名人养生“一德”
明代养生家吕坤说：“仁可长寿，德可延年，养德尤养生之第一要也。”
名人养生“二字”
宋代文学家苏东坡认为，生在于“安”、“和”二字。“安”即静心，“和”即顺心，“安则物之感我者轻，和则我之应物者顺。”
名人养生“三戒”
孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”
名人养生“四法”
明代医学家万密斋指出：“养生之法有四：一曰寡欲，二曰慎动，三曰法时，四曰却疾。”
名人养生“五知”
宋代周守忠说：“知喜怒之损性，故豁情以宽心;知思虑之销神，故损情而内守;知语烦之侵气，故闭口而忘言;知哀乐之损寿，故抑之而不有;知情欲之窃命，故忍之而不为。
名人养生“六节”
明代医学家江绮石说：“节嗜欲以养精，节烦恼以养神，节愤怒以养肝，节辛勤以养力，节思虑以养心，节悲哀以养肺。”
名人养生“七食”
清代养生家石成金指出：食宜早些，不可迟晚;食宜缓些，不可粗速;食宜八九分，不可过饱;食宜淡些，不可厚味;食宜温暖，不可寒凉;食宜软烂，不可坚硬;食毕再饮茶两三口，漱口齿，令极净。
名人养生“八乐”
石成金的“八乐”是：静坐之乐，读书之乐，赏花之乐，玩月之乐，观画之乐，听写之乐，狂歌之乐，高卧之乐。
名人养生“九思”
孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温、貌思恭、言思忠，事思敬、疑思问、忿思维，见德思义。”
女皇武则天的养生之道
武则天是我国历史上唯一的女皇帝,生于公元623年,享高寿82岁。她以不屈不挠的奋发努力，由才人而至昭仪，由昭仪而至宸妃，由宸妃而至皇后，由皇后而至皇帝，接续了李唐王朝的盛世之治。她一生度过了82个春秋，究其养生之道主要有四个方面：
（一）习文练武，奠立根基。
武则天的父亲是军人出身，母亲通晓文墨，所以她从小即有习文弄武的优越环境，骑射、歌舞、音律、乐理、诗书，无一不学，学而且精。她当才人时常随驾骑射，曾帮唐太宗驯服过一匹烈马（此烈马当时在朝廷上下竟无他人能驯服）。后来她执政时常常骑马检阅军队和外出巡行，所有这一切都使她在精力、心力、智力、体力上得到锻炼。而且音乐可和神，书法能调气，骑射利强身，这些都是高层次的养生之道。
（二）信念坚定，处事果断。
武则天能洞察世事，方向明确，信念坚定，处事果断地朝着目标努力。她一举粉碎了徐敬业的杨州叛乱，还空前绝后地设立了女进士科场，这些都是她心力和智力的充分体现。她能以坚定的信念与果断的措施，取得一个又一个胜利，从这些胜利的鼓舞和慰藉中，使自己的形体、精神都得到了护养，这是非常宝贵的。
（三）雍容大度，胸怀开阔。
武则天称帝时能广招人才，举贤任能，胸怀开阔，从不搞宗派小圈子。她广设官职，网罗人才，不计卑微，唯才是举，大量地用在左右侍御史、员外郎、校书郎、左右拾遗等补缺职位上。有人说她是“糊心巡抚使，眯目圣神皇”。她笑了笑说：“只要你为官清正，尽职效力，不怕人家说三道四，由他去吧。”
（四）坐禅修道，调养身心。
武则天的母亲是个虔诚的佛教徒，高寿92岁，这是唐代以前罕见的“寿星”。这种先天的传因子与后天的修养方式，对武则天的健康长寿极为有利。太宗驾崩后，她曾被发落皇家寺院感业寺修佛三年，学到了佛家气功“结跏”。
黄帝的养生秘籍
据传中华民族的始祖黄帝，是寿逾期颐而花甲重开的寿星。他的寿命达到了人类自然寿命的高峰，活了120多岁。在他的影响下，其子孙也皆善养生之道而寿高百岁。据史料记载，黄帝之子少吴活了100多岁，少吴之子帝喾活了105岁，帝喾的儿子尧更是享年118岁的寿星。黄帝的长寿之道是什么呢？
