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上古诸神(四)蚩尤\刑天\祝融\共工
上古诸神(四)蚩尤\刑天\祝融\共工
2010-12-05 09:35
蚩尤是中国上古神话中的重要人物,因与轩辕黄帝进行历史性的大战而赫赫有名。在中国关于蚩尤的传说众说纷纭,但是可以肯定的是在“涿鹿之战”战中被黄帝打败,也正是应为这一战黄帝奠定了华夏文明的基础。

关于蚩尤的传说主要有两种:

第一种说法:

    蚩尤是上古时期九黎族的首领,传说蚩尤有八十一个兄弟,他们全是猛兽的身体,铜头铁额,吃的是沙石,凶猛无比。他们还制造刀戟弓弩各种各样的兵器,常常带领他的部落,侵掠别的部落。当时可以与蚩尤相抗衡的只有黄河流域的两大部族“轩辕氏”与“神农氏”。但是在与蚩尤的战争中神农氏被蚩尤所打败,神农氏族的首领炎帝在战败后与涿鹿(今河北省涿鹿、怀来一带)的轩辕氏联合。

    黄帝、炎帝联合后,挥军进攻蚩尤,结果战争打了三年没有分出胜负。经过九场不分胜负的大战役后,黄帝在涿鹿之野将蚩尤打败,蚩尤被黄帝所杀。

第二种说法:

    蚩尤本是炎帝的后人,自炎、黄两帝阪泉之战后蚩尤臣服于黄帝。但是蚩尤在庐山脚下发现了铜矿并用这些铜制成了剑、矛、戟、盾等兵器,顿时蚩尤军威大振,起野心要为炎帝报仇。黄帝和蚩尤一来二去打了七十一仗,最后黄帝终于在涿鹿之野打败了蚩尤。

    蚩尤被俘获后黄帝命人给蚩尤戴上枷栲,将蚩尤斩首。黄帝害怕他死后还再生,便把他的身和首埋在了两个地方。蚩尤死之后,他身上的枷栲才被取下来抛掷在荒山上,变成了一片枫树林,那每一片枫叶,都是蚩尤枷栲上的斑斑血迹。

    不论传说与否,蚩尤与华夏族的建立有着密不可分的关系。在古代的中国蚩尤被尊为战神来崇拜,秦始皇与汉高祖都立祠祭奉蚩尤,把他作为战神加以崇敬,以利战事。

    《山海经》书:“刑天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”邢天是上古的邪神在与与黄帝(又有一说是祝融)对抗,失败后被断头仍不停止战斗的著名神话英雄。

关于邢天的传说主要有两种:

第一种说法:

    邢天本是蚩尤的部将,蚩尤在涿鹿大战黄帝,邢天被黄帝所斩首。邢天被黄帝斩首后,他的尸体为毅力所撑,勇武刚毅的气魄贯通了双乳与肚脐。邢天以乳为目,以脐为口,无头却英勇依旧。无头的邢天舞大斧巨盾呼喝战场之间,许多轩辕族人死在邢天利斧下,黄帝见了后对邢天非常敬佩,加上蚩尤势力仅存邢天一人,便率军而退。但邢天穷追不舍,脐发长号声震山野,直到力尽而亡。

第二种说法:

    黄帝在阪泉用强大的武力打败了炎帝,坐上了中央天帝的宝座,炎帝被迫退到南方。但炎帝的部下并不甘心失败,刑天发誓要与黄帝争夺神位。他左手握一面盾,右手拿一把斧,与天帝开始了一场激战。他们一直杀到常阳山地方,黄帝看准机会一剑向刑天脖颈砍去,刑天那颗巨大的头颅就被砍落下来。刑天见头被砍落,愈加震怒。他毫不示弱,以两只乳头当作眼睛,肚脐当作嘴巴,挥舞武器,继续呐喊战斗。

