一、甲子时
生于寅月，甲木从寅中透出时干稼穑日元己土，子水气聚寅木，先天真气聚而成形，日元己土寒湿，寅月天时见子水，寒气形气兼备，己土更寒更湿，从各个角度出发，对寅中之丙都是求知若渴，己土要旺才能担如此旺的甲木生气稼穑，必须有丙火来化先天真气甲木生身，构成官印相生的格局，寅中甲木必须见丙火自然进气之阳气，才能得以生发，时辰子水更是配合真气之用，见旺火则为滋润之用，再见金水就是寒寅木之根，烂生气之根本，扼杀甲木生气的反面作用，所以，火为当务之急，在火旺的前提下，即使原局有金，也会被火融化的暖水所引化，阳气在充满生气的寅月，不管是什么五行，都必须配合阳气才能展现自身的自然功用。
生于卯月，二月阳气渐盛,万物发生,己土喜甲疏子润,再有丙火暖之尤妙,甲己虽合,卯月木旺而不化土,微金泄气,更见土之靈秀,亦财用之无匮乏矣,乃因子生卯月，元气被耗，本气不固，有微金生子，财星得以固本，而甲梳子润，全部建立在有火印来固日元之本，最好有未戌强根为前提了，大抵上半年水之为用靠火配合，火之为用靠 水配合，这里生在卯月，天时阳气进气很旺，但有气也要有形，故喜见丙丁之火，生发卯木甲木，子水的地位也随之提高，甘霖之功用，全在火印之配合了.
生于辰月，甲子时辰，己生辰月本来土厚喜甲木梳之，但这里子辰三合，化劫为财，同时财生甲木而克己土日元，日元不能担，喜有火来化官生身，有比劫来帮助日元堤防太旺的冲奔之财，身与财官平衡，财官自然为日元所用，更子辰三合之水，能不能为日元己土所用，能不能为甲木所用，全在于有没有土比劫来帮助堤防，有没有火阳气冠带之真气聚而成形，给其配合之前提之用。如果天干透火土，也是帮助甲己化土成功之象，见金来泄土化气或者再有木来克土化神，皆是化气不成功之象，如果化不成功，就是如同前面这样取用也，化气成功自然喜火土生助化神。
生于巳月，己土庄家之土，生于巳月，正是甲木生机最为昌盛之际，万木飞速生长，巳月丙火充足，需要阴水癸水滋润雨露，与丙火太阳调和，成就天地自然造化之功，时干甲子，梳之润之，然尚觉水源不足，夏日火土很旺，甲木生长迅速而耗水元气，印比一气，威胁财星，喜金来固水之本，最喜见申金，申子三合，水源充足，或辰土水库收水，如果见庚金而无壬癸，则反而不利，因为土金伤官宜伤尽也，所谓透出食伤发动克甲，此甲木既然出现在时干，自然为果，只能围绕得到这个果为中心展开配合，万万不能克伤也，何况有官论官乎。
生于午月，己土得禄印旺喜甲木之疏,子水之润,若再干透辛癸,或庚壬尤妙,午火月之甲木，生长是一年中速度最快之天时，耗水之力也是最猛烈之际，甲坐子上，子水被耗无力，子午冲,此子水天时绝地又被甲木耗泄，午中己土克制，虚而不实水不胜火也,干支多土则水更涸,夏土厚实，涸水太猛，多火则甲为火化水被木化而助炎,皆为命局中忌讳. 生于未月，未月之己土,总属生旺,惟若小暑之后十二天,则正土旺用事,更为有力,亟需木以疏之,未月木有根基，水以润之,此甲子时之大用也,再见水为更佳,水旺喜见真气火五行配合之，如果金水木太旺则喜火来补充真气土之形，火旺才显出水五行之润泽价值，土旺才能显示木五行的稼穑功用，所谓木多需要相应的土壤以培之也.
