盲派中流派很多，需要分别学习，总结完善，灵活运用，以下部分内容来自网络，现将其归纳总结，所有内容仅限于学习交流，非商业活动，侵删！
经过我私下收集和打听，终于找到此部分内容来自网络，关于格局方法的内容可能来自王庆老师，我本人没有王庆老师的联系方式，有熟悉王庆老师的朋友可以联系一下王老师，是否同意这部分的内容的网上输出。
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清纯————决定一个人的能量级别
一 清纯与能量区别
不是说八字喜财多财旺、身旺喜官杀同制吗？这是现代人的观点
古人论命看重清纯和中和，尤忌阴阳混退货的、邻里相战和太过不及。
不管是立格局点，还是格局用神，都喜清纯忌混杂。
算命算什么？算一个人能否把握和运用天地主气，算一个人与天时、地利、人和是相向还是相背。
知道了这些，那么一个人的富贵贫贱、寿夭吉凶、喜怒哀乐、悲欢离合也就全部出来了。
格局的核心是什么？格局是用来看一个人所禀天地主气的清纯厚薄，以及对天地主气的把握和运用。
不管看格局立大架，还是用格局定人生层次，天地主气都最为首要。
察天地主气，注重什么？注重天地主气的轻重、厚薄，它们是决定一个人能量级别的基础。
一个人的能量级别首先取决什么？
首先取决于得的是天之主气还是地之主气，取决于天地主气是清还是浊。
为什么说成格者贵、成局者富？成格者得到的是天之主气，为得天时之人，能量大、级别高，可贵为掌权力之人，成局者得到地之主气，能量小很多，级别自然也低一些，只富不贵。
为什么说：“独官管万民”、“官杀混杂九流之辈”？
独，为专、为纯、为清、为聚，为高能量。
众，为分、为杂、为散、为浊，为低能量。
独官者，主气没有被分流，气聚能量大，为我所用的，当然级别高；
官杀混杂者，轻者主气被分流，能量小级别低；
重者阴阳之气交战，无法立足，只能从事九流之业维生养家。
一个格局能否成，格局用神很重要，但它仅代表得到天地主气的方法和能力，如果天地主气已经散了、浊了，再好的方法、再强的能力也都用不出来了，照样与富贵无缘。因此，论命首重天主气。
天地主气的清浊纯杂，决定了一个人的能量，一个人的能量又决定一个人所能达到的级别，也就是富贵贫贱、寿夭吉凶。由此可知天地主气既是论命的起点又决定着人生的终点。
正所谓：起点决定终点，高度决定境界。
二 清浊纯杂对人生层次的现实影响
俗话说：艺多不压身，又言艺多不富家。
一个人有几门手艺，肚子是饿不着了，同时，手艺多了，杂而不精，难有臧就，又富不了家，业精于专，因为专业所以卓越。
不管是技还是艺，都是入门容易精修难，拳不离手、曲不离口、台上三分钟台下十年功，这些，都是对业精于专的最好阐释。
富贵贫贱和人生成就，不是一时之事，是一个稳定而持久的状态，在八字中体现为强大或弱小的场能、稳定或破败的组合。
决定一个人富贵和成就的，唯有天地主气，只有它才具备这种强大的能量，只有它才可能搭建起稳定的框架。
天之主气或地之主气混杂，首先表现为立格局点阴阴、阳阳、或阴阳多现。
立格局多现，那么主气被分解，同性杂者，为轻，减少能量、降低级别；
异性相杂又不能取清者，为重，阴阳交战、主气自浊，没有了富贵和成就的可能。
天地主气，好比长江、黄河的源头。
上流的水被分不充，下流得到的自然就少；
上流分流的越严重，下流得到的越少。
阴阳混杂去之不清之浊，已不是简单的分流，而是新挖河道改变江河的走向，那么下流连一点水都不会有了，这叫真浊。
格局用神出现混杂的，那就要又上演：
一个和尚挑水喝、二个和尚抬水喝、三个和尚没水喝的故事了。
天地主气好比井中之水，用神是得到、运用此水的方法和能力。
用神单一而纯为一个和尚，用挑水的方法，一个人能同时得到两桶水；
用神同性多现，为两个和尚，开始推诿，两个人最终还能抬得一桶水喝；
用神阴阳双现清不净的，为三个和尚，就再也无法统一意见了，结果是人多劳力足却反而没水喝，白白浪费资源。
八字是人生的模拟，八字所表述的意思和人生的现状是一模一样的。
天地主气能量大，人生级别才可能高。天地主气浊了，源头枯竭了，个人就算有天大的本事，也与富贵无缘，最多得个“怀才不遇”的安慰罢了。
乾：
庚 壬 庚 壬
申 午 戌 午 寅卯空