据说在那个时代，有许多善于养生的"真人"、"至人"、"圣人"、"贤人"。黄帝打败了炎帝、蚩尤，统一华夏后，国泰民安，于是他就去四方寻访高人名士以期长生。
他曾去崆峒山向一位已经得道的"仙人"广成子请教养生之道，广成子告诉他："无视无听，抱神以静，形将自正。必清必静，勿劳汝形，勿摇汝精，乃可长生。"黄帝受教之后大受启发，奉行一生。
记载黄帝的养生术最详细的是《内经》。在《素问?上古天真论》中明确地提出了他的养生大纲："上古之人，知其道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。"
这就是说养生的最基本条件，首先要顺应自然变化的规章，根据四时的寒暑变化而变换衣着，安排作息时间，对自然界的气候变化要敏感，在春夏季节多多保养阳气，秋冬季则要注意培补阴精;其次，要把调摄精神情志作为养生的重要措施，做到恬淡虚无、精神内守。保养正气在养生中占据着主导作用，所谓"正气存内，邪不可干"。从根本上说，各种各样的锻炼方式、营养食品都只是养生的辅助手段，而最根本的还在于人体自身的抵抗力强大。
黄帝经常和当时著名的医学家歧伯、少俞、雷公等人讨论养生之道，有一次他问："为什么先人们都能活到上百岁还身体强壮，而现在的人不到六十岁就过早衰老了呢？"歧伯是这样回答他的："古时的人都懂得对于四时不正之气要及时避让，使思想闲静，没有杂念。调和自身的正气，这样怎么会得病呢？"
于是，黄帝依照歧伯的方法修养起来了。
他平时注意约束自己的思想，不产生过多的欲望，心情安定而不受外界的骚扰。因为精神专一，所以他虽然劳动很辛苦，但并不怎么疲倦。因为，他在物质上没有什么过度的欲望，所以生活得很开心。在饮食方面不论是好吃的还是平淡的，他都吃得津津有味。在穿着上，不论是粗糙的还是华丽的，他都很随便。对于社会上的习俗，他也很满意。他乐于与民同乐。作为国家的治理者，他尽己所能为百姓造福，而绝不自以为尊……
因为他长期坚持这样修养，所以能够不受外界的干扰，即使有不良的嗜好也不能吸引他的注意，而任何有诱惑力的言论也不能使他的心志动摇。因此，他才得以保全了"天真之气"，而活到120多岁的高龄。
华佗的养生秘功
三国时代著名的医生华佗是位了不起的医学家，同时又是一位了不起的养生专家。据说他为曹操所杀时还是耳聪目明满头黑发呢！他的弟子吴普。樊阿等都活到100岁。那么华伦的养生秘诀是什么呢？有这样一个故事：据说华佗年轻时去公宜山采药，爬到半山腰时发现了一个洞穴，他很好奇，正想进去，忽然听到里面有人在谈论医道，他就站在洞外听。他听得入了神，听着听着，听见那两个人谈起了华佗，这可把他吓坏了，他正要转身跑去，忽然听见一个人叫道："华生既已来了，何不入内一叙！"华忙只好硬着头皮走进去，原来是两位白发长须的仙人。他们向华佗传授了许多奇妙的医术，还传给他一套健身功法：模仿虎、鹿、熊、猿、鹤的姿态去运动，这就是著名的"五禽戏"。华佗下山之后，依教奉行，不但救治了众多的病人，也增进了自己的健康。
五禽戏，就是华佗的养生秘功。
