1：天鹅飞去鸟不归，怀念昔日空费心，云开月下双匕影，水流几处又相逢，日落月出人倚月，单身贵族尔相随。(我不能没有你)
2：天鹅飞去鸟不归，良字无头双人配;受字中间多两笔(双木非林心相连)，人尔结合就是己。(我很爱<想>你)3：青山寺上一丛竹，天鹅还在鸟已去。前尘往事以成空，白云心中多条虹。心中有情藏不住，站在高处看远方。称断人和有谁知。 (等我亲自说爱你)
4：天鹅湖边鸟飞绝，白天相约解相思，唯忘只得我关心，双点齐把国玉移，无奈如何人归去，宝玉不见于谷外，双思只在内心旁，单身贵族尔相连。(我的心只可容纳你)
5：天鹅飞去鸟不归，回峰山中我独醉。良辰(晨)美景斜眼看，孤独寂寞深深埋。日夜花草为依伴，青春虚度苦不堪。此番招罪为哪般，有朝一日兄台来。(我仍朝思暮想着你/我一直在深爱着你)
6：天鹅一出鸟不见，一月有别心想你，一个人在把心牵，单身贵族已相连，双匕割月旁边站，树木靠土冲天跃，水流几处又落天，月里嫦娥口最甜。(我不能没有你)
7：天鹅飞去鸟未归，两木相连心相连，日去东海月归西，春季秋东是四季，良字无头死紧迫，您若无缘各自飞，丝线一家十一口，女氏出门何日归。(我想明年和你结婚)
8：情到浓时人憔悴，爱到深处心不悔，念你忘你都不对，宁愿伤心自己悲。不怨苍天不怨谁，人生不如梦一回，惯看花开花又谢，却怕缘起缘又灭。(青梅竹马两小无猜/痴情错负命运多变)
9：心死两相依，知己所言真，人在尔旁站，饥饿去无食，故人想永共，还来还要走，至死都相遇。(忘记你我做不到)
10：星星不见太阳光，永眠长逝莫悲伤，虚空极尽莫能计，每在心旁总情长，人随水去泪汪汪，心力点点酒苍茫，还记十月相倚伴，谁人犹在我他旁。(生死无悔全为有你)
11：日出美丽立取上，残月屋下友情长，无奈您却无心往，白水一勺表衷肠，春雨绵绵别三笑，但已人去走下场，嫦娥无女不寻常。(最爱你的人是我)
12：一人尔旁站，橘红无丝织，无山登峨嵋，椰子亦能语，深藏不见底，白芍本非草，寒冬病缠身。(你是我心中的疼)
13：牛靠和尚屋，两人抬一木，两木不成林，水中鸳鸯成双对，一心两意记念谁，丝线穿针十一口，女氏还在日上游。(特来相亲想结婚)
14：情到浓时心憔悴，爱到深处心不悔，念你忘你都不对，宁愿伤心自己背。(青梅竹马)
15：树撑天枝难觅，怀抱可怜却无心，赵国有妃不是女，鹅血满天鸟难得，远去不想囊羞涩，受尽苦难又换友，无奈心中只有你。(对不起我不爱你)
16：飞蛾扑火虫已逝，学友无子留撇须，偶尔留得一人在，三言并没有两语，牛仔过河搭木筏，仕别三日在这里，原来这字在界前。(我爱你一生一世)
17：接受又离只作友，情人无心土月勾，竹已孤竹单思苦，从也单从独自愁，如需闭口一了伴，谁人无言又同游。 (爱一个人好难)
18：寒山寺上一棵竹，不能做称有人用，此言非虚能兑现，只要有情雨下显，天鹅一出鸟不见。 (等你说爱我)19：淮海又见水退时，双人换走阻碍石，月顶右手不见口，青年男女树心旁，世上何物最懂爱。 (难得有情人)20：孝子要习文，鹅边鸟飞去，饶人必无心，河干人独立，还来还要走，相思只一心，好女愿他旁。(叫我如何不想她)
21：木目跨于心，古人做反文，小和尚光头，凄惨无泪水。(想做你妻)
22：鸟飞鹅跳，月上中梢，目上朱砂，已异非巳，勺旁傍白，万事开头，工戈不全，雨下挚友，称断人和。(我用自己的方式爱你)
23：悔意无心空对，大哥头上有条，接受不离只作，单身贵族尔相，朝夕相对起，鸿雁传音数千里;冬雪飘，美女为何露半腰(绝对重要)
24：木目跨于心，古人做反文， 小和尚光头，凄惨无泪水(想做你妻)
25：树儿睁开眼，小子屋下眠，良心缺一点，日落残兔边(相见恨晚)
