任何易学，都是天人合一的解读
八字也是一样的，用这个小宇宙来模拟外在大宇宙运行
其大无外，其小无内，小中见大，大小圆融，一沙可见一世界。
一定要注意
学古人的学问，千万不要把各门学科分割开来看待。他们完全是一个和谐统一的整体。
有人说医易同源，其实何止。医政同源，医武同源，易武同源，都是一即是多，多即是一的关系。
宇宙学就是治国学，治国学也就是治家学，治家学也就是修身学。
所以《大学》里面说，欲治其国，先齐其家，欲齐其家，先修其身，欲修其身，先诚其意，欲诚其意，先正其心。
术数学也就是治国学，也就是修身学，等等。所以见仁见智，有的人说四柱象征治理国家的道理，有的人又说象征我们处理人际关系的道理，有的人又说象征宇宙运行的规律，万物生灭的道理，这都是对的，道可以在各个层次、各个领域体现它的妙用，你都可以阐发。
但绝不能象我们现在一样，学思想政治是学思想政治，学化学是学化学，精神领域和物质领域各成体系互不相干。
古代哲学的通理只有一个，它追求最高的理、第一义谛，然后你把他适用到各个领域去，是这样用的
按照这种模拟结构，八字可以这样拆解
天干=天
地支=地
人元=人
三才就出现了
这个代表什么意思
圣人说了，人法地，地法天，天法道
那你得搞清楚道是什么
圣人之道
在出世间法里面，道是无为无相的，但在我们这个物质世界，他会体现出很多相，很多不同的层次
对老百姓来说，柴米油盐，就是道了，百姓日用而不觉。
有的人认为财官就是道，为了追求财官，违背礼义廉耻的事情都肯做，他认为这才是硬道理。
但在世间法里面，柴米油盐，财官利益，名闻利养，这都不是根本的道，根本的道一定是向善的
道，老子说强名之，其实很难用言语解释。那么降低点层次把它勉强用有为法去解释，在我们这个世间，我们可以理解为一种规则，一种标准，天地社会根本的规则和标准。也可以理解为道德标准，而这个道德标准是金刚不变的标准，不会因为人类社会的观念变化而降低。这叫“天行健”。前面说了精神与物质其实是统一的，那么这个道德标准，精神领域的东西，其实也就是一种物质标准，它深刻地影响着我们的物质生活，这是现代人感觉不可思议的思维方式。
对应在儒家学说里，概括为仁义礼智信，世间法里面恐怕没有比这个概括得更好的了
子平术形成于儒家理学占统领地位的年代，它的思维模式超脱不过儒家的道统。
所以道法子平从天干开始取用
先得让天干法道
让它符合天之道
仁=印，印星是仁慈之星，这个好理解
义=比，比肩为义，也好理解，比肩不容易见利忘义，因为他跟偏财之间是无情的关系，不会向劫财那样抢偏财，跟正财之间是有情的阴阳关系，比肩正财组合近，日主离正财远，他自己享用财星之后也会分一杯羹给日主，特有义气
礼=官，官星代表一种社会秩序、等级制度。孔子把这个叫做礼，礼崩乐坏，则天下将乱矣
智=食，食神泻秀，同性相生为无情，泄的不过分，不像伤官那么执着，所以代表智慧
信=才，商品交换最初以帛为信，靠的是一种诚信来交换。所以他代表信用，古钱都是外圆内方的嘛，代表对商人诚信的要求。
相对来说，正印比肩官星食神偏财为善星，偏印劫财七杀伤官正财为恶星。这个为什么自己去参透。
但善和恶都必须有对境才能发用，如果一个独恶独善，它就既不善也不恶，会体现出它的原始性质来。
从天干开始取格，就是要想方设法维护这股天地正气，善的力量
一旦破坏，肯定就不是好八字了
天地正气，随便维护哪一个，只要成立，就好
这是第一步，天法道
直接从天干看起，不要管月令
然后在天干进行取舍，顺道而行
不符合道的，都必须消灭，克制
为什么我要舍弃月令呢
第一，方便把自然模拟和社会模拟程式分开，不把四季司权万物生长自然系统代入十神系统；
第二，即使在社会模拟层面，月令也不过是个政府位罢了，可以留到下一步处理
一般从月令出发来拆解格局，他就是因为政府对老百姓的影响很大
拆解完天干以后找到了道法的代表
重点就看他在哪里得到根气
这是第二个层次--地法天的步骤
如果这个道，在月令得到根气，那很好
说明政府这个位置，能贯彻天道
这就成了贵命了
这个需要看月令真神吗
看什么真神，不看，只有墓库月需要注意真神
所谓天地主气，它就能成为道的代表吗？那天下无道的时候又如何处理。道是一种形而上的标准，它可以流赋于形，但不可以由形赋于道。
月令真神，有的使用者认为它是政府里面当官主事值班的那个人，权力很大