从中医的角度看，虎、鹿、熊、猿、鹤五种动物分属于金木水火土五行，又对应于心肝脾肺肾五藏。人们模仿它们的姿态进行运动，正是间接地起到了锻炼脏腑的作用，所谓"超乎象外，得其寰中"是也。这五种动物的生活习性不同，活动的方式也各有特点，或雄劲豪迈，或轻捷灵敏，或沉稳厚重，或变幻无端，或独立高飞。模仿它们的各种姿态可以使全身的各个关节、肌肉都得到锻炼，正如华伦所说："人体欲得劳动，但不当使极耳。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬如户枢，终不朽也。是以古之仙者为导引之事，熊经鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求不老。"这里明确地指出了五禽戏的作用原理：通过肢体的运动以流通气血，祛病长生。
现代医学研究证明，五禽戏是一种行之有效的锻炼方式。它能锻炼和提高神经系统的功能，提高大脑的抑制功能和调节功能，有利于神经细胞的修复和再生。它能提高肺功能及心脏功能，改善心肌供氧量，提高心脏排血力，促进组织器官的正常发育。同时它还能增强肠胃的活动及分泌功能，促进消化吸收，为机体活动提供养料。在华佗那个年代，他虽然不明白这些道理，但却能凭着长期的经验，总结出这么一套科学的健身方法，实在是很了不起的。 就五禽戏本身来说，它并不是一套简单的体操，而是一套高级的保健气功。华佗把肢体的运动和呼吸吐纳有机地结合到了一起，通过气功导引使体内逆乱的气血恢复正常状态，以促进健康。后代的太极、形意、八卦等健身术都与此有若干渊源。无疑，它在医疗保健方面的历史作用是巨大的。 华佗生于战乱之时，战火连年，瘟疫横行，人民流离失所，朝不保昔，在这样的情况下他直到老年还红光满面，精神抖擞，实在是因为他长期坚持五禽戏锻炼的结果。
孔子论养生三戒
孔子说过如下一段话：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗及其老也，血气既衰，戒之在得。”（《论语.季氏》）意思是说，作为一位有道德、有学问的君子，应该对三件事情加以警惕和戒备：年轻的时候，身心尚未完全成熟，不能迷恋女色;等到壮年的时候，体魄强壮，精力旺盛，不能争胜头号强;老年，身心逐步疲惫衰弱，不能贪得无厌。在这里，孔子提出了按少、壮、老三年年龄阶段进行养生的理论。
青少年正处在生长发育的旺盛时期，《寿世保元、保生杂志》说：“人生十岁，五脏始定......二十岁，血气始盛。“如果男子破阳太早则伤其精气，女子破阴太早则伤其血脉”《养生四要》则认为：“譬如园中之共绅发必先痿也。”所以，必须“戒之在色”，即不应早婚，婚后亦应节制房事，更不能放荡不羁。
人到壮年（一般在40岁左右），便要开始注意抗御衰老。《黄帝内经》说：“年四十，阴气自半，起居衰矣。”在此时期，人们如能注意保养，对防止早衰、争取长寿是十分必要的，其养生的要求是“戒之在斗”。这里的所谓“斗”据王圭阐发说：“夫凌晨者，非特头号狠相挂为斗胸中有胜心即自伤和。学未明而傲，养未成而骄，志不行则郁而病矣，自暴自弃，言不及义而狂矣。”一个人如此理解“斗”、警戒“斗”，自然就能保养身心。
人到老年（一般在50岁以上），就要设法延缓衰才是，其养生的基本要求就是孔子所说的“戒之在得”，这里的“得”，据孔安国注云：“得，贪得。”所贪者包括名誉、地位、财富在内。王圭阐发得相当淋漓尽致：“盖因马念车，因车念盖。未得之，虑得之;既得之，虑失之。赵趄嗫嚅而未决，寤寐惊悸而不安。”如此患得患失，贪婪不已，整天心神浮躁、寝食不安，必然有害于身心健康。因此，王氏又进一步提出：“盖年老养生之道不贵苛求，先当以前贤之诗洗涤胸中忧结，而名利不苛求，喜怒不妄发，声发不因循，滋味不耽嗜，神虑不邪思，无益之书莫读，不急之务莫劳。”老年人如果能做到些要求，自然就能健康长寿。
