太极(阴阳)法：认识格局用神和体用神！！！
认 识 格 局 用 神 一.格局用神只为格局服务体用神是针对日主而言的用神，格局用神则是专门为格局的完善、运行而服务的。格局用神和体用神服务对象不同、作用方式不同，是两种完全不同的用神，最忌混为一谈。学习格局最大的误区之一就是：取格局用神时，总是习惯性的把身旺身弱扯于其中，也就是总习惯于以日主的旺衰去指导格局用神的取舍。古书中有不少这种错误思想，令人论格局这种思维更已习以为常。这是不明八字本义、不懂格局本质必然会走偏的论命思维。格局所要表述的是外部世界的客观规律，她的成败与日主旺衰的关系很小，论静态格局成败时甚至一丁点关系都没有，唯有最后定位日主的富贵贫贱和人生质量时才考虑日主的旺衰平衡。这就是较正宗的民间格局门派，论命时不看日主旺衰，仅把日干当作定十神之用的一个太极点的原因。这也是《子平真诠》只论格局成败、变化、高低，而不专门论述日主旺衰的原因。知道了这些，那么格局法就很简单。格局是格局，日主旺衰是日主旺衰，各有各的道，各行各的路。取格局用神时，只考虑用神是为格局服务的就行，不用管身旺还是身弱；取体用神时，只考虑用神是为日主的中和平衡服务就行，也不用管格局是成还是败；到最后才把他们放到一块综合评定。这就犹如一个家庭，丈夫主外干事业抓经济，妻子主内理家搞内务。干事业有干事业的套路，搞内务有搞内务的方法，两者各自打理自己的事情，根本扯不到一块去。只有最后才把两者放到一块，来评定这个家庭的总成绩丈夫事业成功，妻子内务也搞得很好的，那么是一户既事业成功又家庭幸福的人家。丈夫事业成功，妻子内务搞得不怎么样，家庭不太和睦，那么丈夫的事业或多或少会受到一定影响，家庭的总质量下降。丈夫事业成功，妻子主管的内务出了大问题，家里鸡犬不宁甚至家破人亡，那么丈夫的事业肯定也会大受影响甚至由此破败，你说家都破了人都亡了，事业能不受大影响吗？身弱不担财官就是典型的代表。道理也就这么简单。注意：在一户家庭中，丈夫的事业也是家庭的事业，丈夫的事业成功也是家庭的事业成功。一般情况下丈夫的事业受家庭的影响不大，但当家庭有了病出了问题，那么丈夫不可能安心搞事业，事业必然受影响，甚至破败。八字就是真实人生的演绎，小到个人、中到家庭、大到社会和国家，一切尽在其中。格局论命，知道了道理，入门其实相当简单，论人富贵贫贱的大轮廓也很容易。先找立格点或立局点，然后看能否过护卫、清纯、真假三关，最后得出富贵贫贱的结论。程序就这么简单。格局论命的核心在于用神是否得力，把握了用神也就把握了格局的成败和高低。二.格局用神与护卫、真假、清纯之间的关系格局论命的两大内容：一是找立格局点。二是取用神论成败暨看护卫、真假、清纯三关。只要明白了天道、地道、人道在八字中的运行方式，那么这两大部分就一下子掌握了。第一部分内容：如何找立格点或立局点。立格点就是天之主气，我们常说的月令司令之神.立局点为地之主气，就是除司令之神外天干中对日主影响最大的那个十神。如何找立格点，真宗子平已经透露了月令分日诀的部分内容。如何找立局点，也告诉了我们大方向：先七杀然后凶神优先，最后根据远近、亲疏、旺衰、地支的根气综合判断来确立。有法可依、有理可推, 大多数命局的立格局点并不难找的。就算刚入门，也差不多能找对80%左右的立格局点，那准确率已经不低了。要是再下点功夫、有点悟性、结合多年实践经验的话，找准90%左右命局的立格局点那是不成问题的。第二部分：看立格局点能否过护卫、真假、清纯三关。过者格局成，未过者格局不成。这一块略为难一点，不过都有具体的操作方法，要是入个门，达到80%左右的准确率那很容易。“护卫”讲的是格局如何取用神的问题。按吉神保护性使用、凶神抑制性使用的原则，立格局点为四吉神的宜取生之、护之的十神为用神，立格局点为四凶神的宜取制之、化之、绊之的十神为用神，也就是所谓的四吉神顺用、四凶神逆用。“真假”讲的是用神和格神的根气问题。选出来的护卫之神（用神）能否担当的起护卫之职，那么就得看它本身有没有力量。有较强根气又无伤的为真，没有根气无力的为假。“清纯”讲的是阴阳、正偏的搭配问题。独透又有情的为清纯，正偏同透或某些阴阴、阳阳的搭配和正令透偏的现象都视为杂、浊。“清纯”和“杂浊”主要是针对两个对象而言：一是立格局点，二是护卫之神（用神）。