太极拳是内家拳的典型代表，与形意、八卦并称为内家拳的三大正宗流派。内家者，内功也，内外兼修，健武一体，强身御敌之谓也，有所谓“犯者立扑”。人们形象地把内家拳功夫概括为：“太极的腰、形意的胳膊、八卦的腿”；亦或称之为“太极的柔，形意的刚，八卦的巧”。
练习太极拳的人都知道，练拳要放“松”；至于还要收“紧”，却鲜为人知，似乎是个悖论。
松与紧是指身体的阴阳变化，也是功夫修炼的重要环节。能松，才能紧。没有松，就无从紧；没有紧。松也是没有意义的。有多大程度的松，才能有多大程度的紧，在松与紧这一对矛盾体中，双方即相互制约又相互转化。在评价一个人功夫高低的诸多方面，这里占了相当的比重，松与紧相比，松是第一位的，是占主导地位的。
太极拳以“松“入拳，讲缠丝劲，发劲的状态是“棉里藏针”，归根到底，劲从何来，还是由“筋骨崩弹”而来。“松”的是肌肉，撑的是骨节，拔的是大筋，发的是惊颤劲。太极拳中讲，练拳时要像衣杆上挂着的衣服，迎风飘扬，但架子还在，其要领无非是身体骨节的“撑拔”不能丢，如同蓄势待发的“弓”，如崩紧的弦，丝毫的触动均可崩发，这样的拳，才更加接近人体的本能，将潜力开发出来。练拳要达到“天地为之一宽”的境界，不是技巧能够给予的，要从开发人体根本的结构做起，具备虎豹的迅猛敏捷，才能真正算功夫上身了，才能为别人所不能为！
初学太极拳者对松与紧 不知或知之甚少，练习当中很困惑，太极10年不出门，乃未得其法，终未人道，而非其拳奥。拳打万遍，其理自现，摸也；拳打一遍其理自通，法也。所以，方法科学一年胜十载。
太极拳之柔与刚，松与紧，不是嘴能做到的。
太极拳之特点，总不过“内外兼修、健武一体”。虽然有人说：太极拳不过“气势而已，用势即太极”，其说不错，但并不那么简单，不可妄臆其意。“气势”即神态、神气、神意，它能反映出一个人内在的精神气质，内在的精神气质，亦可转换成为一种无形的能量而释放，所谓“咄咄逼人”是也，“神”敛于内而射于外可入敌之髓，令敌不寒而栗、不战而退。气者，神也；势者，态也。态势者不过动静、虚实、开合。所以，陈鑫说的“虚实、开合即为拳经”，着实有其道理。虚实、开合若再深入具体，亦不过“松紧”而已。松则蓄能，紧则释能，松紧乃是一切运动之根本，离开松紧人将停止一切运动，何况拳乎？人的屈张、伸缩、虚实、开合、刚柔等等，都是松紧之为。
太极拳虽以松柔人手，更要柔中练刚，柔中有刚，柔中寓刚，绝不能只一味地松柔，也不能只慢不快（切记，快不是努力较劲求快，而只是在慢的基础上的加速而已），更不能只化不打。
大家在练习“筋骨”的过程当中，要牢牢抓住“紧中紧崩断弦”的劲意，千万不能讲“松”，松则无法拉起大筋，而无法体会“弹”从何来。同时又要求“肌肉”不能去用力，那是不是矛盾呢？其实质是通过肢体的“磨”形成阻力，借助阻力使关节缝开，这是一个关键点，是阻力而不是肌肉力，明白这其中的区别，就能够事半功倍。关节缝开，大筋崩弹，能够产生细微的“嘭嘭”声，这时候就要开始寻着声音打，声音怎么大，怎么玩，就等于找到了线索，是提升的路径。当劲力能够出来了，就要去感受“大筋”的回弹力，找到这感觉，就能够将单面的发劲变成多方向的劲力，并且可以做到一势多下，那就是我们追求的“灵劲”！
真正的太极拳功夫，要柔而不软，刚而不硬，活而不散，慢而不僵，快而不乱；要柔中寓刚，慢中见快，虚实瞬变，不动如山，动若雷霆，动急则急应，动缓则缓随，高来高就，低来低应，进打进乘，退打退跟，化打不分；要练拳推手相兼，多练散推，再过渡到散手；要做到周身一家，劲由内换，虚实相生，遇力则应，软硬不吃，刚柔瞬变，化打无形；再从我顺人背，任他巨力打，四两拨千斤，进而达“极柔极刚极坚强”和“无坚不摧”的太极拳上乘真功之境。
在“大筋”的盘练中，有部分朋友不得要领，其实第一步我们必要先要撑开关节，而这种关节的撑开需要借助外在的阻力，但仅有第一步的拉紧还不够，需要在撑关节的基础上，通过紧发条的方式，使本已拉紧的大筋再紧一下，这时候才能够具备崩弹的状态。有朋友练习的时候猛扯开关节，那样是起不要“撑筋拔骨”的作用的，我们需要慢慢拉紧，再紧一下，然后崩弹。这样的感觉需要慢慢去体会。开始练习的时候，我们可能感觉不到大筋的存在，那是因为关节没有开发过，关节撑不开，大筋粗而紧，这时候，我们需要通过“由量变到质变”，慢慢加大练习的力度，数量先上去，一段时间以后，我们自然能够感觉到关节的撑拔，大筋的拉开。在此基础上，随着数量累积上来，“大筋”开始出现反弹劲力，这时候，人体的运动开始变得灵活有弹性，进入到另外一个层次。
我们在练拳时，很多时候，师父教徒弟都强调一个“松”字，如果理解成为肌肉的“松”，发劲的时候，可能就会变成肌肉的松紧“爆发力”。如果我们可以“由紧入松”，通过“撑筋拔骨”达到关节的“开”，“骨缝”轻松开合，此时表现出来身体“柔软无骨”，似乎非常“松”，其实这种“松”是不需要刻意的放松肌肉的，反而相反会去找“紧”，寻找“大筋”拉起的紧，与此同时肌肉却真正做到了“松”，但松不是目的，只是一种现象。我们不能把现象当练法，这样会越走越远，背道而驰。当我们能够用“筋骨崩弹”时，本质上讲，已经忽略了肌肉的存在，并非主观意识寻找“松”的过程了！所以，“松与紧”是相对的！
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