青州红丝砚,是以地名和砚石颜色命名的历史明砚砚种,自唐宋时期沿用至今。
(萁形砚)
青州为古九州之一,素有“海岱明珠”之称。据《尚书·禹贡》曰:“海岱惟青州,有铅松怪石”。当时提到“怪石”二字,这是赏石文化在典籍中的最早记载,开赏石之先河。
(弥勒砚)
在青州最负盛名的当属红丝石。《青州府志》描绘了这种名石的美丽景象。“外有皮石,磨去皮,见纹理,红黄相参,理黄者其丝红,理红者其丝黄”。用红丝石制砚称之为青州红丝砚。
(辟雍砚)
青州红丝石主要产于青州市邵庄镇黑山及周边地区。在青州黑山到目前已发现老坑新坑40余处,在周边山区乡镇街道发现探明能出产优质红丝石石材的村庄42个,为今后大力发展红丝砚文化产业奠定了基础。
(莲花砚)
青州最早记载开采红丝石为唐代,在黑山红丝石洞口的石壁上刻有“大唐中”(881年)字样,字迹虽风雨驳蚀,仍清晰可见,足以证明盛唐时期即在此洞采石制砚。1926年在青州出土的一方箕形砚。经专家鉴定为唐代红丝砚,现藏于山东省博物馆,被视为砚林珍宝。
(琴砚)
宋代唐询(字彦猷,仁宗天圣年间1023年赐进士及第,历任右谏议大夫等职,才华横溢,以书名天下)在青州为官时,他酷爱青州红丝砚,花重金派人采石制砚。他在《砚录》中高度评价青州红丝砚,“凡自红丝之下,可为砚者共十五石,而石之品有一”(青州红丝石第一)。
据唐询《砚录》载“得青州益都县石工苏怀玉言,州之西四十里有黑山,其中乃有红黄、而其纹理如丝者,一相传曰红丝石,独山下居民时往视之,莫不指以为宝。余既闻其说,意谓可取为砚,亟遣白直携苏氏前往……”。
故从唐宋时期至今,这种红黄相间纹理如丝者的石头,称之为青州红丝石(砚)。
青州红丝石制砚,为历代文人墨客所喜爱,颜真卿、柳公权、苏东坡、欧阳修、米芾、郑板桥、高凤翰,都用过青州红丝砚。宋代姚令威《西溪丛话》云:“柳公权亦喜用青州红丝砚”。孔尚任作《桃花扇》,写到杨文聪在扇面上作画时,特别记明所用砚台是青州红丝砚。在近现代,赵朴初、启功、欧阳中石、莫言、王学仲、黑伯龙、魏启厚诸书法家也为青州红丝砚题词赋诗,令墨宝分外生辉。
启功的题词首句:“唐人早重青州石,田海推迁世罕知。今日层台观鲁砚,百花丛里见红丝”。
国内知名人士赵朴初也曾题诗:
昔者柳公权,论砚推青州,
青州红丝石,奇异盖其优,
云水行赤天,墨海翻洪流,
临砚动豪兴,挥笔势难收,
品评宜第一,吾眼唐与欧。
莫言题辞:“红丝春秋”。
砚文化学者王正光题词:
其色赤,其纹苍,润玄露,染书香,大唐遗韵,千载文章。
海派著名制砚大师李铁民题辞:
红丝产盛唐,堪比秦瓦当。今人谁不识,遥知深宫藏。鉴者辩优良,倚马待文章。雕虫识小技,静观研山堂。
(石函砚)
以上文人墨客对青州红丝砚的评价,足以证明青州红丝砚在历史文化中的地位。
然而在市场经济的今天,在砚界有的人把经济利益放到首位,歪曲历史文化传承,利用颜色与青州红丝石类似的红色石头冒充青州红丝石,欺骗消费者和收藏者,有损与青州的形象,在这里应提醒大家,提高眼力和认识水平,以防上当受骗。
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