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今日导读
近期， 一个名叫《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》的视频，火爆了全网，引发各路媒体争先报道，在观看之后，我们不妨沉淀一下思索，二舅的故事，究竟给我们带来了什么？
郁金香辅导员Twinsujs老师，在解读二舅故事的过程中，引入了“精神熵”这个概念。人过度的的思维内耗，其实就是一种“精神熵”过高的体现，而二舅从容应对苦难人生的故事，恰恰是一部深重的对抗“熵增”的励志诗篇。
对抗精神上的“熵增”，二舅给了我们什么样的启发？我们又该如何行动，去对抗我们精神上的“熵增”，从而获得内心的有序和平静？希望这篇文章能够给你一些启发。
关于“精神熵”的思考
周三晚间，伴随着夏夜里温暖的晚风，我一边散步，一边打开手机进入读书会，听大家共读一本《少有人走的路》的书。书中提出了一个叫“熵”的概念，引起了书友热切的讨论。
科学家发现，能量在转换的过程中，总是会被浪费掉一部分，并且，这部分能量无法再利用。1854年，一位叫克劳修斯的德国人，将那些在转化过程中浪费掉且无法再利用的能量，定义为“熵”。
他认为，在孤立系统内分子的热运动，总会从原来集中有序的排列状态，逐渐趋向分散、混乱的无序状态，系统从有序向无序状态的发生过程中，熵总是增加的，当熵在达到一定数值的时候，系统便会出现能量守恒状态，也叫“热寂”状态。这就是熵增定律，也叫做热力学第二定律。
在我们生活中，常常有这样的体会：追剧、刷短视频非常容易，而看书学习却非常困难；房间经过打扫后干净整洁，只要一周不打扫，就会凌乱不堪；外面的建筑，经过长年的风吹雨打日晒，会慢慢被侵蚀继而老化；电器久置不用，就会坏掉，等等。这些看似平常的现象，其实都遵循熵增原理。
由此，我们引申出“精神熵”的概念。“熵”是指一个系统的混乱程度，一个系统内部越有规律，结构越清晰，熵值就越低。
“精神熵”，用来指代意识趋于无序的状态。还记得你曾经的“内心乱如麻”么？此刻我们的大脑，就像热锅里的气体一样，各个念头之间没有什么束缚与关联，各自撒开脚丫欢快地狂奔，我们的内心一片混乱，当熵值非常高的时候，精神被禁锢，思维反刍，内耗严重。
所谓人的思维内耗，其实就是一种“精神熵”过高的体现。
二舅的故事，就是一部对抗“熵增”的励志诗篇
人类心灵进化的成长，就是一个与“自然界的熵力”对抗的过程，需要我们不断的努力，且过程一定艰苦卓绝，费神、费力、费时。每个人都渴望心智的成熟，突破精神熵，但为什么大多数人都做不到呢？
书上说：懒惰的底层就是恐惧，惰性就是一种十分强烈的“熵”的力量，它无孔不入。不管是学习一门新的技术，还是锻炼出一副好的身材，实现这些目标的过程，一定是一个与惰性不断抗争的过程。
对此理论，我深以为然，在这个冗长的暑假，我也每天苦苦地与“熵”进行斗争，力图打赢一场负“熵”保卫战。懒散和堕怠是人之常态，比如面对骄阳似火的夏天，更多人愿意在空调房里安静地呆着。
但是如果长期缺乏运动，工作生活又都离不开各种电子产品，注意力时刻被打断，再加上现代人的生活方式，比如天气热怕做饭叫外卖等零零总总，我们的机体就容易趋于亚健康状态，肥胖油腻随之而来，压力和焦虑也无处释放，还会带来三高、颈椎病，关节僵硬老化等问题。
我们虽然活着，但总是缺乏活力，这其实就是都市人群的身体之“熵”。
身体是精神的容器，身体怠惰，必然会导致精神的颓废，拿我自己来说，明明我有很多的书要读，很多的文章要写，很多的材料需要整理，可是坐在电脑面前的我，经常这里看看、那里瞧瞧，小半天下来，啥正事都没干，还落得肩颈不适、眼睛又干又痒、内心茫然无序。
而就在我迷茫无措的时刻，一个名叫《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》的视频映入了我的眼帘，我认真细心地看完了二舅的故事，惊奇地发现，原来，二舅从容应对苦难人生的故事，就是一部深重的对抗熵增的励志诗篇啊！
对抗“熵增”，二舅给我们的启发
面对苦难深重的人生，二舅没有沉沦、萎靡不振，他坚强、坚韧、多才多艺，苦难不能成就他，却也无力打倒他，这是二舅最让人敬重的地方！我们不歌颂苦难，但我们敬重在苦难里依然认真积极地生活着的人。
欲望太多而懒于行动，沉溺虚幻而逃避生活。我们出生开始的时刻，也是熵增开始的时刻。我们会慢慢变老，身体会慢慢用废，思想会慢慢滞后。《二舅》篇也有说：中国人老说“生老病死”，生死之间何苦还要再隔上个“老病”呢？
有人会说：“这不是正常现象吗？每个人都会生老病死，我们遵循自然就行了。”的确，生老病死是自然规律，但，我们每个人活着的希望，或者说我们每天生活的过程，不就是在对抗这一自然现象吗？
