《群书治要》《礼记》《表记》（二）

“子曰。君子不以辞尽人。故天下有道。则行有枝叶。天下无道。则辞有枝叶。是故君子于有丧者之侧。不能赙焉。则不问其所费。于有病者之侧。不能馈焉。则不问其所欲。有客不能馆焉。则不问其所舍。故君子之接如水。小人之接如醴。君子淡以成。小人甘以坏。不以口誉人。则民作忠。故君子问人之寒则衣之。问人之饥则食之。称人之美则爵之。”

孔子说，君子是不会因为一个人说话动听与否，而断定他贤明与否。当社会有道德的时候，人们的修养大都体现在行为方面；当社会道德沦丧时，人们的修养大多就只停留在口头上了。因此当君子跟有丧事的人在一起，如果不能资助他，就不会问他花了多少费用；跟贫困的人在一起，如果没有能力馈赠他，就不会问他需要什么东西；如果有行客路过，自己没有地方供他住宿，就不会问他打算往哪里投宿。所以君子之间的交情像水一样，小人之间的交情像甜酒那样。君子的交情虽淡泊，却能相辅相成；小人的交情虽甘甜，但是日久就会败坏。君子不以空话讨人的喜欢，则人民就会兴起忠实的风气。所以君子问人是否觉得冷，同时就会送衣服给他穿；问人是否饥饿，同时就会送食物给他吃；称赞某人品德高尚，同时就会授予他相应的爵位。