26：鸟飞鹅跳，月上中梢，目上朱砂，已异非巳，勺旁傍白，万事开头，工戈不全，雨下挚友，称断人和(我用自己的方式爱你)
27：古树撑天枝难觅，怀抱可怜却无心，赵国有妃不是女，鹅毛轻飘鸟不见，远去不想囊羞涩，受尽苦难又换友，自称有人伴君旁(对不起我还爱你)
28：原本有心花不开，偶尔有人来相伴，悔时无心已有泪，吞下口去悄无声，来者耳边轻轻诉，缺少左边心相印，东风带走一二点(愿你每天都快乐)
29：两难全，二尤泪流;梅依旧，移木有心。不羁去，挥鞭策马;友朋离，乃共婵娟。(无悔四月)
30：树有心眼，西下美女，手扶下巴，人在尔旁，心死相依，言及自己，十件家具，白色勺子，子女双全，又住一起。(想要把你忘记真的好难)
全
1、上联：嵩山高处;下联：泗水四周
2、上联：闲看门中木;下联：思间心上田
3、上联：少水沙即现;下联：是土堤方成
4、上联：蚕为天下虫;下联：鸿是江边鸟
5、上联：木木林森木;下联：人人从众人
6、上联：古文故人做;下联：日月明空曌
7、上联：古文故人做;下联：禾火秋心愁
8、上联：横人伤力人;下联：立刀剧古尸
9、上联：呆和尚吃杏;下联：太上皇六犬
10、上联：品泉三口白水;下联：岩树对木山石
11、上联：妙人儿倪家少女;下联：大言者诸葛一人
12、上联：踏破磊桥三块石;下联：分开出路两重山
13、上联：卡在一处难上下;下联：申报两个不由甲
14、上联：槐树千年成木鬼;下联：岩晶万代化山石
15、上联：卡在一处难上下;下联：愁情几聚满秋心
16、上联：一对古木皆枯树;下联：三石山下是磊岩
17、上联：口勿吻亡心忙人;下联：心不怀少女妙情
18、上联：寸身应短却读射;下联：矢豆该射倒念短
19、上联：有衣有田一口福;下联：要生要口十力甥
20、上联：古月名称水泊湖;下联：锡山姓氏三门峡
21、上联：雨下霖霖润木木;下联：户内扇扇风习习
22、上联：千里重山出石础;下联：两人俩木林广麻
23、上联：千里重山出石础;下联：一仁仨口品呆噪
24、上联：千里重山出石础;下联：三人众口品呆噪
25、上联：千里重山出石础;下联：一土王人任几凭
26、上联：岑湖山水今古月;下联：妙思心口十少女
27、上联：岑湖山水今古月;下联：芳榭草木方寸身
28、上联：寸身应短却读射;下联：两山虽重反念出
29、上联：雨下霖霖润木木;下联：户内扇扇风习习
30、上联：两山很重焉能出;下联：单弓方成不敢弹
31、上联：古木枯，此木成柴;下联：女子好，少女更妙
32、上联：工雕朽木——取巧;下联：人移硬石——方便
33、上联：人曾是僧人弗能成佛;下联：女卑为婢女又可称奴
34、上联：孤树为木，木木林森木;下联：三人是人，人人从众人
35、上联：冻雨洒人东两点西三点;下联：切瓜分客横七刀竖八刀
36、上联：一目不明，开口便成两片;下联：廿头割断，此身应受八刀
37、上联：口上木，口下木，一树呆杏;下联：日底九，日天九，两处旮旯
38、上联：口天上，口天下，志在吞吴;下联：九日翻，九日复，找尽旮旯
39、上联：十口心思，思国思家思社稷;下联：八目尚赏，赏风赏月赏秋香
40、上联：天下口，天上口，志在吞吾;下联：人中王，人边王，意图全靠大人遮
43、上联：山石岩前古木枯，此木为柴;下联：长巾帐内女子好，少女更妙
44、上联：张长弓，骑奇马，单戈作战;下联：嫁家女，孕乃子，生男曰甥
45、上联：驻马店，马主在前，马店在后;下联：嵩山门，高山为上，山门为下
46、上联：一大人，二夫人，横人伤力人;下联：七切刀，八分刀，立刀剧古尸
47、上联：两口吕，三口品，器大点四口;下联：七刀切，八刀分，剧古尸立刀
48、上联：乔女自然娇，深恶胭脂胶肖脸;下联：止戈才是武，何劳铜铁铸镖锋