生于申月，申月己土,泄气而虚,然因金旺水相,故子水财星有根,子申半局,化金为水,以生甲木,必须柱中有火,克申金之泄生己土固日元之本，化官生身，否则财多身弱,日元不能担财，原局水旺为病故次宜有土,以分其财,培甲木之根，护丙丁之印，切忌再见金水, 申月火气尚旺，甲木依然迅速生长，故真气金水必须有火土配合，火来温暖财星，土来堤防财星，甲木来生发吸纳财星，己土培甲木之根，如此金生水水生木木生火土，真气辗转到日元之上，自然真气财官对日元有情有义了，申子三合，金化为水，水也为真气，所以，也是真气聚而成形之象，火土木皆为配合真气水为日元所用之辅助之神也，而甲木五行在这里非稼穑之用，更重要是化水生火之用了，固日元之本为最为紧要。
生于酉月，己生酉月,名则长生,实则盗气,日元元气被真气所耗，故见甲子财官,食伤生财财生官，日元不能担而形成克泄耗交攻,看起来财官双美，但日元太弱不以为喜,是必天干见丙丁相生,形成官印相生，而又日坐旺地扩充日元本身的实力者,方可用取财官耳,尤忌阳金,十有九败,甲木正官为果，透出时辰，不能用伤官克制，形成伤官见官的局面，而应该顺势用丙丁印星化官护官生日元固日元之本，方是完美之策，无火更凶.火五行在这里居功甚伟，第一是当令顽金喜火炼制，第二是酉月天时阳气死地，万物皆流转不灵敏，寒水更需要火来暖之才能生官，第三就是化官护官固日元之本暖土暖金，阳气为源动力，一个八字缺乏阳气，所有五行皆处于僵硬的状态，食伤不能生财，财不能生官，日元更是无依无靠之孤寒之命。一切都需要火五行来驱动了，不仅仅是化印生身那么简单。
生于戌月，戌月之己土,不论土旺用事与否,终为进气之象,良以戌为火土之库耳,卽使四柱无火,亦自具天地生化之机,所以时逢甲子,财官可用,子水润戌，甲木盘根于戌，身旺能担财官，唯子水甲泄戌克，喜有食伤暗中生扶，固其元气也。而天干则不宜食伤透出克官碍官也。
生于亥月，亥月阳气闭塞而成冬,则冬至一阳升之前,完全孤阴不生,所以亥月之己土,非有丙火,必为贫苦之命,卽使见到巳火,巳为丙禄,因有亥冲,仍为无用,甲透时上,无丙丁之印,官不为官,子会亥,先天真气水五行形气兼备，聚而成形，也正是火土发用的环境，非火土多,不足以驱寒扶身，用火暖水，用甲木泄暖水生火，阴消阳长，用土堤防寒气护印，原局组合无非如此，防御者不离戊未戌阳土，用智慧者用官化财生印，皆冬令五行生克流通的基本法则.
生于子月，己土气絶于子,子月而又子时,重重寒水聚而成形,己土沈浸其中,而成泥淖,甲虽大木,亦必腐蚀根株,不能生存,所以有丙则发,无火则败,良以太阳之力,可使水暖土干而木得向荣,喜有土堤防寒气护印培甲木之根，如此形气兼备之寒气，喜土克木化，多重手段并用，时干甲木喜扎寅卯强根，所用丙火以喜扎强根方能有用，时干之甲木正官之果则得矣。大忌金水再多，孤阴之象.
生于丑月，丑月己土,纵在土旺用事,亦不多生气,而以金水为忌,按子时虽与丑合,但总水之成分多,土之作用少,甲虽与己合,亦随流随冻,全凭丙火太阳当空,用甲化子水生丙火，甲木之果的自然功用得以开发，将萧索之环境,改为融化,则土与水木,均有生机矣.
二、乙丑时
生于寅月，乙丑依然寒气很重，月时皆为寒气天时，丙火暖之为尊，甲乙木兼克而身弱，己生寅月，元气被先天真气甲木所克，故需要扎根未戌干土厚土，扩充日元的实力和管道，印比帮扶，也就是宜助宜帮，同时用火来化木克土为生日元，真气流转到日元之上，以及调候命局，丑土稀泥见火才能变为滋润命局之用，乙木甲木见火才得以顺应天时而生发，甲为气，乙木形，如此形气才能在己土这块土地上健康生发，如果再见水木则身更弱，财杀一起攻击日元，命局更寒，生机被扼杀，贫困凄苦之命也，雨打风吹之命也。
生于卯月，乙丑时辰，乙木从当令卯木透出时干贴身克己，也克制丑中己土日元本气，丑土可以扎根，可以帮身，可以用丑中辛金制杀为用，用丑中癸水雨露滋润命局，也可以用进气真神丙丁印化杀生身，化解原局身杀两战日元难担的局面，水财滋润，在卯月己土，是非常可贵，因为需要水来既济天时进气之火阳气也，但需要见有形之火印，且财印不能相并，相并则如同阴天也，为浮云蔽日也，而卯月本气之乙木，对丙火太阳求知若渴，乃顺应天时所必须也。
生于辰月，乙丑时辰，日元己土在月时扎强根，土旺则喜木来稼穑，乙木从辰中透出时干稼穑日元，盘根于丑中，只宜滋助，不宜克制，故喜见辰丑中水五行透出生木，不喜旺土发动阻塞水五行在辰月的流通血脉，为辰月土旺克水的忌讳，金木如果不相并，土旺也喜欢金秀木克多重改造方式两下其手，化土生水，水成木，也算曲线救国，辰丑皆湿润之土，得有顺应天时冠带之自然真气的丙火之形来既济命局丑辰中之阴气，己土湿润之土，总不离丙火太阳也，辰月丙火才是顺应自然的真气，其他五行皆是配合之用，木顺应阳气而生长，同时需要己土日元和辰丑中癸水的配合，丙火是否发挥很好的作用，是一个命局富贵否的根本决定因素。
生于巳月，乙木透于时干,独杀流淸,月支在巳,杀印相生,然因酉丑会半金局,不免木受金制,削弱疏土之功,所以必须丑中壬癸干透化金为水,或支有亥子以化金克木为生木,倘见丙丁,虽可伐金,究非上策.太燥故也，巳月阳气得禄，需要水来既济，用金引水，刚好平衡命局阴阳，则乙木生机不息也。生于午月，午火生丑土，日元非常之旺，丑为湿土,可喜,时干乙木盘根于丑土，稼穑己土成功，然仍以支有亥子或干透壬癸为贵,生扶乙木，既济旺火，润土培乙木之根，金能化土生水,总是恩神,木助火炎,火使土焦,岂宜多见. 大抵午月基本很难直接用到木五行来发用了。
生于未月，己土未月,未中乙木透露,可以丑未之冲,己土为田园之肥沃土地，最喜翻动冲开，则乙木更易脱颖而出,这里土扎根丑未而太厚，最宜水以生木,乃可取杀为用,见金大忌,金虽然为真神，但己土见木则先取木稼穑为上，否则再见土则地广而植物愈稀,皆所不取,如能本命及日坐为卯,尤属上格.
