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通俗释义《道德经》第四章 关于“冲”字的解释

【原文】

道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗;挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。

【译文】

“道”用“冲”来调和万物,他的作用好像没有穷尽。“道”好像是万物的宗源,深不可测。他隐藏自己的锋锐,解除世间的纷争,收藏自己的光耀,和尘世混同在一起。他看起来好像是虚无的,又好像是真实存在的(这一句说的是“道”的一体两面,和第一章里的意思一样)。我不知道是谁创造了“道”,好像是在天帝存在之前就有了。

【延伸】

这一章后面的应该都能理解,只有前面一句可能不太好理解。关键在于这个“冲”字。这个“冲”字和第四十二章的“万物负阴而抱阳,冲气以为和”里的“冲”字是一个意思。其实第四十二章的这句话就是这个字的解释。这个“冲”代表的是万物之间的调和、冲撞等等意思。只有“和”的状态才不会被“冲”。换句话说“冲”就是为了让万物达到“和”的状态。“和”代表的是和平、和谐、和睦等等意思。

【举例】

1.一杯水中如果加入一袋颗粒状板蓝根,你想让水和板蓝根均匀,那你就要搅拌它们。这里的搅拌就是“冲”,这里的均匀就是“和”。

2.我们都知道盖房子用的水泥要搅拌成一种不稀也不稠的均匀状态,才能用。稀了和稠了都盖不好房子。这里搅拌水泥的过程就是“冲”,不稀也不稠的状态就是“和”。

3.再比如吃饭。一般情况下人吃到八分饱时刚刚好。吃十二分饱时就会撑的难受,吃四分饱时就会感觉没有吃饱,饿的难受。这里的八分饱就是“和”,十二分饱和四分饱都是“冲”。

4.疾病。一般情况下人类身体的各项指标、功能、状态、微量元素等都是正常范围内,人类是没有疾病的。比如身体里的钙如果多了,就容易把血管堵了,但要是钙少了又容易骨质疏松。其他疾病也是这样,都是失去平衡的表现。不论是血管堵了还是骨质疏松等各种疾病都是“冲”的表现,只有“和”的状态也就是平衡的状态人才不会的病。

总之这个“冲”是无处不在,只要不是“和”的状态,“道”就会用“冲”来让万物达到“和”的状态。

天地间的风雨雷电,春夏秋冬四时变化还有其他的自然灾害等等都是天地间的“冲”。人类的疾病、争吵、仇恨、七情六欲等等都可以说是“冲”。动、植物界也是一样。

这也说明了为什么人要学做人,还有上一章的圣人之治,“不尚贤”、“不贵难得之货”、“不见可欲”其实都是为了让万物和谐共处,避免“冲”。

以上完全是个人愚见,对与不对请各位看官自己去思索、验证。喷与不喷,各位请随意!

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