49、上联：竹寺等僧归，双手拜四维罗汉;下联：木门闲可至，两山出大小尖峰
50、上联：日在东，月在西，天上生成明字;下联：子居右，女居左，世间配定好人
51、上联：晨昏两观日，日上日下日出日落;下联：嵩岳双封山，山高山低山开山关
52、上联：四维罗，马各骆，罗上骆下罗骑骆;下联：言者诸，豕者猪，诸前猪后诸牵猪
53、上联：冻雨洒窗、东二点（冻）西三点（洒）;下联：分片切瓜、坚八刀（分）横七刀（切）
54、上联：夜冷酒热，人未归，一点两点三点四点;下联：一二三日，写大字，一笔二笔三笔四笔
55、上联：寸土为寺，寺旁言诗， 诗曰：明月送僧归古寺;下联：双木为林，林下示禁， 禁云：斧斤以时入山林
56、上联：水有虫则浊，水有鱼则渔，水水水，江河湖淼淼;下联：木之下为本，木之上为末，木木木，松柏樟森森
57、上联：夜冷，酒热，人未归，一点，两点，三点，四点;下联：昼暑，春曙，天已长，一日，两日，三日，四日
58、上联：日月明朝昏，山风岚自起，石皮破仍坚，古木枯不死;下联：可人何当来，千里重意若，永言咏黄鹤，士心志未已
59、上联：晶字三个日，时将有日思无日，日日日，百年三万六千日;下联：品字三个口，宜当张口且张口，口口口，劝君更尽一杯酒
60、上联：淼字三个水，应该节水就节水，水水水，一滴四十八亿水;下联：磊落三块石，必须用石莫少石，石石石，几楼八万六千石
1、上联：嵩山高处;下联：泗水四周
2、上联：闲看门中木;下联：思间心上田
3、上联：少水沙即现;下联：是土堤方成
4、上联：蚕为天下虫;下联：鸿是江边鸟
5、上联：木木林森木;下联：人人从众人
6、上联：古文故人做;下联：日月明空曌
7、上联：古文故人做;下联：禾火秋心愁
8、上联：横人伤力人;下联：立刀剧古尸
9、上联：呆和尚吃杏;下联：太上皇六犬
10、上联：品泉三口白水;下联：岩树对木山石
11、上联：妙人儿倪家少女;下联：大言者诸葛一人
12、上联：踏破磊桥三块石;下联：分开出路两重山
13、上联：卡在一处难上下;下联：申报两个不由甲
14、上联：槐树千年成木鬼;下联：岩晶万代化山石
15、上联：卡在一处难上下;下联：愁情几聚满秋心
16、上联：一对古木皆枯树;下联：三石山下是磊岩
17、上联：口勿吻亡心忙人;下联：心不怀少女妙情
18、上联：寸身应短却读射;下联：矢豆该射倒念短
19、上联：有衣有田一口福;下联：要生要口十力甥
20、上联：古月名称水泊湖;下联：锡山姓氏三门峡
21、上联：雨下霖霖润木木;下联：户内扇扇风习习
22、上联：千里重山出石础;下联：两人俩木林广麻
23、上联：千里重山出石础;下联：一仁仨口品呆噪
24、上联：千里重山出石础;下联：三人众口品呆噪
25、上联：千里重山出石础;下联：一土王人任几凭
26、上联：岑湖山水今古月;下联：妙思心口十少女
27、上联：岑湖山水今古月;下联：芳榭草木方寸身
28、上联：寸身应短却读射;下联：两山虽重反念出
29、上联：雨下霖霖润木木;下联：户内扇扇风习习
30、上联：两山很重焉能出;下联：单弓方成不敢弹
31、上联：古木枯，此木成柴;下联：女子好，少女更妙
32、上联：工雕朽木——取巧;下联：人移硬石——方便
33、上联：人曾是僧人弗能成佛;下联：女卑为婢女又可称奴
34、上联：孤树为木，木木林森木;下联：三人是人，人人从众人
35、上联：冻雨洒人东两点西三点;下联：切瓜分客横七刀竖八刀
36、上联：一目不明，开口便成两片;下联：廿头割断，此身应受八刀
37、上联：口上木，口下木，一树呆杏;下联：日底九，日天九，两处旮旯
38、上联：口天上，口天下，志在吞吴;下联：九日翻，九日复，找尽旮旯
