作者：刘恒
人品即“德行”，在古代德行是衡量一个人的标准，德行好的人，官家会另行封赏。“德”即是内心的修养，那么“行”就是外在的为人处事、行为。
“修行”就是不断的修正自己的内心思想、躬身去做去实践。所谓人生在世德为本，做事不能坏良心，一切为他人的就是善，一切为己之私就是恶。
那么我们如何从一个人的八字当中分析出他的“德行”呢？
正印、偏印即是德的根本；比肩、劫财即是行的根本。
“印星”代表我们的思想、教养、修养、道德等一切内心的具备与活动。
“劫比”代表我们的行动、实践、行为、发展等一切具体行动类。
正印与偏印有所区别，从内心思想方面来区分：正印为内心所具备的思想修养；偏印就是这种思想所体现和发挥出来的外象。正印与偏印相辅相成，是统一的不可分的。
比肩与劫财有所不同，从做事行动方面来区分：劫财是做事的具体行动，比肩是做事的目的与动力，比肩重过程，劫财重结果。比肩与劫财是统一的，不是对立的，是密不可分的。
印星为用神，财星不来克制；
印星为忌神，财星制约印星。
劫比为用神，官星不来克制
劫比为忌神，官星克制劫比
印星为用神，财星来克制。此为贪财坏印，为了物质欲望而放弃道德理念的组合。
印星为忌神，财星不来克制。此为愚痴或居心不良而又不加以约束的组合。
劫比为用神，官星来克制。此为委曲求全或仗势欺人不仁不义的组合
劫比为忌神，官星不来克制。此为背信弃义 不仁不义的组合。
以上几种十神组合要视具体八字格局来定。
节选自《刘恒命理十神明断诀》
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