生于申月，己生申月,乙丑时辰，丑为金库，有贪生申金，难以让日元扎根其中，乙木透干生申月很弱，难以为果,是为身杀兩弱,苟无火以生身,则为无根之命,用火制食伤化杀生身，固日元之本气元气，然而有火,还须有水,申月申中有水，见水则化金为水，金不克木，用水化食伤金生杀固乙木七杀杀之本也，乙木七杀能生印而固印之本，印生日元而固日元之本，而水则壬不如癸,庶几财杀印相生有情,而为名利双收之造矣.
生于酉月，己土日元,为酉金所泄,丑又会酉,弱极不堪,以此际之乙木,亦臨絶地,坐衰乡,不啻残花剩柳,故七杀为无用,不能泥于有杀祗论杀之说也,是须水火兩多,庶土木皆有生气.所以，大抵生酉月，不管什么日干，皆需要阳气来暖局，所谓之调候也，这里先固己土之本，然后固七杀之本，让七杀贵人能成为有用之杀，有用之杀才能成为印星之源泉，源泉才有力，己生酉月，大抵如此。
生于戌月，乙木墓于戌,己土墓于丑,似皆柔弱,月令在戌,秋木不华,则土气厚,木气薄,必须水火并具于柱中,始可以杀为用,用水润戌培乙木之根，用火补充戌土中阳气，生发乙木，乙木七杀乃能有用，有火无水,不能用杀,戌月非乙木生发的天时，乃是归根复命之际，用水润戌，让乙木有归处，然后用火暖之，乙木生气得以保护，稼穑戌土自然有力，为日元所用，乙木既然透出时干，盘根丑土，自然七杀为用，唯恐土重木折，结合戌月这个天时的特点，增加木的力量，最为重要，逢金则伤克乙木七杀，旺土无梳则更无可用也，丑戌中金不透，则可以成为水之源泉而不可杀，透出就为害也.
生于亥月，乙丑时辰，丑亥拱子，寒气很重，丑土不但不能助己，反而变水增加寒气，乙木因为冬木，残枝败叶，不能梳土，也不能吸纳寒气，所以，必须见丙火，见丁火反而被乙木晦，容易熄灭而无用，最怕逢金伐乙，乙既然透出时干为果，有官杀先论官杀，其他五行只能配合其发用，也就是用火来暖水生木，用木来化水生火，官印相生之用，乃亥月乙丑时辰之乙木七杀最佳自然功用也，所谓寒气太重，用木化寒气生火，化克火为生火，官杀成为桥梁之用也。和甲子时辰之甲官基本类似。而冬土休囚，冬木残枝败叶，很少能用木之稼穑功能也。
生于子月，己坐子月,时逢乙丑,子与丑合,可喜财星被合,但孤阴不生,还须仰赖阳火,而乙木七杀,以成杀印相生,杀在这里不宜制而宜化，做水火之间桥梁之用，是对乙木之果在冬天的最好配合机制,故见金反为累.水透出则喜比劫同时透出护印，不透则不用，怕土晦火也。
生于丑月，丑月丑时,己土一再投墓,其气滞而不流,一片冰天雪地,时上乙木,似乎一草一木,点缀其间,究竟看不到任何生意,惟有干支之中,再见木火,则如岁寒之友,一时绚烂,亦未尝不可用杀,金水总属大忌.更喜杀印相生，火暖水生杀固杀之本，则财杀为日元所用，真气流转日元之上，先天真气丑中己土得阳气暖之而充满生机。
三、丙寅时
生于寅月，丙寅时，丙火从两寅中透出而旺，化木为火，生机勃勃，寅月太阳旭日东升，万物苏醒万象更新，己土虽然湿润，在如此旺的丙火太阳之下，亦喜微水滋润，所谓己土见丙，必须水来既济之，灌溉之，这也是丙生寅月的气数和发用机制，丙火阳气要靠水来配合才能发挥正面生发万物之用，否则有春旱之象，然后可以用甲乙稼穑之，即使来庚辛金，因为有印，也不怕，但怕金水太旺，天时寒气太重，丙火阴云蔽日，总之是以丙为尊也，其他都是配合之用。
生于卯月，寅卯兩木克己土,幸丙印化杀生身,卯月丙火阳气开始烦躁，见丙火且扎根寅中，阳气形气兼备，太阳能非常充沛，最喜金水互见，用金固卯月水之元气，用水既济配合时干旺丙发挥丙火的正面自然功用,原局润而不燥,水火既济，寅卯之木得以繁茂茂盛，己土有丙印而生生不息能担之，则寅卯木的自然功用得以实现，也就是日元己土的自然功用得以实现。二者相互一体，己土丙火以及滋润命局的金水，皆是为了寅卯生气之昌盛为中心所在了，日元己土只是其中的要素之一.