39、上联：十口心思，思国思家思社稷;下联：八目尚赏，赏风赏月赏秋香
40、上联：天下口，天上口，志在吞吾;下联：人中王，人边王，意图全任
41、上联：冯二马驯三马冯驯五马诸侯;下联：伊有人尹无人伊尹一人元宰
42、上联：三女为奸，二女皆从一女起;下联：五人共伞，小人全靠大人遮
43、上联：山石岩前古木枯，此木为柴;下联：长巾帐内女子好，少女更妙
44、上联：张长弓，骑奇马，单戈作战;下联：嫁家女，孕乃子，生男曰甥
45、上联：驻马店，马主在前，马店在后;下联：嵩山门，高山为上，山门为下
46、上联：一大人，二夫人，横人伤力人;下联：七切刀，八分刀，立刀剧古尸
47、上联：两口吕，三口品，器大点四口;下联：七刀切，八刀分，剧古尸立刀
48、上联：乔女自然娇，深恶胭脂胶肖脸;下联：止戈才是武，何劳铜铁铸镖锋
49、上联：竹寺等僧归，双手拜四维罗汉;下联：木门闲可至，两山出大小尖峰
50、上联：日在东，月在西，天上生成明字;下联：子居右，女居左，世间配定好人
51、上联：晨昏两观日，日上日下日出日落;下联：嵩岳双封山，山高山低山开山关
52、上联：四维罗，马各骆，罗上骆下罗骑骆;下联：言者诸，豕者猪，诸前猪後诸牵猪
53、上联：冻雨洒窗、东二点（冻）西三点（洒）;下联：分片切瓜、坚八刀（分）横七刀（切）
54、上联：夜冷酒热，人未归，一点两点三点四点;下联：一二三日，写大字，一笔二笔三笔四笔
55、上联：寸土为寺，寺旁言诗， 诗曰：明月送僧归古寺;下联：双木为林，林下示禁， 禁云：斧斤以时入山林
56、上联：水有虫则浊，水有鱼则渔，水水水，江河湖淼淼;下联：木之下为本，木之上为末，木木木，松柏樟森森
57、上联：夜冷，酒热，人未归，一点，两点，三点，四点;下联：昼暑，春曙，天已长，一日，两日，三日，四日
58、上联：日月明朝昏，山风岚自起，石皮破仍坚，古木枯不死;下联：可人何当来，千里重意若，永言咏黄鹤，士心志未已
59、上联：晶字三个日，时将有日思无日，日日日，百年三万六千日;下联：品字三个口，宜当张口且张口，口口口，劝君更尽一杯酒
60、上联：淼字三个水，应该节水就节水，水水水，一滴四十八亿水;下联：磊落三块石，必须用石莫少石，石石石，几楼八万六千石
拆字合字趣味对联
水有虫则浊，水有鱼则渔，水水水，江河湖淼淼。（无花和尚）
木之下为本，木之上为末，木木木，松柏樟森森。（唐僧）
闲看门中木
思间心上田 少水沙即现
是土堤方成
蚕为天下虫
鸿是江边鸟 踏破磊桥三块石
分开出路两重山
冻雨洒人东两点西三点
切瓜分客横七刀竖八刀 天下口 天上口 志在吞吾
人中王 人边王 意图全任
一目不明 开口便成两片
廿头割断 此身应受八刀 冯二马驯三马冯驯五马诸侯
伊有人尹无人伊尹一人元宰
墙上挂珠帘 你说是王家帘 朱家帘
半夜生孩儿 我管他子时乎 亥时乎 妙人儿倪家少女
大言者诸葛一人
古木枯 此木成柴
女子好 少女更妙 人曾是僧人弗能成佛
女卑为婢女又可称奴
三女为奸 二女皆从一女起
五人共伞 小人全靠大人遮 十口心思 思国思家思社稷
八目尚赏 赏风
赏月赏秋香
日在东 月在西 天上生成明字
子居右 女居左 世间配定好字 乔女自然娇 深恶胭脂胶肖脸
止戈才是武 何劳铜铁铸镖锋
竹寺等僧归 双手拜四维罗汉
木门闲可至 两山出大小尖峰 四维罗 马各骆 罗上骆下罗骑骆
言者诸 豕者猪 诸前猪後诸牵猪
寸土为寺，寺旁言寺，
诗曰：明月送僧归古寺。
双木为林，林下示禁，
禁云：斧斤以时入山林。 晶字三个日，时将有日思无日，
日日日，百年三万六千日。
品字三个口，宜当张口且张口，
口口口，劝君更尽一杯酒。
日月明朝昏，山风岚自起，
石皮破仍坚，古木枯不死。
可人何当来，千里重意若，
