秽浊不宜向迩，五黄加临主瘟㾮，二黑飞到亦罹疾病，以较远之退气方为宜。 在以前的乡下，自建房、平房，它的厕所是在屋外边，它是有粪窖的，所以这里就有这样的讲究。但是现在呢，就算是农村，厕所都是在屋子里面，用的都是现在的抽水马桶，所以书上讲的这个方法已经用不上了，除非你还有猪圈、牛池啊之类的，你才按他说的方法去论，不是不行，也可以。 现代阳宅，厕所最忌的方位有三个。第一忌一白坎，这个一白坎不仅仅是指山向挨星，注意是山盘也论、向盘也论，而且在元旦盘正子方，也就是正北，北方壬子癸三个方位嘛，正北子方，是不能做厕所的，壬癸还行，子不行。这是马桶所在的方位，子方不行，挨星的一白不行，挨星的四绿，这个文昌，也不宜，毕竟厕所是拉屎撒尿的地方，脏的地方，而四绿是文昌，你怎么可以把它挨到那里去，是吧。然后就是六白，六白是官星，它代表的是人体之正气、阳气，六白乾卦，乾卦就三阳，代表阳气。你厕所抽水马桶在那个地方，每天撒尿拉屎一冲，会影响居住者的理性思维，也影响居住者的阳气。 凡屋同运起造，固以正屋为主。如后运添造前后进或侧屋，而不另开大门者，亦仍作初运论，不作两运排也。若添造之屋另开一门，独自出入，方作两运排。倘因后运添造而更改大门，则全宅概作后运论可也。 它这里主要指的是平房，我相信大家也看懂是啥意思了。也就是说定立极，这个房子是几运的房，比如说原来的房是七运建，但是八运的时候旁边又盖了一栋跟原来的房子是连起来的，这时候怎么论呢？你看它有没有另开大门，另开大门有没有独自出入，如果有，它就是两运，七运论七运的，八运论八运的。如果后运又盖了房子，盖的房子是老房子的前面，需要新开大门的，这以新运论，比如八运新添的房子改了大门，那就以八运论，不以七运论了，这是沈氏的意思。 但是，他这讲的主要针对平房，不是楼房。楼房新建一定各论各的。比如说他家本来只有两层楼，七运建造，住着住着，到了八运的时候人多了，两层楼不够住，他又在上面新盖了三四楼，这时候怎么论？两运。七运只论一二层的情况，八运论三四层的情况。虽然说楼梯还是从一楼上去的，但是到了三四楼，它有自己独立的纳气口，比如说三楼有三楼的阳台，四楼有四楼的，这就一定要分开来论。 还有一种情况，必须要说明，有一种合两盘，是这样的论法，这是我自己总结的，因为曾经踢到铁板，再去思考分析找原因。农村的平房或者楼房，有一种情况是这样的，先盖了一栋旧房子，但是到了后期，后面那步运，在这个房子的前面，又盖了一栋，两栋新旧楼房是一个大门出，把原来的老大门拆掉，往宅前面扩建。这种情况如果按照沈玄空的说法，门不就改了吗，完全是新大门，按照沈氏的说法就应该按照新的大运、新的立极来论，其实不是，我是吃过亏的。 合两盘观，哪两盘，山盘向盘，山盘以老的论，向盘以新的论，这是体。山之体不变，只变向之体，听懂没有。 一宅之中，数家或数十家同居，断法以各家私门作主，诸家往来之路为用。看其路之远近衰旺，即知其气之亲疏得失也。 他讲的这种情况，现代的楼房、商品房都是这样，一栋商品房几十层楼，每层若干户，尤其像公寓，更不用说了，一层都有几十户，而且又几十层楼。沈氏的意思是，以各自的私门为主，你家论你家的门、我家论我家的门，对不对，对，但是不全对。现代的商品房，入户门可不仅仅是决定这个房子衰旺吉凶唯一的东西，它不是唯一，还有外局呢？要知道，楼层一变，气运就变。
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