但权力再大，也是一时的，它能逆天吗？历朝历代，朝廷无道，都会慢慢消亡，何况一个小小的主事。
用道法来理解，只要天道能在月令得到贯彻，你管他主事不主事，即使他不掌权，都是非常好的事情，都会有贵气体现。
在时柱得根怎么看
时柱是工具
是自己
靠自己不靠政府，不就是富吗
在年住呢
在年柱，年柱是国家
代表国家在落实这个道
这种人有可能贵，也有可能跨国，我看有的奥运冠军就扎根在年
有的不是纯正的根气
比如天干是甲正印，地支成了卯
这现象叫正化偏
这是个不太理想的现象
代表地道执行走偏了
然后第三步---人法地
地支之间刑冲破害
代表种种复杂的人事斗争
会导致根气发生变化破坏等
这就是人不法地的现象
格局也就要降了
所以看八字就要先过这三关
当然，这只是格局层面
格局搞定之后，还要继续“道法自然”这层推理，在这里就不讲了，这里只说到拆格局。
所以看我断八字不知道这个用法你就看不懂了
天地正气，随便维护哪一个，只要成立，就是好八字
关键是天干怎么取舍
看天干意向？
对应在儒家学说里，就是仁义礼智信，这是说的大概顺序，但不是固定的。要随形势变易。
如何取舍，你得认真研究大学论语孟子中庸和周易。
月令格局就是因为照顾到你不知道怎么取舍，给你个参照点，这是方便法门。既是方便，起点就低。覆盖面就会相对少些，所以就有很多补丁如日时格局，奇格异局等。
如果你懂得人生真谛，君子之道，又何需参照点。
圣人都告诉你了，舍生取义，君子固穷，等等道理，你心领神会自然知道怎么取舍
所以这个方法很灵活，但一定要抛弃常人那种颠倒的思想，如果你还坚持“人不为己，天诛地灭”这类想法，跟道法格格不入，你当然就不知道怎么取舍了。
人生不只追求 财官
格物致知，按照这个理去用，你慢慢会从内心深处感觉到圣人之言可畏。他教你不要见利忘义，你若不信，你自己去算算看，财星破印的八字，能有几个结局好的？
一切贤圣，皆依无为法而有区别。所有善法都是道的一体多用，是道在不同层次的标准和要求。善法自己没有分别，喜欢搞分别的是人！为了适应你的分别，为了让你欢喜受教，才阐发出了这么多教派和法门。觉者慈悲，真是到了极处！圣人没有私心，凡夫却为了个人成见，有的人，基督徒看不起佛教徒，儒生看不起道士的，分别心如此严重，这样搞下去，何时才能超凡入圣？
你们看，四书五经古人都是一起学的
从来没有把周易单独拿出来独立于大学中庸之外
这一套我是读古书悟出来的
因为世面上没有看到这种用法，也就我在用。
所以我叫透派道法子平，勉强立个名目，并不是说我想标新立异，我也没有什么独创，更不敢跟古人叫板。
相反我觉得虽然这些理论三命通会、渊海子平里面没有明白直接的阐述，但结合整个儒家文化的大背景来看，我有信心认为它是契合古人心印的。
我觉得知道这些道理很有好处，人心会慢慢向善。
学易就是修心，学做人！
如果你越学越自私，越学越看社会看他人不顺眼，越学越高傲，越学越钻到名利里面去，那你肯定入魔了，学错了！魔也有魔通，算得准几个八字，甚至通灵，都不代表魔道为正道。
如果你越学越心胸开阔，越尊重生命爱护他人，越学越谦卑善意，那就很好，你会越来越感觉到天人合一的美妙状态，成为预测高手不过是你身心修炼的必然副产品罢了，不需要刻意追求
日支得根呢
日支得根，主富，靠自己或者婚后发达
没根就是假的
假的不叫没有，就是落实不了
技法是次要的，道法才是根本，学会以道御术，一切会变得简洁明了
现在世面上什么秘诀，什么口诀，你拿来一看，真伪立辨，因为你心里有个尺子。
道法里面也没有什么秘诀可言，一切都可以追根溯源，让你知道因何而来，向何方去，什么诀都是可以得到圆满解释的。
你也可以以此推导出很多应用法则，取之不尽，用之不竭。举例:
女：壬子 辛亥乙巳 壬午
天地中分+杀印，非常漂亮的成格八字。
断：贵命无疑(反馈：处级干部。)
在招商局工作(反馈：太神了，确实在招商委工作！)
分析思路:
格神通根年月，必能享国家俸禄，所以她是贵命。
招商局是怎么看的呢？
先要看格神是怎么成就的。年月水重，主走动，格神的根气亥水马星，主走动，亥见巳，地支原象是乞索。就是说她的走动是为了求别人。然后要用到纳音的知识，辛亥是钗釧金，成器的形式比较高，为装饰，前提是个贵命，那么她走动的目的肯定是为了政府的政绩。分析到这个阶段，一个到处求人又能显政绩的政府机构，就有点招商局的意味了。但还不能完全肯定，最后再看壬子桑拓木，“桑”通“商”，一个招商局的职业形象就呼之欲出了。