永言咏黄鹤，士心志未已。 妙人儿倪家少女
大言者诸葛一人
妙人儿倪家少女
钟山寺峙立金童) 山石岩前古木枯， 此木为柴
长巾帐内女子好， 少女更妙！
妙人儿倪家少女
武士心志在止戈 张长弓,骑奇马,单戈作战
嫁家女,孕乃子,生男曰甥
上联：百年恩爱双心结 下联：千里姻缘一线牵
上联：杯交玉液飞鹦鹉 下联：乐奏瑶池舞凤凰
上联：比飞却似关睢鸟 下联：并蒂常开边理枝
上联：春日耀春晖珍色满园庭
下联：新社会新人物新婚嘉礼
上联：从此奇男已丈夫 下联：琴瑟调和多乐事
上联：大地香飘蜂忙蝶戏相为伴
下联：人间春到莺歌燕舞总成双
上联：当门花并蒂 下联：迎户树交柯
上联：德门今喜近乘龙 下联：雪案联吟诗有味
上联：皓月描来双影雁 下联：寒霜映出并头梅.
上联：红妆带绾同心结 下联：碧树花开并蒂莲
上联：花烛下宾客满堂齐赞简朴办事
下联：洞房中新人一对共商勤俭持家
上联：槐荫连枝百年启瑞 下联：荷开并蒂五世征祥
上联：欢庆此日成佳偶 下联：且喜今朝结良缘
上联：婚姻必须自主愿天下有情人终成眷属
下联：爱情岂容买卖让人间相思者早结良缘
上联：交结情侣只求道合志同
下联：缕结同心日丽屏间孔雀
上联：扫净庭阶迎客驾 下联：携来笙管接鸳舆
上联：拴马不教宾客返 下联：碰杯漫听凤凰鸣
对联大全
上联：头上青霄鸾比翼 下联：门中珠履客谈心
拆字游戏
感悟：感觉容易醒悟难
“感悟”差不多天天出现在生活中，没有人不懂它的含义的，但是很少有人想到，“感悟”这两个字中间，感是感，悟是悟，“感”字中的“心”是一个平面的心，“悟”字中的“心”是竖起来的心，两个心代表了两个不同层次的认识。
感，就是感觉、感受、感到、感性，是比较接近感官的浅层次认识。比如一个人失恋了，高考落榜了，婚姻失败了，下岗了，甚至遭受了重病，遭受了人生的挫折，第一个几乎是本能的反应，就是感觉到天塌地陷，感觉到世界上最不幸的人就是我，感觉到世态的炎凉。反过来说，有些人初出茅庐便少年得志，一举成名，于是就感觉到“我有，我可以”，感觉到我就是人间的宠儿，感觉到我就是横空出世。当年刘晓庆刚刚成名的时候，也自以为了得地反复宣称：“我是中国最好的女演员”，直至经商时刻又津津有味地接受着“亿万富姐”的美誉，那一分感觉真是好得不得了，而这样的人也比比皆是。
但是随着一个一个感觉的叠加，有些人就会从感觉中悟出了道理，凡是矢志不移的人，一定是从艰难困苦的生存环境中悟出了道理的人。所谓“天生我才必有用”，所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，都是能人志士与命运抗争的自我勉励，这种勉励就是觉悟就是醒悟;或者就是清醒地意识到了个人的渺小，无非就是“大海里的一滴水”。花果山的孙猴子魔力齐天，后来唐僧给他起了个法名，叫做“悟空”，要他好好地去悟;要去悟空，空是什么？空就是精神。号称“齐天大圣”的孙猴子最重要的事情就是好好地悟天以外的东西。且说刘晓庆从秦城监狱出来，有多少媒体期待着她像以前一样拉开有恃无恐的嘴巴闸门，自我张狂，鸣冤叫屈，一副“我又回来了”的作派，但是刘晓庆与以前判若两人，只拍戏，不说话。她不是进过监狱变得胆小了，而是 400多天的监狱生活给了她醒悟的机会，她是因为悟出了一些东西而沉默，她毕竟还是一个有悟心的人，她是以悟心超越了感性。
但是醒悟不是没一个人都能达到的境界。“感”可以产生在刹那间，“悟”可能是终其一生而迷茫。
命运：命的竹棒串起运的糖葫芦
谁给你命，谁给你运？当然，命运就掌握在自己的手里，而且好像命运就是一回事情，贝多芬的《命运交响曲》就是一个充分的例证。其实“命运交响曲”就是命和运的交响曲。