乾隆皇帝养生之道
乾隆皇帝在位60年，享年89岁，是中国历史上长寿的皇帝之一。据说乾隆皇帝暮年身康体健，一生未用眼镜，去世前两年还能外出狩猎，临终前不久尚能写字读书。这一切固然跟他的先天禀赋有很大关系，但良好的养生方法也是他健康长寿的重要因素。我们不妨从乾隆的生活习惯中得到一些养生的启示。
弯弓习武四方巡游
乾隆皇帝健康长寿，和其喜欢弯弓习武等运动有着密切的关系。适度运动使人气血通畅，血流加快，脏腑调和，筋骨壮实，体质得以增强。据说乾隆皇帝夏天接见武官后，经常与他们比试射箭，秋天出塞时也是如此。作为一种娱乐活动，射箭使人心情舒畅，精神焕发，心态得到了良好的调整。
除射箭外，乾隆皇帝还喜欢打猎。打猎时，行走在大自然中，呼吸着新鲜空气，人体吸氧量明显增加。同时，美好的自然环境，诱人的鸟语花香，使人心胸开阔，情怀舒畅，对身心大有裨益。
乾隆皇帝一生6次巡游江南，5次西巡五台山，3次东巡泰山。每次巡游时间长短不一，多在数月之间。在轻松的游览过程中，他不仅领略了大自然的风光，而且还开阔了眼界，锻炼了意志，增强了体力，对身体益处无穷。
乾隆皇帝在位期间，始终保持着早起的习惯。正如史书所载：“每晨起必须卯刻，若在长夏时天已向明，至冬月才五更尽也。”良好的起居习惯对乾隆皇帝的身体健康起到了不可忽视的作用。
赋诗作画品茗唱歌
乾隆皇帝喜欢赋诗，而且每天必作数首。他常把写好的诗传给有一定文学素养的官员们评阅。遇到引用典故之处，他会让官员们作出解释。如果官员们当时解释不出来，可以将诗文带回各自的府邸继续研究。对于那些始终也没能找到正确答案的官员，乾隆皇帝也不加责怪。由此可见，他对诗文的造诣是很深的。通过赋诗，锻炼了脑力，抒发了情怀。现代研究表明，人体大脑具有很强的可塑性。只要对大脑不断地输入信息，脑细胞就可以不断发育，脑功能就可以不断得到加强，从而延缓大脑的衰老。乾隆皇帝闲暇时喜欢习书作画以加强自身修养。通过习书作画可以陶冶性情，对心理是一种良好的调节。同时，运笔过程中需要指力、腕力、臂力的综合协调，需要思想意念的高度集中。这样，不仅达到了养性的目的，同时还锻炼了体力。
饮茶也是乾隆皇帝的所爱。研究表明，饮茶可以降低血脂，清热醒神，消除机体的疲劳状态。乾隆皇帝常与能诗善文的大臣一起品茗观戏，赋诗联句，真可谓乐在其中！此外，他对音律也很感兴趣，而且自己能使用乐器。在每年的祭灶日子里，乾隆皇帝常自击鼓板，吟唱《访贤曲》。通过歌唱，抒发了感情，陶冶了情操，对养生也很有帮助。
服用药饵补养延年
乾隆皇帝常服的补益增寿方药有六种以上，其中最主要的当属龟龄集和松龄太平春酒。龟龄集以龟龄作方名，取龟鹤长寿之意。乾隆皇帝十分关心龟龄集的有关情况，他常问总管：“药房的龟龄集还有多少？”而且每次对制备龟龄集的处方和相关事宜均亲自过问。至于松龄太平春酒则是乾隆皇帝十分喜欢饮用的一种补益药酒，该酒具有益气健脾，养血活络的功效。
乾隆皇帝曾把他的长寿秘诀归纳为16个字，即“吐纳肺腑，活动筋骨，十常四勿，适时进补”。所谓“十常四勿”，即“齿常叩，津常咽，耳常弹，鼻常揉，睛常运，面常搓，足常摩，腹常施，肢常伸，肛常提;食勿言，卧勿语，饮勿醉，色勿迷”。由于有合理的养生方法，而且能够坚持如一，所以直到暮年，乾隆皇帝仍能身康体健。难怪当年英国大使马嘎尔尼在日记中写道：“观其风神，年虽八十三岁，望之如六十许人，精神矍铄，可以凌驾少年。”
宋美龄的长寿秘诀
宋美龄于2003年在美国长岛家中去世,享年106岁.