生于辰月，丙寅时辰，丙火冠带于辰长生于寅，可谓形气兼备，源源不断提供日元己土巨大的太阳能源，但此巨大能量能不能发挥正面自然功用，全在于有没有水来配合也，故丙暖土,寅疏土,兹再须要者,水之润耳,水在辰月入墓，天时里水气绝地，故有水兼有金,化土生水，固水五行之本，此水才为有价值可用之水，辰月之水最怕被旺土阻塞流通渠道，被土断流而不能发用，金化土生水木梳土护水之渠道，如此日元必定富阜而聪颖,水不伤丙,富而且贵,此丙乃顺应自然冠带之阳气之真气，不能被克制，是所有五行配合的中心五行，如果土多淤塞水源则必须用木为药，是命理中常理也.
生于巳月，丙寅时辰，寅生巳火，丙火得禄巳月，长生在寅，己土田园在炎炎烈日之下，干旱至极，寅中禾苗一片枯焦，根干也燥，所以，最迫切需要金水两全来既济丙火，丙火天时才能为广阔无垠之己土田园所用，生生不息也，也能配合寅时甲木之后天天时稼穑己土之用，唯欠水也，水源充沛，则丙，寅 己土皆得救也，负面作用转为正面作用，乾坤扭转。
生于午月，丙生于寅,旺于午,寅午半会火局,己土焦坼矣,单见金或水,尙不能救此危局金水并见,或支辅湿土方佳,有木生火,则如添油,凶不可言. 寅午之合，真气形气兼备，汇聚了巨大的阳气能量，对于日元是机会，也是挑战，能有湿润之土，金水配合，则此能量为日元所用，功用无穷，否则被该能量所焚毁之可能也 ，反受其累。大凡五行皆有两面性，包括先天真气也是类似，为正面为负面作用，皆在一线之间。
生于未月，丙寅时辰，丙火太阳衰而不衰，太阳能巨大，日元己土生未月本来就厚实，见丙生则更厚更燥，木被火焚，己土被火坑，急于需要水来既济旺火，金来补充水形化土生水，同时也就激发了原局木官杀的潜力，稼穑成功，日元己土自然功用因为官杀木的气数完美而得以充分发挥，既然丙寅时辰，补充了衰地的太阳能，那么，日元就顺势利用此巨大的太阳能，用真气金水配合来既济旺火，让阳气得以为日元所用，发挥正面之生发万木之用，官杀稼穑成功，日元自然也就实现了自然价值。
生于申月，申月丙火病地，但如果见丙寅这样的木火之形，则就病而不病，阳气充沛，相反，需要申中壬癸水来既济丙火，丙火得寅木长生，其气数就可以用水，申中有水，见水透出则申中庚金化为水之用，申金冲寅无力，因为丙寅一柱，日元转旺而能担此食伤生财，丙火印星亦喜水克而反而激发丙火太阳的自然功用，寅木有水才来化金生木，而本气故也，加以丙火配合真神之水，寅木生发茁壮，如此则金水木火土本气皆固，则食伤生财的格局成矣。秋天己土最虚弱，所以，非有火生扶固本不可，同时水靠火来激发自然功用，火靠水来显示其情义，水火之相互依存之性得以尽显。
生于酉月，丙寅时辰，这里原局具备了很强的能动力，具备了很旺的发动性和能源，如何才能达到完美之境界呢？先要真气旺盛，也就是酉金气要聚，有土生之，然后才能显示丙火的深情，但寅木的固本同样非常重要，为官杀为贵人，为丙火印星的后台层次，所以，其次喜有水来泄聚而成形形气兼备的先天真气金，泄金生寅木，固官杀之本，如此丙印配伤有情，财泄食伤也有情，真气最后流转到日元之上，则自然之力皆为日元所用，不贵也巨富了。
生于戌月，己土旣生戌月,时元又値丙寅,不但丙火坐寅,为印绶臨于长生,此寅戌会局,以助丙火,未免火烈土燥,全凭有水透干,庶可调济于平,逢水有金更佳,金水相互依存，用金泄旺土，用水既济旺火，寅中甲木得以稼穑于湿润之戌中之中，稼穑成功，是以戌月之木，是否能稼穑戌土，先必有水滋润戌土以培其根，然后才能用火保持木之生机，如此稼穑成功也。木火土非所宜也.木来火更旺，木不能克土反而被火转化为水源，更因为戌月归根复命之际，即使见旺火也非自然真火，徒劳耗费日元之阳气，土来己土更厚，土厚则滞，土厚木折水涸，火来生发归根复命之生气，更是祸害无穷。
生于亥月，己土冬生,土衰水旺,若无丙火,则霜雪载途,田园冻结,妙在丙火正印,下座长生之寅,而寅与亥合,俾能一派阳和,春回寒谷,官印相生,气象最纯.但亥中壬水为中心五行，为所有五行之核心，其他五行只是配合其发用，只有壬水旺才能显示丙寅的自然功用之有情有力，此乃论命之关键所在，故喜有金来聚先天之气或者有水五行来助力真气，真气形气兼备，其他配合发用五行才能愈发有情有义也。乃自然之理，阴阳相辅相成，不可分离。
生于子月，子月之己土,正臨絶地,得丙寅时,印臨长生,以生弱土,而散严寒,乃飞腾之命格,因有丙火,故不忌木,而独忌水星透出威胁丙火,盖犹雨雪载途,阴寒弥盛,白日无光矣,金亦不喜，但子水寒气也要聚而成形，方为能显示出丙寅的有情有力也.