“命”是一个会意字，就有了会意的空间。“命”的字形，是人字头，上下结构，“人字头”像一座房子房梁，一个人，从出生的第一天开始，就在这一个房梁的屋檐下生活，直至去世终生都无法摆脱“人字头”的控制，“命中注定”基本上就是既与生俱来又贯穿一生的一条隐性生命线。“运”则不是如此，“运”是“走字底”加一个“云”，“走字底”明白无误地告知：运是移动的，走来走去的，而与走相辅相成的是飘忽不定的云，云的本身是瞬息万变，而且再美丽的云彩也不可能专属半地停留在某一个人的上空。
命是一个人的天性，是一个人的遗传基因，是一个人必然的生存环境。命就是冥冥之中将诸多偶然事件组成因果关系的力量。比如围棋国手常昊与张璇的姐弟恋婚姻，首先来自于常昊的高智商，据说常昊幼年时的智商高达一百五十左右，这是常昊的遗传基因，是常昊的命;其实在以前测试智商是被否定的唯心主义学说;假如没有去侧智商，或许常昊就不会去学围棋;而在常昊去学围棋前，正逢聂卫平在中日围棋擂台赛上不可思议的七连胜，聂旋风刮起了少年学围棋的热风，常昊学围棋就在这个时候;一个十岁的男孩子，在最需要母亲呵护的岁月离开父母到了国家队，那么中国围棋界的一段著名婚姻已经注定。
不必说命不可抗拒。一个人的容颜是命中注定的，而且一个人的容颜常常还决定了一生一世的喜怒哀乐。丑女张静以及好几个人造美女为什么要去整容、要去人造？说到彻底，就是不认自己的命，要与自己的命抗争。有时候抗争成功了，有时候抗争失败了，比如嫁给了一个老外。
不如意的人总是哀叹自己命不好，却不会埋怨自己运不好。其实命和运的关系很像是糖葫芦串，运是糖葫芦，命是串起糖葫芦的竹棒，竹棒有长有短有粗有细，糖葫芦有大有小有优有劣，这就是人间的命运迥异了。大到 500万的彩票，小到牌桌上的输输赢赢，细微到拥挤地铁里的一个座位，好运和背运都在和你捉迷藏。虽然运像糖葫芦被竹棒串着，但是糖葫芦也会左右竹棒——运到了一定的程度，就是命。一个人买了10元彩票中了500万元大奖，这就是运改变了命。刘海若到欧洲去旅游，火车失事那是撞到了最霉的运;在昏迷几十天之后，她奇迹般地活了下来，她的家人说她命大，但是医生认为也是不幸中的大幸是，刘海若被撞击的部位距离她的生命核心部分，仅仅几厘米。
经过闹市，一算卦先生要给我算命，我摆手。算卦先生说：“免费给你算命。”我说：“我也会算命。”算卦先生不信。我说你写个字，他就写了个“忠”字。我说：“口中一竖直戳心脏，有人说你的坏话，伤你的心了。这个字暴露了你最近的心境。”“有道理。”他说着又写了个“诚”字。我说：“左边言字旁，右边一个‘成’字，你做的事能不能成，全在‘语言’表述上。这个字暴露了你的职业。”
“字拆得妙。”他说着又写了一个“实”，我说：“宝盖头下面一个头字，你把家里的事当头等大事来办，这个字暴露出你是一个有担当，有责任，看重家，恋家的人。”“哈……说得好。”他说着又写了一个字“初”，我说：“左边衣服的‘衣’，右边刀耕火种的‘刀’，你一生都在为‘衣’和‘食’奋斗;不过这个字还透出一个信息，你曾经当过裁缝。”他笑了，说：“没当过裁缝，不过学过裁缝。”我说：“这就对了。”
旁边一个人说：“挺神的，给我算吧。”我不表态。接着围过来几个人。算卦先生说：“他是跟我学算卦的。你就给他算算吧。”我说：“好，是你的徒弟，我就算一算。”他写了一个“高”字，我说：“高字是象形字，最上边的一点就是山顶，这个字暴露出你有出人头地的愿望;不过这个字的字形也像一个锅台，而且锅台上还架着一口锅，你是不是每天都想着好吃的？”“是啊。”他笑着又写了一个字“落”。我说：“你父亲动一动口，就有钱了。你家里不缺钱花，日子过得挺滋润的。”他说：“你从哪儿看出来的？”我说：“落字草字头，下面有三滴水，有水滋润的草就长得茂盛。‘各’字头是父亲的‘父’的变形。”他说：“你的拆字能力很强，我跟你学算命吧。”我说：“我不会算命，我是不相信算命的。”他说：“不瞒你说，我是逃学出来的，我上高三，厌烦了学校的一轮、二轮、三轮复习，一模、二模、三模考试。我感到算命有趣就跟着师傅学了。”我说：“你如果上大学选汉语言文学专业，研究了汉字的起源，《六书》的造字方法，你就会拆字的。”