立格局点混杂的，一般不以破格论，以降低格局层次来看待。护卫之神混杂的，视情况而定，轻则降低格局层次，重者混而至浊，格局破败。从以上两方面的分析可知：格局论命入门很简单，只要有较好的命理基础者几天就能入门，并且马上能看到效果。可是为什么有些同好早就听说了真宗子平，就是很难接受甚至排斥呢。真宗子平没有推出系统的入门方法是一个方面，没有公开月令分日诀是一个方面，但最关键的不在这，很多老师不也学得很好吗？包括我不就几天就入门了吗？所知障，这是最为主要的原因。前天，有个学习格局几年的同好，给我发了一个纸条，叫我点评一个女命，因这几天刚出差回来忙于写文章，也就没回。几小时后该同好又来了一张纸条，说这个女命用格局法怎么看都解释不了，希望我再忙也抽出几分钟说几句。报来的八字如下： 食 伤 日 财坤造：辛酉 庚寅 己巳 壬申（戌亥空）大运：辛卯 壬辰 癸巳 甲午 4 14 24 34 85 95 2005 2015这是一个相当不错的八字。真神不透不能立格，立月上伤官局，取时上财星为用神。寅巳申三刑申金受损，财星介于真与假之间，局只能算小成，小富命。月令官星不透又被伤官盖头，无格但局有成，为先入公门后辞职进私人大公司工作之象。成局在时柱，为出门求财之人。伤官生财，算不上大美女，但伤官有成、坐支正印得用，也是有才华、有气质，端庄美丽之人。反馈说命主为公务员，有一定职务。我忘了看大运，辞职应该在甲午大运，官星透出来被伤官制时。这个很难错，也就几年以后的事大家可拭目以待。那位同好的疑惑是：格局论命是以月令取格的，月令中的本气、中气、余气都没透，那就以本气甲木官星为格，正官格最怕伤官，现在食伤一片，印星不透护不了官，官格破败，那不是贫贱命吗？怎么可能是公务员呢？我不明白，很多学格局的同好，取格为什么不看主气，总是死抱着月支藏干不放呢？月令不透，不显象，那以它定格有什么意思呢？月令司令之神受伤了，引领不了整个命局，那干啥还要以它为格呢？月支藏干为地道的内容，而司令之神为天道的内容，地道怎么能同天道混为一谈呢？象上造，甲木司令但不透又被庚辛盖住，已无力引领整个八字，干嘛还要取它为格呢？无格就找局，伤官生财多好的局，多明了的局，小富命一清二楚，又坐下体用神得力，还有贵气。你只要不再陷入月支藏干取格的思维误区，这个命不就清清楚楚、明明白白的吗？看书学格局的人，无以例外的都以月支藏干取格，藏干不透的取本气，透干的取透出的本气、中气、余气。理论依据是什么？月令为提纲之府，为真神（司令之神）出处。司令之神就是月令的本气吗？月支藏干中的本气、中气、余气，只要透出来了就成了司令之神吗？司令之神不透或受伤时，还能立格局吗？司令之神就一定在本月地支的藏干中吗？最后问一句：格局的本质到底是什么？学习格局的人不知有多少人能回答以上问题。如果不明白这些，那怎么区分天道、地道、人道在八字中的体现呢？那怎么能分得清哪个是主气，哪些是杂气呢？甚至清气和浊气的区别也说不上这样的话，取格局专一于月支本气或透出的中余气是必然的。这样的话，格局仅是一种名称和摆设，与论命是没有太大关系的。要是以此去论命，准确率很难超过旺衰平衡法。这样的话，旺衰法和格局法谁优谁劣的争论，肯定是无休无止的。优劣不是靠争论出来的，是使用者评定出来的。学习是个时常存在疑惑、不断解决问题的过程。不知道学习格局的同好们，有没有过上述疑惑。其实，我很早就接触格局了，还专门向两位民间命师学习过，书籍更不用说了，最后由于无法解决心中的疑惑，我知道这些方法有问题，也就放弃了。缺少思考能力的人，是很难学精子平命学的。单单一个格局法的立格就已经被月令、本气、中气、余气牢牢套住了。对有异于这种观念的取格法很难接受，甚至排斥。这就是知识的负面性，学得越多陷得越深。古人言：读万卷书行万里路我们只看书不实践，成了死读书，结果很可能导致自我的固执和封闭，这样的话，还不如不读书。如果你学格局已经有了一年半载，但还是不敢公开论命，那真该好好想想了：格局法很简单，无非立格局、明喜忌、定吉凶；很多格局书已经把这些内容论述得不能再详细、再明了了。那你为什么还不会算命？为什么用这种方法总是出错？是你的基础不好？不是。是你的悟性不够？入个门与悟性没太大关系。那你说问题还会在哪？