大运：10癸未 甲申 乙酉 丙戌
这是一个收入很高的厨师的八字。
食神局用比，局似成。命主进入社会已有十多年，一路走的又是财星大运，应该已是中富了。
可为什么连小富都得不到呢？原因有二：
一是食神双现混局，降低格局层次；
二是食神虽为地主之气，但无根气又是吉神能量不够大。
自身能量不够大，又降低了层次，即使成局了也难达到千万以上的级别。
坤：
甲 乙 壬 庚
辰 亥 申 戌 戌亥空
大运：4甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午
命主为镇上开门市店的小富命。
立乙木伤官局，用偏印，似局成，能大富。
可惜甲木食神带根浊局。
局有大瑕疵，源头出问题，富不大也难长久。
命主出生农村，靠自情怀打拼在镇上开门市，生意每好几年就会出点事，再努力也只能达到小康至小富这个级别。
坤：
辛 乙 己 甲
卯 未 卯 戌 申酉空
大运：1丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子
这是一个苦命的农妇，六岁丧母、七岁丧父，两次婚囡都以失败而告终，还有病在身。
立七杀局，官来浊局，又格局用神食神根伤而假，官杀混杂而制身，天地无情人受罪。
乾：
壬 癸 乙 丁
寅 丑 丑 丑 戌亥空
大运：5甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午
此造己土财星司令，立枭神局，用财星真神，初看似局成，富带贵的命。
实际壬水正印有根去不清，浊局了，与富贵无缘。
命主的人生很有意思，从小就是病猫子，丁巳运之前长年吃药，都死过好几次了。
一交丁巳运，巳丑拱金局水圭不再相战，又壬水被合局变清，差不多所有的病都不治而愈，丁巳运之前为百货公司的营业员，97年辞职经商，被别人骗得身无分文，但每天还是想着发财，直到戊午运生活才步入正常。
命学，首先是道学，讲的是天地自然之首，然后是人生智慧之学，最后才是养命维生的算命术，道不首，法为中，术为末。
命学的原貌本来就是如此。
现代的学习者，视命理为算命术，把其和道法完全分离了。
把命学仅当作算命术的错误，子平命学是道学，不是简单的小术，内容极其丰富，想用术去评道，那如蚍蜉[pí fú]撼大树了。
如果站在道的高度去看子平，又是另外一番景象。
子平不是简单的算命术，是以道法为指导的高层命术，它的学习方法有两种：
第一种：为普通术数的学习法，以死记硬背为主，通过师授和背记达到掌握的目的，成功的过唾为，读书破万卷，下笔如有神，高水平的盲师就是这样十年如一日的磨炼出来的。
第二种：为以道法为切入点的学习法。道法为先，术为后，先明量后习术，即：世事洞明皆学问，人情练达即文章。
掌握高层命学也就是这肉种途径，要不勤学苦练，几年甚至几十年如一日背记所有口决：要么先掌握天道、地道、人道的规律，洞明世事、练这人情，然后再去习术，当然前提都得有明师指引。
八字即人生，理解了八字，也就读懂了人生，对人生有了感悟，对八字也就有了理解。
由道入手的学习方法，只要具备丰富的人生阅历、细致的观察能力和勤于思考的习惯，学习，将是一个茗茶、聊天、听故事和思考的过程，既是学习又是修行，其乐无穷。
子平是术，更是道，它的内容精炼到几乎没有一个多余的字，任何一个观点都合乎自然之首，任何一个理论都是一段人生传奇，如果领会到了这些，那么学习是一件轻松和愉快的事情。
方向决定脚步，起点决定高度，能量决定成就。
方向、起点、能量，这几个方面综全，足以影响多数人的人生层次，这就是立格局点清浊纯杂的重要情和现实意义。
明白人看人、看事、看物，目光敏锐，从表象能看到本质。
高手论命也是如此，不是把旺衰、生克、组合、护卫、清纯、真假综合个够，才得出最终的人生层次，先看一个或两个点敲定大概，然后才论细节；
如果立格局点浊了，还要费事看富贵吗？
如果立格局点气散能量小，还可能大富大贵吗？
八字如人，怎么看人就怎么看八字，看人有一眼定乾坤的经验和决窍，看八字也是如此。
八字生活化，生活八字化，或许是成为高手的必经之路。
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