他说：“其实，我是背着父亲请了一个月病假，从学校溜出来的，本不想考大学，现在看来，这个想法是错了，下个月我就回学校。”我拍了拍他的肩膀说：“好样的！自己的命运要靠自己把握。”他拱了拱手说：“谢高人指点！”
商，智，道，术四个字拆字游戏
“商”字，有两种拆法，首先是左右拆,左边是个“产”字;右边呢？像个“司”字却又不是。可我们又何必那么计较呢？心胸放大一些，何妨就把它看成个“司”字。不哑不聋，不可做大家翁嘛。“商”要有“产”，这不必说，那“司”字是什么意思？按《山海经的智慧》一书所述，最先的脑力劳动者——古代部族的“祭司”，便是远古时期的社会管理者，好比今天的官员。而“祭祀”活动，就是人民给官员上税的活动。从今天政府部门所设置的的这样司那样司，我们也不难看出，“司”就是“管理”的意思。这么说来，“商”就是“管理和运作”自己“产业”的一群人。这是“商”字左右拆的解释。
“商”字的上下拆法。上面是个“立”字，下面像个“囧”字却又少了一横。这是什么意思？“囧”字是个时髦的字，在座各位肯定有认识的，请说说它是什么意思？是的，它是非常尴尬、窘迫、上下左右都不是的一种微妙状态，承受者感觉很憋屈。在座各位有没有有过“囧”的时候？ “商”可不单纯是“囧”的状态，“囧”字已被打开了一个出口，是在“囧”过以后的前提之下 “立”起来了，这才是“商”。这便是“商”的上下拆法。“破囧”是“立”的前提。也就是说，一个人没有经历过足够的失败，没办法达到真正的成功。
“智”字呢？也可以有两种拆法。从下往上看比较简单：“一日一知”。每天多知道一些东西，多吸取一些经验，多积累一些知识。一日一知可以简化为一日一书，一日一问，等等等等。
从上往下看：知——日。我们“知”道“日”有什么特性吗？想知道的话，我们先来看一个故事。宣纸上我写下了五个人的名字，依次是赵武，赵朔，赵盾，赵衰，重耳（晋文公）。其中“赵武”较为人所熟知，也就是戏曲，电影 “赵氏孤儿”里面的“孤儿”，赵朔是他的父亲。可在
历史记载中，他的爷爷和老祖比他就更为有名了。赵盾曾是晋国的中军元帅，也就是今天的军事委员会主席，可能还要兼任国务院总理。赵衰曾是晋文公的老师，也是辅佐文公成就霸业的左臂右膀。据《左传?文公七年》：“鄷舒问于贾季曰：‘赵衰、赵盾孰贤？’对曰：‘赵衰，冬日之日也。赵盾，夏日之日也。’”杜预注：“冬日可爱，夏日可畏。” 小说《东周列国志》写得就更通俗：冬日赖其温，夏日畏其烈。同样一个太阳，却表现出温、烈的两面，给人以完全不同的感觉。一个让人依赖，一个令人畏惧。太阳还是太阳，所出现的时间、场合不同，其光与热产生的效果便截然不同。那我们公司的时间和场合是固定的吗？有没有变化？所谓公司的太阳，在座的各位，又有没有因不同市场环境或者是公司氛围的变化而变化。是一贯的“温”？还是一直就很“烈”？从未挠动自己的性格。“世易时移，变法宜矣。”商场如战场，经商如治国，春秋时的子产和三国时的孔明都不约而同地说过“审时度势，因势利导，宽严相济”的执政思想和治政方略。
子产遗教：“我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉;水懦弱，民狎而玩之，则多死焉，故宽难。”《左传?昭公二十年》。
