美丽的玉石是大自然馈赠人们的财富，在玉石上雕刻国画里常出现的山水花鸟也是十分经典的的加工手法。
中国文化博大而精深，先人们早已经知道图画的美妙。在国画里，讲究的是画人物意在“传神”，而传神重眼睛的勾画；画山水意在“意境”，而意境需要虚实远近的映照；画花鸟意在“生动”。而生动则需要动感与互动去突出。
国画如此，玉雕也是如此。玉雕与国画的美，都是符合中国人审美的，有时候许多名家名画的内容可以不体现在宣纸上，而是体现在一颗天然的玉石上。
玉雕更讲究传神。古人比德于玉，玉石本无德，德是人们通过雕琢加工而赋予了玉石的一种“神情”，一种“姿态”，一种更接近人性的寄托。如果一件玉器没有了“神”，那么和没有雕刻前有什么区别？
玉的品性与神态也可以通过玉质去体现。无论是白玉的温雅，还是碧玉的水灵；无论是黄玉的华贵，还是墨玉的朴素。
玉雕更讲究意境。如果说“神”让人们觉得玉石具有人性，那么“意境”就是可以让人们产生联想。
聪明又拥有独特审美的匠人们，往往能营造出醉人的意境。有时候，玉可以弄拙成巧，把玉石的缺陷转化为点缀，耐人寻味。有时候，玉可能不需要太多的敲打，仅用美玉的留白和虚实营造出了玉的意境。其中“三七雕法”更是无与伦比，通过三分雕七分玉，用最自然的弧线，展现出了最怡人的意境。
玉雕更讲究生动。美玉不同宣纸上的图画，需要裱起来远远观望，而是需要经常把玩去润泽它，抚摸细腻的玉质，摩擦充满质感的玉皮，手中的玉上下摇曳，仿佛是在跟自己交流。对，这就是一场生动的人与玉的交流。
欣赏丨当画刻在玉上
▲山水图
▲鹤寿添寿
▲仙山琼阁
▲花鸟图
▲山水图
▲峡间泛舟
▲山水图
▲花鸟图
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