据有关资料介绍她的长寿秘诀:空闲时阅读,作画,练毛笔字.她每天作画。多年坚持挥毫作画已经成为宋美龄个性修养中不可或缺的一部分，她说：“绘画就是我的养生之道，每一天的练习都会对我的精神起到振奋的作用，因为画画可以让我忘记许多人间的烦闷。绘画也不会让我大伤脑筋，它只能让我情绪变得更好，更加欣喜和快乐。有了好心情，人也会更年轻。”
特别是<<圣经>>和祈祷成了她的必修课,对宗教信仰已成为她精神上的主要支柱.她是个忠实的基督教信徒.她身边的侍从认为，她的长寿秘方虽然多最重要的一条就是坚持长期的读经祷告。我国古代养生术特别强调心情的宁静愉快和排除杂念，即所谓恬静虚无精神内守．宋美龄每天一大早跪在耶稣像前，等于是闭目养神，精神上完全放松，脑电波稳定而有节律，能量消耗减少，心跳和呼吸频率减慢，肌肉的紧张和氧消耗降低，微循环得到改善，脑血流量增加血压下降，作为疲劳素中的乳酸盐也明显下降．同时，在高度的安静后大脑会分泌一种＂快乐物质＂－－脑啡呔，它具有很强的消除疲劳作用
待人亲切,和蔼,爱心,诚心,开心,对自己如遇到不顺心的事,从不把气留心中,一吐为快.每当有熟人来看她,并夸她年轻时如何漂亮如何能干时,她总是淡淡一笑,引用<圣经>说:我要打的仗已经打过,要走的路已经走过.权名利已成硝烟散去,让我们忘记这一切吧!
还有个秘诀是一有不适,即上医院.生活方面则是以蔬菜水果为主.喜清淡饮食，尤爱菠菜 宋美龄始终保持冰肌玉肤,表面如大理石般光泽洁净,其中原因还有就是她坚持天天按摩.她感慨:岁月无情,人最重要的还是健康.我抗衰老的办法就是少吃多运动,少懒多动脑,少愁多寻乐,笑一笑百年少
宋美龄权力很大，钱也很多，按理说她不愁吃不愁穿，什么事都不需做．但实际上她是一个整天紧张工作忙忙碌碌的人，除了协助蒋介石处理文电和担任翻译外，她还担任了很多职务，每天眼一睁忙到熄灯．她之所以乐此不疲地工作，是因为她有着强烈的进取心．为了实现自己的目标紧张而有序地工作着． 宋美龄认为，工作会使人年轻．她在日记本中写道＂工作是半个生命，越忙越有精神．人要年轻要健康，就要积极参加工作．反之懒散是生命之敌，一懒生有病．要使生命之树常绿，只有在不断地工作中防止智力衰退，保持身心健康．
学习“五难”养生法。宋美龄在台湾生活期间，从国民党元老张群那里学到了很多的养生哲学。在张群赠送的修心养性书籍中，宋美龄对孙思邈的《千金翼方》最感兴趣，书中写道：养生有“五难”，名利不去为一难，喜怒不除为二难，声色不去为三难，滋味不绝是四难，神虑精散为五难。宋美龄没有想到唐代一位医生，居然在那时候就已经悟出了如此精深的养生理论。从此，她开始学习和领悟“五难”。她还将这种领悟概括成一句话，就是“如果想长寿，就必须要‘心静’心态平衡。
宋美龄的长寿原因固然很多，甚至可以为她总结出100条、1000条，但其中最重要的就是“以淡养志”，特别是晚年的无欲、清心、达观、心存喜乐、不认老和凡事看得开，对长寿十分有利。