孔明论政：秦用法暴虐，万民皆怨，故高祖以宽仁得之。今刘璋暗弱，德政不举，威刑不肃;君臣之道，渐以陵替。宠之以位，位极则残;顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由于此。吾今威之以法，法行则知恩;限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节。为治之道，于斯著矣。《三国演义》
再来说“道”字。叶曾写过一首打油诗：
怕 是白操心
众 是多人亲
道 要抬头走
好 是女子形
四句打油诗歪解了四个字。呵呵~歪解也是解。“怕”，是人最没有必要存在的心理状态，所以叫“白操心”。前畏狼后惧虎，于是什么也不敢做;做也是战战兢兢、浑身发抖地在做，这样就可能什么也做不成功了。还不如放下包袱，轻松上阵。
现在各阶层都打出个“群众”利益代言人的招牌，任谁都可以是“众”之三人组中的一员，而不时的就有不少人自绝于三人之外，搞特殊化，特权化，特利化，那你又怎么代表群“众”的利益？怎么为群“众”服好务呢？
跳过“道”字，我们先说说“好”。“女子”形是好的，女子身形的曲线符合“美”的要求。所以钱钟书先生说：男人是上帝的初次尝试，女人才是上帝的最后成功。男人想要爱漂亮，就得跟女人学样，女人要想更先进，那就只能发展成为妖怪了。
现在，我想请一位学员上来，用你的肢体语言，向大家演示一下，什么是你理解的“道”。不一分钟，上来一位男学员（现场女学员就三位）。这位学员上来后，没有多余的动作，像一颗松树一样站立着。我笑了笑问他：这就是你理解的“道”，以不变应万变？他也笑了笑。然后我叫他站我身旁，跟我一起模仿那个“道”字做一个动作。“首”要方正，所以昂首挺胸。腿脚可不是直立的，要把“走之旁”演示出来，所以右脚前跨一步，做一个箭步冲刺的动作。同时要保证昂首挺胸。两手这时候也不能没有动作，那就右手弯曲左手后摆举在胸前吧。一个标准的英雄造型诞生了。请保持一分钟。哈哈~
这个造型，我们在很多公园都见过，他就是一尊人民英雄的石刻雕像，也是红色舞蹈《大海航行靠舵手》里面最显眼的经典造型。是的，现在大家都觉得好笑，可无数的英雄们，就是凭借这个造型、这种干劲，打胜了一场场的战役，打造了一个个的国家。我们公司的职员具备这种造型和干劲吗？如果没有，作为领路人应该怎么样去雕琢他们？什么是“道”，就是一些普遍实用的自然法则和宇宙真理。成功的公司都自有其成熟的企业文化。企业文化里面就包含这样的东西，也许是几个点，也许是一个面。你的公司有闪耀的企业文化吗？足以让你的员工摆出这样的造型吗？好了，谢谢这位英雄，请回到你的座位上。
最后，我们来看这个“术”字。若大的宣纸上我只写了两个字。其中一个占据了整张纸的十分之一面积，另一个美术体的，则占据了剩下的面积。我问大家，比较小的是什么字？“术”，都认识，旁边这个又粗又大的呢？“木”，三三俩俩的这样回答我。你们再看看，仔细看看。
一分钟后，终于有眼睛好的回答我说：还是个术字。对了，这张纸上就写了两个“术”字。大的这个“术”字比例失调，我刻意用美术体把“木”写得来又粗又大，而那一个“点”却是小得很不起眼，容易被人忽略。由此让我们想想，什么是“术”？是我们为了达到某种目的而运用的技巧和手段。如果我们的术轻易就被人识破，必定会引起对手的警惕，被对手防患于未然了，“术”还有什么意义了？看起来很“木”的人的术，才让人防不胜防。这便是所谓的大智若愚，大巧若拙了。不要时时让人觉得你在用“术”处事和为人，那样别人会离你越来越远。有时候只是关键的一点，就能使这个“术”起到他应有的作用。不需要那么多笔画，不需要那么多动作。
拆字游戏就玩到这里。谢谢大家的捧场！