还用说吗，方法不对啊。那你难道还想死守着错误的方法研究一辈子？大道至简，格局论命法准确率很高，入门很简单。但越是简单的东西，越容易出错。为啥？简单来自站得高、看得远，简单来自对事物本质的透彻，清清楚楚、明明白白。因此，越是简单的东西，没有师传、没有超人的悟性的话，绝大多数人都会被其表象所迷惑，渐行渐远。但说破了又太简单不值钱，这就是所谓的江湖千金诀、说破不值钱。真宗子平格局法很实用、很好学，这是我体验后的总结，不能公开真是很遗憾。看看我博客上至少四、五十个有反馈的实断命例就知道了。我十年前就已经退出了易学界，之后也就没想过再进入这个圈子。此次开博的目的只想记录一下自己的修行历程和学习体会，同时也希望能给有缘的后学者一点启发。写文章不是为了教学也不是为了宣传，也就不想太麻烦自己，有些理论想到哪就写到哪，有些理论需要命例但命例都已存于脑中的也就不写出来了对真正想学习的朋友来说,这是件好事，学习本来就是一件学学练练、寻寻觅觅的事，看到一个理论马上就要用自己以前的实例去验证，要是不够的话，我批过的实例也够你用了。学习，实例验证这一关是少不了的，这就需要你头脑中至少有一百个以上清晰的命例。接下去准备较为详细的论述一下护卫、清纯、真假三关。这部分内容最为重要，不仅是入门之用，更是深化的必修课。论命到了中高级层次，重心不在格局了，清浊、旺衰、顺逆，尤其看清气和浊气，这才见真功夫。这部分内容面比较广涉及到：雕枯旺弱说，混杂、清纯的看法，还有清浊、顺逆、中和、有情无情等，我尽可能往通俗方面讲。 护卫 什么是护卫？它的作用是什么？护卫讲的是找到了天地主气以后，该如何对待、安置它才能为我所用的问题。安置天地主气的方法就是护卫，护卫实际上讲的就是格局用神。格局的实质是什么？看格局主要看什么？格局的实质是天地主气的运行情况和作用结果。论格局主要看日主能否驾驭这股天地主气，或者说看天地主气能否为命主所用。日主能驾驭天之主气的叫成格，能驾驭地之主气的叫成局，无法驾驭天地主气的叫格局不成或格局破败。为什么说成格者贵、成局者富？成格局者，说明已成功驾驭了天地主气，或者说天地主气与我有情、为我所用。现实体现为：日主为得天时、地利之人，为外界的大环境与我有情、为我所用，那么日主就能获得大成功，不富即贵，甚至富贵双全。不成格局或格局破败者，说明日主无法驾驭天地主气，天地主气与我相背无情。现实体现为：日主不得天时、地利，社会的外环境如国运、政策、形势机遇与我相排斥，不能为我所用，甚至还束缚我的发展、破坏我的成绩，那么自然就不可能有什么富贵了，甚至还会贫贱不堪。格局法就这么简单、明了，讲的就是我和所要面对的外部世界之间的微妙关系。外部环境大到国运、政策，中到居住地的环境、政策、发展前景，小到工作环境的优劣和工作前景，只要与我有关无所不包。外部环境能为我所用、于我有利的，那我取得成功、得到富贵就容易多了，诸事顺利，事半功倍；我是时代的宠儿，社会的幸运者，干什么成什么比如经商，八十年代改革开放初期，只要做生意的不管有没有能力少有不发财的，那时的个体户多为社会上的无业游民，素质和能力普遍低下，但占了天时不发也不行。又如搞周易，九十年代周易热时只要你敢公开招生、只要你去编资料，就是只懂天干地支也会有很多学生来学习，就是错字连篇胡编乱拼的书都能卖上百元一本，还很畅销。这就是天时、地利为我所用的威力外部环境与我相斥、不能为我所用的，那么名利就如水中月镜中花，多谋少成、事倍功半，怀才不遇，上帝不高兴时还会随时收走你的所有。好不容易开了一家酒店，却遇上了非典；东拼西凑办起了一家养鸡场却遇上了禽流感、、、、、、格局揭示的就是这种最为真实的外部环境和人生际遇。子平的高大在于仅用格局两个字，就把人与外界的关系表述地清清楚楚明明白白。格局的现实意义还在于把每一个学习者带到了俯视的高度去看八字，此时你会突然发现八字预测原来并不难，更重要的是我们再也不会把子平术仅当作一种算命术了。护卫，就是专门讲如何对待、驾驭天地主气的方法。驾驭天地主气的总原则为：四吉神要保护性使用，四凶神要抑制性使用财官印食四吉神，要生要护，以顺用为主。 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