之。帝潜知其计，不听。夏四月，帝自帅中军，泛舟沿流，九日而到甘城。凌计无所出，乃迎于武丘，面缚水次，曰：'凌若有罪，公当折简召凌，何苦自来邪！’帝曰：'以君非折简之客故耳。’即以凌归于京师。道经贾逵庙，凌呼曰：'贾梁道！王凌是大魏之忠臣，惟尔有神知之。’至项，仰鸩而死。”《三国志·魏书·王毌丘诸葛邓锺传》：“王凌字彦云，太原祁人也。叔父允，为汉司徒，诛董卓。卓将李傕、郭汜等为卓报仇，入长安，杀允，尽害其家。凌及兄晨，时年皆少，逾城得脱，亡命归乡里。”裴注引干宝《晋纪》曰：“凌到项，见贾逵祠在水侧，凌呼曰：'贾梁道，王凌固忠于魏之社稷者，唯尔有神知之。’”
【蒙求128-释义】
董遇，字季直，弘农（今陕西华阴）人，三国时期魏国官员，官至大司农。著名儒宗。三余指董遇指出的学习的三个闲暇时间。就是“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余”。同时指出学习方法“读书百遍其义自见”。
谯周（201—270），字允南，巴西郡西充国县（今四川阆中）人。三国时期蜀国官员，学者。独笑即“诵读经典，欣然独笑，废寝忘食。”意思是独自沉浸在读典籍的乐趣之中。
将闾，秦朝历史人物，秦始皇之子，以“不臣”之罪，被秦二世胡亥被迫自杀。自杀时仰天呼喊“天乎！吾无罪！”
王凌（172—251），字彦云，太原祁县（今山西祁县）人。三国时期曹魏将领，大臣，曾任司空、太尉，位至三公。东汉司徒王允之侄。与司马懿的哥哥司马朗、贾逵相友善。呼庙指被司马懿从武丘押解回京途中，到项城看见贾逵庙发出的呼喊“贾梁道，王凌是大魏的忠臣，只有你心中明白啊！”之后，喝毒酒自尽。
【蒙求128-欣赏】
董遇三余的故事非常明确给出了学习要善于利用闲暇时间，读书的方法是“读书百遍其义自见”。本公众号“三余”即取此意。谯周的故事明确说出读书的乐趣、意义，与后来陶渊明读书“每有会意便欣然忘食”其实是一个意思。所以这两个故事很好的回答了读书的方法、时间、情趣、意义等问题。
将闾仰天的故事在说欲加之罪时，无罪者无可奈何向上天的呼唤，以证自己清白。王凌呼庙的故事在说，只有知己才明白自己的心思。从这里可以看出，无论上天还是知己，是你无可奈何时的倾诉对象，也是表达思想感情的宣泄口，这些行为都是有神论者的精神寄托，对无神论者而言是没有意义的。
【董遇论“三余”】
何为三余：人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见⑤。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以'三余⑥’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”
董遇，字季直，性格朴实不善言辞，但是喜爱学习。兴平年间，关中的李傕等人作乱，董遇与哥哥季中投奔到段煨将军处。董遇和哥哥采集野生稻谷背到集市上去卖，董遇总是带着书，有空闲就拿出书诵读，他的哥哥嘲笑他，但董遇还是照样读书。
有人想跟随董遇学习，董遇不肯教，却说：“必须先读一百遍。”董遇又说：“书读一百遍，它的意思自然就会显现。”求学的人说：“苦于没有时间。”董遇说：“应当利用'三余’时间’。”有人问“三余”的意思。董遇说：“冬天是一年中空闲的时间，夜晚是一天中空闲的时间，下雨天每时每刻都是空闲的时间。”
我国古代很多求学之人都非常善于利用时间，董遇提倡利用“三余”时间来读书，而欧阳修则说：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。”
古人云：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”世间万物，皆属身外，唯有知识能够渗入心灵，别人无法夺取。现代社会，生活节奏加快，很多人停不下脚步。但是时间就好像海绵里的水，只要去挤，总还是有的，关键就在于愿不愿有所舍弃。
对于学习，任何时候开始都不晚。
【作者简介】
潘长宏（长宏、溱湖之恋、文学之都居士），1956年10月出生，江苏姜堰人，中国当代作家、摄像师；摄影、视频制作师；毕业于南京大学；种过地，当过兵，任过教，做过官；读过彪炳千秋的巨著《史记》、《汉书》、《资治通鉴》、《中国通史》、《兵书战策》等中外名著和中国历代通俗演义。居家藏书万余册，各类读书笔记七十余册。百度文库（墨斗鱼）金牌作者。《当代作家》杂志社签约作家。
（摄影师在贵州梵净山采风时留影）
1987年9月、11月在《新华日报》头版头条发表题为《建章立制 防微杜渐“泰县狠刹党员干部建私房中的歪风”》两篇文章。1986年以来参加过各个级别的66次有奖征文获奖。2019年6月参加全国的“'我来写作文’征文大赛”，当年高考北京卷作文题，本人撰写的《用中华特有的文明，把世界照亮！》获二等奖；2023年3月【七绝-惊蛰】一文在《当代作家》杂志社举办的“长江杯”文学艺术大赛中获得一等奖；6月《<牧歌>的历史传承(散文)》一文在2023“当代作家杯”文学艺术大赛获一等奖并在《当代作家》杂志2023第六期刊登；《散文诗●怀念领袖毛泽东》在“唱支山歌给党听”文学艺术大赛获一等奖并在《中国教育科学》杂志2023第7期刊登。2023年7月撰写的《血染的军旗高高飘扬》散文诗获得了“2023当代作家杯”文学艺术大赛一等奖并在《时代中国》杂志第8期刊登。2021年4月5日冯站长之家一日一诗，发表了《水乡★迎亲★乌篷船》配音散文诗。2022年6月14日，新华在线网★综合★正文。发表了《潘长宏谈如梦人生（散文诗）》，2022年11月21日“美丽江苏网”大美江苏栏目转载了《五千年中华文明在世界上闪烁着异彩光芒（散文诗）》。
2011年1月8日在360doc注册了【“溱湖之恋”最高级个人图书馆】，截止2024年1月6日，溱湖之恋图书馆在全馆亿位馆友TOP1000榜中排名第96位。本馆共收藏文章15516篇；8728位馆友关注；13年以来，共发表原创作品10028；访问阅读人次4725598；原创作品在亿位馆友中排名58位。本人第一部专著《成人成事与成业》问世。
潘长宏以为，人生在世，只有多读书，勤耕耘，为社会做点奉献，实现自我价值，通过笔墨跃然纸上，坚持撰写内容健康、品位高雅、生动感人的作品来奉献社会！把人间的真、善、美弘扬光大，活出自己的精彩，面向阳光，不负累，不仰权贵，不卑微。读懂淡定、舍得，看透、聚散、进退五大天律，做一个自信、容人、坦荡、优雅、洒脱的自我。不要等到繁华落尽感叹人世沧桑，终身不留遗憾。从而无愧于这个时代。
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