就如同视频中的二舅出门的时候，把姥姥放到车上；去别人家做木工活的时候，把姥姥放到身边的小板凳上；66岁老汉随身携带88岁老母，组成了一个超酷的6688组合。
熵增因为无序自然，就容易陷入内耗，而对抗熵增最好的办法就是行动起来。二舅很少反刍过去、焦虑未来，即使遇到在他屁股上扎了四针的赤脚医生，二舅也只是笑着骂他一句，一瘸一拐地又给人干活去了。
二舅对抗熵增最好的武器就是关注当下，并时刻付诸行动。他不纠结过去，也不焦虑未来，而是选择把当前能做的事做好，除了娴熟的木匠活，二舅还负责帮助村里留守的孤寡老人修缮各种器物。当木工活也做不动了，就全职照顾姥姥，早上给姥姥洗脸，晚上给姥姥洗脚，下午逼姥姥锻炼。
内心敞亮、遇事总有办法、办法总比困难多的二舅，不仅克服了身体的残疾，还想出了照顾老人的好办法。比如带老人锻炼时，姥姥每走二十步就得坐下歇十秒，二舅每走二十步就会落后姥姥三米，赶上这三米正好需要十秒，接着走。
反观我们，我们经常懊悔过去、担忧未来、并对当下充满迷茫。我们的生活，处于一个时时刻刻“熵增”的状态。
二舅视频中的金句：人生最大的遗憾就是一直在遗憾过去的遗憾。遗憾在电影里是主角崛起的前戏，在生活里却是让人沉沦的毒药。私以为，打败我们的最大的敌人，便是在遗憾中过活，这会导致我们做很多事情都需要很长时间的心理建设，却总是无法行动起来。
我们总是习惯性地纠结于那些我们无法掌控的事情，很多家人带着迷茫无助走进郁金香的大家庭。夫妻不满彼此，父母不满孩子，这或许才是家庭生病的深层原因。可自己不主动改变，却总想着改造对方，这怎么能对抗命运之熵呢？
二舅的故事之所以刷爆全网，是因为他是身陷囹圄却又努力活着的普通人，每个人或多或少从他身上看到了自己的影子。
二舅也是身教大于言传最好的榜样。不躺平、不摆烂、活在当下、从容自洽、一步一步沿着台阶攀岩，直至迎来命运伸出的那双和解之手。
是什么样的原因让二舅有动力战胜“熵”，能够一直行进在心灵成长的道路上？我想，应该是二舅对家人的深沉的爱吧。爱是一种内驱力，让他有勇气面对困难，有力量战胜挫折，有意志参与决断，并且在自己受到压迫的时候给予自己安抚。
如何对抗我们精神上的“熵增”？
我在主持共修的时候，经常面对群友这样的提问：最近有点丧，大环境这么不好，孩子各种状况，内忧外患，看不到前方的路，该怎么办？
我认为，简单的理性行为就是对抗熵增”的最好方式，真切地付诸行动、通过增加一点点确定性带来安全感。
一、少刷手机。手机越刷越焦虑，减少过度的信息裹挟，这是我们迈出迷雾的第一步，也是很重要的一步！
二、通过观呼吸把自己拉回当下。当你把心安放在一呼一吸之间，聚焦正念，你便是在做一个精神上“减熵”的过程。
三、行动抗熵，做一点接地气的事情。你一定会问：什么是接地气的事情呢？其实，那些我们平常觉得浪费时间、耽误赚钱、不会特别体现你的优秀、你的进步的没有意义的事情，都是接地气的事情，这些事情，我们统统都可以做。
比如侍弄花草、看看喜欢看的书、做家务、整理房间都是不错的选择，这会让你明白：即使状态不好，我们也可以优先把自己照顾好。
多出去看看绿色、去走走、去抱一棵树、去感知一片树叶、去看看一道光影……那是接地气的生活本来的味道啊。当然，你也可以尝试做一丢丢和自己链接的事儿，比如听一首安静的音乐、抖动抖动身体、翩翩起舞，尽情高歌，认真地洗个澡，都挺好。
我们要允许自己丧，熵增绝不是偶然，而是人们对于想要喘口气的一种真实表达。
波兰诗人切斯拉夫·米沃什在《礼物》中写道：
这是我很喜欢的一首诗，我惊异于诗人行动力的专注，以及专注所带来的内心的平静与安详，或许当我们行动起来，建立了内在的秩序感，也就更能应对外在的各种干扰并守住这份内在丰富的安静吧。
这首诗还让我想起了一蓑烟雨任平生的苏东坡。他跌落尘土，也要尽力开出花来；他一路被贬，就把它当做平生功业；他囿于困苦，亦能自我宽慰排遣。
人生缘何不快乐？只因我们没有看懂二舅或者苏东坡。困顿如他们、残缺如他们、卑微如他们、不幸如他们，都可以拥有这平凡且结实的日子，我们也一定可以！
如果说命运是一件包装丑陋的礼物，那是因为我们看到了生活的本质后，还能够坚强地面对，并努力的活下去、活的更好，这种对于生命的认知，才是最好的礼物。
这个过程必然辛苦，必然伴随着积极的努力和对痛苦的忍耐。这样心智成熟的过程就是和“熵增”对抗的过程，行动力是最好的支持，生活原本沉闷，但跑起来就有风！
备注：每个人的体质和病症都不太一样，因此，文章中的治疗方式，仅做参考。给郁金香所有投稿及采编故事，默认可以公开。感谢分享自己抗郁路上的故事，投稿加小编微信：zhuyiwei0213，有公益稿酬喔
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