生于丑月，丑月己土,日元投墓,所谓少年不发库中人是也,时値丙寅,冬土得火而融,旺土亦以寅木而有生意,不宜再见金水透出寒命局,以免木火受制,不能发挥效用,尤怕壬水申金,壬水冲己制丙，申金冲克丙火之根寅木，故若壬申俱备,福禄如一现昙花，但地支中金水聚寒气成形则更能显示冠带之天时的寅木真气之有情有力.
四、丁卯时
生于寅月，丁卯时辰远不及丙寅时辰生土之力之暖，但有寅卯木生丁，丁火也足以生土克金卫土，所谓阴干见印就能生生不息，甚至连官杀猖獗都不怕，柔弱之禀赋也，再见火也喜，因为支中木太旺木管道太粗之故，化木克己为生己，喜地支中微水滋润，但如果金水太旺而透干，威胁丁火必定生机熄灭，全局生机之核心，全在丁火一字，只能增之不能克之晦之。
生于卯月，丁卯时辰，丁火也算形气兼备，但卯月卯时，木多丁火塞，怕壬癸水，地支亦忌讳亥子水，亥卯和，子卯刑，都会湿木晦丁，需要金来制杀扫乙生丁为美，如果有水湿润卯木，则庚辛金为忌讳也，因为更增加了湿气，丁火阳气和丙火太阳之能量，可谓天地之别也，但无丙只能用丁，有胜于无。
生于辰月，丁火卯木,亦所以疏暖己土,特力不如丙寅时耳,卯木生丁火，丁火冠带之地，总宜水润木制来配合丁火这个中心真气发用，,如水太多,灭顺应天时之阳气火而堪虞,所以水少要金,水多忌金. 火之发用靠水配合，水为配合之用，而万万不可喧宾夺主了。即使是丙火，也不宜被水克制也，何况是丁呢？
生于巳月，丁卯时辰，卯木生巳，丁火印星透出，杀印相生，己土厚则喜欢甲乙木梳之，所谓万顷良田得用，但这里火太旺为病，需要金水配合，阳气才能为日元所用，需要水来既济天时之火，木星同时透出发用，自然为上格也，如果再多见火土，则涸水焚木，一片焦土，劳苦终身，原局决定一生层次福禄，否则即使大运逢甘霖，也荣华不久，运过则打回原形。
生于午月，丁禄在午,卯木再生火,火势太旺,先天真神火形气兼备气聚成形，若有水而无金,则难以既济如此旺火，虚名虚利,喜金水同行，提供源源不断之水源，以期匹敌如此旺之木火，木得水滋润而能稼穑旺土，总之,金水不可離也,木火再旺,贫无立锥,湿土多多益善，此乃五行之间结合天时发用机制的基本规则.
生于未月，未月己土,而値卯时,卯未半局,已具旺土得木而疏之势,祗可年月见水见木,未月之木见丁卯阳气，依然需要水来润土培木之根，切忌金之削木,火之毁木,土之幇身,能逢乙癸透干,定是权威之土,但利不及权耳，三合木必定官杀旺而财被官杀所耗，除非有金来固水之本而金木不相妨害，组合方面要求就高了.
生于申月，己日卯时,适当申月,七杀有制为偏官,见丁则成偏官偏印相生,制化俱全,干上再有水,可以泄旺金而资弱杀,尤得中和为贵之妙。中心就是在固七杀这个失令之七杀之本，有水则真气灌注卯木之上，本气自固。这和丙寅时辰类似，固卯木之本就是固丁火印星之本，也就是固日元之本，木火土紧紧联系在一起，是一个渠道流通，原局中既然有这样的组合，看起来曲折，实际只要有水，这个渠道就牢不可破，那么，儿女宫就很旺父母了。
生于酉月，丁卯时辰，日元靠丁印配食伤补充元气而生机不息，而丁火附于卯木之上，卯被酉冲而无力，喜有辰巳亥未等字化解卯酉之冲，水化金生木，木生丁火，丁火生身，总之以丁火为中心，最怕癸水透出克丁，日元元气耗散而败也。不仅仅克泄交加，阴阳也失去平衡。不管是用印配形气兼备之酉金食伤，还是用火暖水，用水泄食伤，实际就是真气发用，此为真谛所在也。
生于戌月，己土生当戌月,戌中藏丁,透而生己,卯虽属木,卯戌六合,此乃生旺太过,以火为病,以水为药,见木则厝火积薪,见土则身旺无依,必得金水相济,乃可有为. 和丙寅时辰基本类似。原局火旺，只需用水来润泽戌土既济旺火，卯中乙木自然充满生机，唯恐点滴之水被戌克卯泄而气足形不足，喜有金做水源，同时泄秀天时过旺之土，一举两得之象也。
生于亥月，冬令寒土,非火则生气索然,丁虽阴火,不及丙火太阳之普遍温暖,然因丁有卯生,亥卯半局生起丁火,犹花棚之生暖气炉,己土亦有生意矣,四柱喜见金水来聚真气之壬水，但同时喜有火土助力暖局以及培木之根，水暖才能生木，木暖才能泄水，阳土可以护丁，既然丁火透于时干为果，其他五行如何配合月龄真气发用的模式，都是以丁火为中心也，故很忌讳癸水透出伤克丁火，即使用丙也是协助扩充丁火的力量暖水生木木生丁火也.