    与蚩尤一样虽然邢天在传说中与黄帝为敌,但他不屈不挠战斗到底的英雄精神常常为后人称颂。晋代大诗人陶渊明用“刑天舞干戚,猛志固常在”的诗句,盛赞这位断头英雄。

    女娲是中国上古神话中的造物与婚姻之神,有传说她是秩序之神伏羲的妻子。在盘古开天地后女娲用黄土创造了人类以及世间的所有生命。关于女娲的传说有很多,其中以女娲采七彩石补天的传说在我国各地广泛流传。

祝融的传说:

    传说祝融是黄帝的曾孙,他发明了击石取火以及用火烹调食物。上古的时候洪水泛滥,黄帝派鲧治理水患,然而鲧治水不利黄帝派祝融在羽山杀了鲧。黄帝之后祝融曾一度代行神权。然而祝融在掌权期间,不顾黎民百姓,甚至断绝了人间与天界的道路,压迫他所不满的诸神。这引起了水域之神共工的不满,终于共工针对祝融发动了叛乱。共工与祝融在不周山下的战争导致了支撑天地的不周山的倒塌。虽然祝融最后战胜了共工,但是应为不周山的倒塌引起了天地的浩劫,天帝对祝融大为不满夺取了他的神权。

    在中国的神化中祝融被描述为一个残忍而暴躁的神,他带给人类取火和烹调技术但是他脾气暴躁,性格桀骜,是中国上古神话中少有的暴君。

共工的传说:

共工 炎帝裔。据《山海经·海内经》:“炎帝之妻,赤水之子听袄生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江水,生共工。”宋罗泌《路史、后纪二》注引《归藏·启筮》:“共工人面蛇身朱发。”相传共工为水神。《左传·昭公十七年》:“共工氏以水纪,故为水师而水名。《管子·揆度》:“共工之王,水处什之七,陆处什之三,乘天势以隘制夫下。”《淮南子·本经训》:“舜之时,共工振滔洪水,以薄空桑。”共工神话最著者,为共工与颛顼之战。《淮南子·天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折、地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”颛顼,黄帝之裔(《山海经·海内经》)。故此战实为黄炎战争之继续。此战又或传为共工与高辛(《淮南子·原道》);与神农(《雕玉集·壮力》);与祝融(《史记,补三皇本纪》);与女娲(《路史·太吴纪》)之争。其他如禹逐共工,禹杀共工之臣相柳等传说,由禹为黄帝系统人物,当亦系黄炎战争之余绪。今河南杞县流传的“女娲补天”则谓:共工、祝融,女娲、棺人为兄妹。共工与祝融因吃天鹅蛋之争,共工撞不周山,天塌洪水泛滥,女娲乃有补天之举,似更原始。

   祝融与共工战 《史记·补三皇本记》:“诸侯有共工氏,任智刑以强霸而不王;以水乘木,乃与祝融战。不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维缺。”此战或又传说为颛顼,神农,女娲,高辛与共工之争。

水神共工,是炎帝玄孫祝融的兒子。他人臉、蛇身、紅髮,駕黑龍,管理和控制著佔大地面積十分之七的海洋、江河、湖澤。
顓頊繼黃帝登上帝位後,施行絕天地通的治理方略,搞得眾神沒有一點自由,地上的人們也怨聲載道。共工起而造反,向顓頊宣戰。雙方大戰於不周山。這不周山乃是當年女媧補天斬龜腿所立的四根天柱之一。沒日沒夜地廝殺了十幾天後,共工之軍漸漸不支。共工此時已殺紅了眼睛,他怒吼一聲,一頭向不周山撞去。只聽得天崩地裂的一聲巨響,不周山折斷了! 頃刻之間,西北邊的天空因失去支撐而傾斜下來,日月星辰迅速地向著西方滑落,同時,東南的地表也因巨大的震動而塌陷下去,百川之水順勢向東南奔流,宇宙從此改觀,形成了日月星辰運行的軌道和百川歸海的地勢。

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