一般我看职业要考虑的因素有：干支原象、格神、神煞、纳音。有的命师仅仅用十神，那么对灵感的依赖度就会更大点。现在职业分工很细，唯有纳音可以对应的比较好。十神毕竟太单薄了些。
又如:
男：乙丑 丁亥丙子乙未，
断：目前做外贸。反馈：正确。
女：己巳 丙寅辛丑癸巳，
断：做装修的。反馈：室内设计。
男：戊午 甲寅己亥丙寅，
断：学生物科技。
反馈：读博期间是学的生物电子。
女：壬戌 辛亥庚戌癸未，
断：做广告策划。反馈：确实如此。
女：丙辰 壬辰丙申壬辰，
断：搞监督或者流水线管理。
反馈：目前管投诉，准备回家乡开一条流水线生产。
男：丙寅 壬辰 甲申庚午
断：做外贸的。反馈：对。
男：甲寅 丁卯 庚申 丙子
断： 搞过运输，搞过建筑。
反馈：某远洋航运公司工作，修过码头。
双冲富贵
乾造：壬寅戊申癸卯甲寅（1962年09月02日寅时)
此命为一保险公司经理,权力很大.
乾造:丁未辛亥乙巳己卯（1967年12月07日卯时）
此造为一大型中外合资(建筑安装工程)企业总裁,全国500强.
乾造：丁巳辛亥乙未庚辰（1977年12月04日辰时）
此造为一大型中外合资企业(农牧)普通职员
乾造：戊午辛酉癸未乙卯（1978年09月18日卯时）
此造为一大型中外合资(农牧)企业,部门经理
断录如下：
乾造：壬寅戊申癸卯甲寅（1962年09月02日寅时)
双冲带十三位食，兼化气，富贵，富大于贵。癸水聚贵杀，老总式命局，少年潦倒后发达。
乾造: 丁未辛亥乙巳己卯（1967年12月07日卯时）
双冲贵在亥，地支合木局，婚姻不好。乙木聚天德，贵大于富，有公职类职务，国家机关国有企业都算的经历，食神驾杀，为一把手命局。
乾造：丁巳辛亥乙未庚辰（1977年12月04日辰时）
双冲带相生，白手起家命。去杀留官清纯，日贵夹命，也是条贵命，但庚辰时，中晚年才显达。有类似公职类职务。为副手或者中层干部类命局。
乾造：戊午辛酉癸未乙卯（1978年09月18日卯时
双冲枭神夺食，双贵入命，日出扶桑，清贵命，同上，公职类，凶险命。
极品枭神命格
男命： 庚子己丑 辛丑 己丑
起运：命主于出生后9年1个月又7天10小时起运
交运：命主于公历1970年2月15日11时交运
大运：己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉
岁数：0-8岁9岁 19岁29岁 39岁 49岁 59岁 69岁 79岁
交运： 1961 1970 1980 1990 20002010 2020 2030 2040 老师断得很好！绝大多数对的。
这个也成局，应该是个干部。（这个非常对，国家公职干部，军队领导机构中的一局长）
不过土重发起于贫困之中可见。应该出生在农村家庭，祖上三代都没多少钱，只是己丑一株略见贵气，他的母亲在乡村里面可能是个农村干部。（发于贫困中，对！不是农村，是城市中的普通工人，家庭困难。母亲算是个小干部，没实惠。不过祖上三代都是大地主）
命局无财跟父亲缘分比较浅薄，80年到81年庚申辛酉父亲皆有凶象。（与父亲缘薄很对，父亲早亡，70年代就走了）
父亲虽很聪明但一生难以得志。跟他交流比较少，比较沉默寡言，其实父亲也比较懒，家中主要是母亲忙里忙外。（这一点神准。父亲智商很高的，但半生病休在家没什么作为，沉默，散淡，不管事；母亲忙里忙外非常对，他母亲一生操劳，全家的事全她一人忙）
壬辰大运伤官配印算是才华发露，这个大运中应该走上了工作岗位脱离了贫穷生活。枭神夺食身体欠佳之象，其中特别是03年一片冲克又临病符地注意身体。（对，这个大运开始当官的，但身体不好了。03年就检出三高了）
学历大专左右。壬辰运中可担任职务，大概在丁丑年97年升职，戊寅98年成绩较为凸显，但多半这个运中权力较虚。（担任职务已反馈。具体年份不详，非常抱歉，不过这个运中权虚对的，一直是副职）
甲午大运运势不错，今年去年己丑到今年庚寅之间属于升官进财的年份。甲午运提为正职了。
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