生于子月，己土生于子月,生意毫无,幸得丁火相生,寒水之威稍解,而卯木泄其旺水,生其丁火,亦非平常之造,但敎年月再有木透出发动火透出扎根助阳气丁火,不可有金水之忌神透出威胁丁火寒卯木,否则薪传易熄,湿木生烟,火力反减.只是子水为先天真气，不可被混杂浑浊太过，喜形气 兼备气聚成形，乃所有其他五行发用的前提也。
生于丑月，丁卯时辰，杀印相生，丁火太弱，还需年月有木火帮助，不可见水寒气透出灭丁，湿卯木，丁火之果为核心所在也。己生丑月本旺，有火来补充阳气则足以担官杀稼穑，充满生机。
五、戊辰时，
生于寅月，戊辰时辰，土多无疑，但生在寅月，天时寒气很重，土无火为冻土，故火是必不可少，有火又必须水来既济调和己土，水配合火来显用，才为美格，有戊辰帮助，也可以担庚辛金食伤泄秀，或者用甲乙稼穑，官杀为贵，所以，戊辰时日元明显偏旺，气数是用丙癸既济调和，然后用食伤金来泄秀，或用官杀甲乙来稼穑，皆能显示日元的社会价值，可见时辰的作用是如何巨大。
生于卯月，戊辰食伤，明显土旺需要木来稼穑，甲乙同时透出为佳，甲为生气，乙木木形，关于己土，见戊辰旺土助力则变为博大，而不怕官杀混杂，戊土非甲梳而不能得力，和其他五行差别很大，因为土五行具备最大的承载能力，代表博大，金水并见，金食伤生财，财生官杀制身，动与动之间可以通关，实际是用金做水之源泉，更因为卯月水死地，有金才能固本，固本之水才能发用，有情有力，但卯月之水对日元以及生气之情义，和阳气的形气兼备息息相关，配合之用也，只有金无水，则金克官杀损日元贵气，或有印来化杀而原局卯木真气得令而不旺，气足而形不足的前提下，则官杀贵气被化为平庸，杀弱则比劫星猖獗，贫困潦倒之命也，这里的前提是得令真神一定要气聚，才是一个八字里所有五行发用的前提。
生于辰月，土重如山,再多便患崩矣,最喜有金化之,木疏亦矣,非双管齐下，不足以改造自然真气为日元所用，所谓土厚则滞，堵塞水源，辰月很旺的木生气也随之被扼杀殆尽，顺应天时冠带之地的阳气也被旺土晦尽，命局里所有五行就无可依之中心，日元用无可用如同废土，土无金好比人无骨骼，山无巨石，而不高也，但若少数之木,恐土重而木折,要水并见方佳. 而用水一定要固本之水，有金化真气土生之水，真气流转到水上而水自然有力，水木相生，梳土自然得力。总之是土为病，木金为药，水火配合也，但火始终为中心五行，只是这里有病治病为当务之急。
生于巳月，生旺之己土,再逢戊辰之时元,劫夺太重,纵岁月有水,亦是虚而不实,土太旺不宜硬克，最喜顺势用金发水源,或支见申辰,辰戌冲开水库,所谓金生水足，财禄有余之谓也，巳月己土是顺应禄地之阳气，让木五行稼穑己土日元，其中水五行之配合，乃是金木土火发用的必备五行也。
生于午月，辰中有癸,再见水旺则财用豊,此水之功用巨大，润泽厚土，既济旺阳，所有有情有力，但水毕竟天时绝地，最容易被火烤土涸泽，喜见金则秀气足,金水相生，化土生水，真气聚于财上而富裕，多土非宜,恐财被劫夺也,木疏最喜,但喜旺才配合之，官星明朗,亦富亦贵矣.所谓土旺最喜官杀梳之也，层次自然不同一般。 生于未月，戊辰时辰，日元非常之旺，大喜金来泄水润木梳，但若年月不见才官，而逢印来生之，比劫相助，则当从气旺气，所谓真气聚成形，只能从之，及时未中有官杀透出，有印转化，也无损所从之旺气土也。
生于申月，泄气之己土,赖戊辰劫财之助,气势一振,申辰半局,化出财星,养命有源矣,然而还须见火,则戊己生气盎然本气得固,不可再有金水,削弱火土之力,如其见木,不痛不痒,反非好命，木非生发的好天时也，除非组合上木火相生，成为火之源泉，固火之元气，如此真气申辰之水财聚而成形，用火固土之本，土能堤防旺才，围成湖泊，则日元社会功用得以实现。
生于酉月，酉月而値辰时,辰与酉合,更觉己土之气泄,然而戊为阳土,幇身之力,不殊扛鼎,所以身弱用劫,纵或以食神之金为用,戊亦喜神,盖食神大喜劫财乡也,四柱独忌阴火之多,阳火不妨.既然食神为用，就不能用丁火克制克伤，最好用比劫帮助日元担食伤，日元能担，就能控制食伤，日元不能担就被食伤控制，所以万物皆有两面性。
