自古到今，所謂的論相，一般指的是一個人的本性與命運，匯集成他的形和色，然後表露到外的相貌和神氣，這就是「五行」之說。 五行代表了天地間的各種元氣，而人兼天地元氣以生，因此若用五行來論人，就脫不了這個範圍。 五行為水、木、金、火、土的總稱，在此做一簡單的說明：
木形人：
木形人特徵：
瘦長而直骨節堅硬，鬚眉多而清，目長而秀，腰細而圓，顏色帶青。
古云：「稜稜形瘦骨，凜凜更修長，秀氣生眉眼，須知晚景光。」
「木」原是仁的象徵，仁者多壽，因此木形人一般長壽而有仁風，可一般而言，木形人大都發跡較遲，尤其是木形帶金的人。
木形人與其他五行的關系：
木形微帶金：
所謂富貴非輕，總能有所大用，金是方白，木形帶金就是微見方白，但切忌金重，因金能剋木，金重則一生潦倒，訣云：「木形多金，一生潦落，父母早刑，妻子不成。」說的頗有道理 木形微帶水：
木形人宜略帶水，水能生木，因而生意盎然，訣云：「水木相資，富而且貴，文學英華，出塵之器。」這也就是指木要略帶水的道理。相反的，水也不宜多，水多木就漂，反而會自小離鄉背井，一生勞碌，甚至死無棺墩，理由是木形人以瘦真為主，突然週身肥胖，而且顏色轉黑，這就是水份過多了。 木形微帶火：
這在相學上說是「木火通明」以上所述是木形人相生相忌的道理，屬於大吉之相也。
火形人：
火形人特徵：
頭長而下闊上尖，面色紅暈，髮鬚微赤，聲音又急烈，筋骨俱暴露，甚至眉眼口鼻以至耳朵皆無不露，鼻上翹，耳尖又露廓。
相書云：「欲識火形貌，下闊上頭尖;舉止全無定，頤邊定少髯。」又云：「火形主明，得其五露。」
「禮」為火之象徵，火形人多能守禮，火性燥烈，故火形人擔任武職較宜，而且發跡會很早，不到中年便大都能飛黃騰達，不過發跡的快，退的也快。
火形人與其他五行的關系：
火形微帶木形：
熊熊火勢焱上，一陣陣火焱之後若無以為繼，就容易熄滅。基於此，火形人通常發跡早卻又退的快，因此火形中若能略帶木形者為佳，因木能生火，火勢便可歷久不衰。
外形的特色是瘦直而露骨，說話聲音清脆，這就是火形帶木之人，這種人 - 其勢能長久，而且發達又快，古人語：「火局遇木，鳶肩騰上，三十為卿，功名蓋世。」
火形人帶水形：
水能剋火，火水不能相容，因此火形人忌帶水形，古人云：「水性火形，兩不相並，剋破妻兒，錢財不剩。」由此證明，火形人遇水不吉之處。
外形的特色是不露筋骨，反見圓厚色黑之人。
土形人：
土形人特徵：
行動穩厚深重，外貌頭圓面大，隆鼻闊口，唇厚頤豐，項短背高，肉實骨重，聲音宏亮。
相反的，這個人如果是色暗而滯，聲音小步子輕，骨肉稀鬆，這就成為有「土」之名而無「土」之實了。如此他只能一生庸碌，不足以言富貴。
土形人作為信的象徵，主要的是土形人多能端正而守信，但善於謀劃，心懷令人難測。因此大凡有土形人之真的人，不但多壽，而且也可大富。
土形人與其他五行的關系：
土形帶木：
土形者最忌木重，因木能剋土，木重則土崩，古云：「土逢重木，作事無成，若非夭折，家遭伶仃。」
木重的特色是肥而露骨浮筋，顏色青暗。 土形微帶火：
土形人帶火是大吉之相，火能生土，土氣不寒，萬物更易生長茂盛之故。俗稱：「土添離火，戊己丙丁，愈煖愈傷，其道生成。」其念義也就是土之帶火乃天生吉相，顏色雖黃而能帶紅潤，必能大富。
金形人：
金形人的特徵：
完整的金形人特色面額方正，骨堅肉實，耳目口鼻手足都是方方正正而且皮膚白皙。相反的，如果是骨少肉多，五官不正，柔弱有失剛毅，就不能真是上乘的金形人了。
金為義的象徵，金形人大多剛正不阿，守法不渝，若獻身政界，多能在法界建立好的聲譽。
金形人與其他五行的關系：
金形帶火：
金形人忌火重，火若旺金必溶，必有災咎發生，所謂火重就是這個人面額方，而五官多有尖露又帶赤紅，如果他只是顏面上白中帶了紅，尚不足為火重，相士大都認為是「微火煉金」罷了，所謂微火煉金只是初年不利，到了晚年必能大發，並非是不吉之兆。 金形帶土：
金形人帶土為大吉之相，因為土能生金，故在相上說是以為佳，訣云「金逢薄土，足貴是珍，諸事營謀，遂意稱心。」
水形人：
水形人特徵：
全身給人圓滿的感覺，但不一定表示是「胖」，而是頭面、耳目口鼻都圓而飽滿，甚至腰和腹及手足都會使人有圓滿的感覺。
水形
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五行定位法