生于戌月，己日辰时,而生戌月,辰与戌冲,土气活动,益以戊土相扶,生旺已极,必须得木之疏,而又以水辅之,然而太旺之土,逆折不如疏泄,最合金水兩见,始成富贵利达之士.戌见戊辰，戊土真气聚而成形太旺形气太过，必须用金泄之生财财生官杀同时用木克之，双管齐下，金木自然大有用武之地，有力则情义更深，配合真神戊土劫财得以发用，把自己的意志通过灵秀之金，雄心之官杀得以展现出来，自然是人中之龙也。
生于亥月，己土得戊辰之助,在水旺之亥月,似乎身财并茂,然而辰虽阳土,却是辛壬金水之库,终须火以散其寒,土以厚其势,身弱用劫,故以见木为大忌,亦不喜金水.戊土透出时干为果，就决定了日元如何在亥月改造天时为自己所用之模式，故戊土不能被木伤克，只能用火扩充其实力厚度，补充其阳气，同时暖水，让命局里的五行都流转起来，充满活力。时干戊之果才能硕果累累也。
生于子月，仲冬之己土,休囚无比,故宜比劫以扶持,然此际地坼天寒,卽戊土亦何尝有气,况辰乃水库,子辰半局,真气寒水,聚而成形，必得年月有固本之火,地支有木来化水生火，如此组合，戊己之土,自然充满生机耳. 生于丑月，戊辰时辰，辰丑寒湿之气聚而成形，日元旺而不能发用，缺乏阳气，缺乏生机，喜见丙丁透出温暖，故戊土之本，同时有木同行，杀印相生故印星之本，也是吸纳命局中财星，构成财官相生，故不宜再见金水透出，则为忌讳也。
六、己巳时
生于寅月，寅木生丙，丙火生时干己土，真气流转于比肩时干己土之上，助日元非常得力，日元身印两旺，寅月见巳火，丙火形气兼备之象，己土薄土，见太阳则容易干燥，则喜弱水滋润命局，然后寅中甲木透出稼穑，真气正官为用，水火既济配合正官发用，日元能担，自然富贵之造。
生于卯月，时上一火一土,皆所以幇身,见甲乙疏土则贵显,金水财乡则富有,宁可财官旺,不宜身再强，卯月见巳，阳气形气兼备，非有水来既济配合，阳气才能完美发挥生发万木的自然功用. 卯木生巳，真气被泄，更是需要财星水来稳固自然真气木之凝聚，财星之重要，可想而知，一定要固本之才，才能得用。有水既济旺火，木才能得以滋润茂盛，才能为日元所用，稼穑成功。
生于辰月，火土齐备,赖有金水木以调剂,水木相生者,贵甚于富,金水相生者,富甚于贵,火再多,土易焦,一贫如洗.辰月中心五行为丙火阳气，乃顺应天时之真气，为其他五行发用的中心依据，只能顺应之，不能违逆之，这里的巳时，更让丙火阳气形气兼备，具备了巨大的太阳能，所以，这里具备了两大资源，也就是广阔的己土土地以及巨大的太阳能，天干两己，土旺为病，必定用木稼穑之，阳气丙火形气兼备，要顺应阳气的需要，一定要水来既济之，才能为己土和木梳土之用，辰月水墓地，天时水气绝而克水之 土涸水之土非常强旺，故非金不能固水之本，故金来提供水源，既济阳火阳气同时滋润木培木根滋润木稼穑旺土，如此一个命局自然完备，五行平和阴阳既济了，日元的社会功用也得以挖掘完善，自然富贵无敌，利人利己了。
生于巳月，己巳时辰，两逢己巳，则己土火焦土燥，即使水木透出，也难以发用，木被火转化，土来克水，因为这里比劫印星太旺为忌讳，左右命局，需要金来顺势泄土，水来护金润土生金同时水本固而能既济丙火，除非用很旺之水木并用，这里土太厚，用乙木，力量太弱，用甲木却被己土贪合，所以，用木根本无处用力。
生于午月，巳午兩火,使己土不燥而燥,喜见阴水,甚于阳水,酉金不如申金,庚辛透天最美,如此月时配合，用金水相生，食伤生财为最佳选择也，水旺则己土得以湿润，火旺不宜直接水克制，而喜用湿润之两己土顺势化泄，同时有金来泄旺土之秀气，补充水源来灌溉广阔的己土肥沃田地，在午月这样的天时下，如此湿润之己土功用无穷也。木有助火之嫌,少见为妙，大抵午月巳午时，或者巳月巳午时，皆当谨慎处理好木这个五行.
生于未月，己日又己巳时,又当未月得令之时,生旺已极,且巳与未,夹拱日禄之午,断不能逆折其势,应作从旺格推,除非岁月天干,年日地支,尽是水木,庶可取财官为用. 或者己巳时辰，阳气退而不退，形气兼备，己土日元只能顺应时辰之果而圆满之，喜见冠带之地的金透出泄旺土，同时总归不离水五行来既济形气兼备之火，配合火五行发挥自然功用，如此构成食伤生财的格局，真气金水为用，富贵之命也。
生于申月，申月己日,伤官盗气,喜得己土比肩之扶,巳中丙火印绶之生,倘四柱再能有水,所谓伤官之命,最好财印俱全,一生任何运程,皆无所忌矣.用印固日元之本，真神食伤生财金水相生，日元能担而顺势，土生金金生水，为儿又见儿之秀之又秀也。
生于酉月，巳中丙火印绶,生起己土,巳中戊土是己土之旺气,弱土得己巳生扶,则卽水木财官透于岁月,财化食伤生官，食伤不克官，贪生财而忘克，日元也足以能担而为日元所用,然不及年月有金之为一淸到底有精神耳,真神透出为用，日元有己巳生扶而能担此秀气，倘能坐丑成局,水火透干,有水化金，食伤生财，有火固日元之本，身旺才旺，三合金局，就是先天真气聚而成形，用水泄火克，全部改造为日元所用，故尤胜十倍也.
生于戌月，日时兩己,气势不孤,又有巳火印绶之生,戌土劫财之助,敦厚极矣,土旺则金相,巳中藏庚,戌内脏辛,但敎干透庚辛,再能见水以润泽之,资产富有,復何疑哉.所谓日元太旺，最好顺势用金化之，不宜硬克，木轻则土怒，分寸难以把握。巳戌皆燥土也，无水润泽则土旺金埋脆金不能生金，水来既济旺火润土生金，最为宝贵。
生于亥月，己土弱元,得己巳时,所谓辅之翼之,匡之直之,有何不喜,但巳火为亥所冲,财以坏印,名利皆空,惟有年月透丙,印绶得禄,或透戊土制亥,方为佳格.保护巳火之日元本气实力，成为命局中心所在，时干干支皆可以为果，决定日元开发自然的套路和模式，只能顺之，不能违逆，时为果也。
生于子月，己土日元,时逢己巳,比肩扶之,印绶生之,己可返弱为强,四柱再有火土,则身旺财豊,必是富贵之造,卽使略见一点金水,亦无大患,反而让真气之水财聚而成形，更显示己巳时辰之果的有情有力，惟怕金水过多,己土和火印不能敌耳，有情而无力也.
生于丑月，三冬己土,理要生扶,己巳时元,似可相生为助,然因巳丑会半金局,以泄入墓之己土,金生水寒，故丙丁之生,食伤配印，巳中丙丁阳气透出而不失为丙丁之根，火印最为迫切而需要,同时木五行透出固火之本，稼穑旺土，也是必要，金水削弱己土力量,少见不妨,多见非宜.
七、庚午时
生于寅月，庚午时，寅午三合火局，火太旺为病明也，阳气形气兼备，能量巨大，就看能不能得用了，大凡戊己土，见火须有水来既济，火靠水配合才为有用之火，土水火既济方为有价值之土，能提供甲木稼穑之己土，见火局则更不用说，非水来既济而不能用也，故此用水来既济火局，然后日元己土深厚，才可以用木来稼穑，实现己土的社会价值，如果再见火土，则顽固不化之人也，因为食伤被旺印克制，燥土也不能生时干庚金，土旺无金可泄，木梳因为火来转化生土而梳土不力，呆瓜一个，只有一个身子。
生于卯月，己土得午生,卯木生午，木衰而火旺，日元本气坚固，喜时庚来吐秀,更喜有水来滋润命局，卯木正官乃能梳土得用,干支搭配恰当，金木不能相并，怕乙庚合而两失启用,故忌干再透乙,庚必输情于乙,挟诈之徒,日主健朗,所以，能同时担正官梳之，庚金泄之，喜有水滋润而不碍火者,必定富裕之辈.原理在于午火需要水五行来配合，日元己土在有午火强根的前提下，也喜水来润泽，如此才能实现卯木正官的稼穑自然功用。
生于辰月，己土当令,又得禄于午时,喜庚金之泄化,若干支见水,为儿又生儿,淸秀极矣,实际也是用水来既济火印润土生金之用，辰月见午火，阳气形气兼备，水五行作为配合此形气兼备阳气发挥正面作用的不可缺之要素和前提。木之疏土亦矣,然须与庚无犯, 用木非用水滋润命局不可，庚金基本做水源之用了。
生于巳月，午时己日,名归禄格,时上庚金,虽败气于午,究得长生于巳,则伤官未尝不可为用,但必须其它之干支有固本之水,乃臻上乘,见巳月午时之火大忌,见木亦难得用矣，木见如此旺的阳气，迅速耗干水星，水星被耗干则木五行很快枯焦，除非很旺的金水固水之本，否则很难用到木五行了，和以上的巳月己巳时辰有类似的地方，自然常理也，大抵夏天火太旺的命局，是不能直接用到木五行的，只能顺其气势而用金水同行为用，否则木助火焰，原局更是孤阳难长之象.
生于午月，月时兩午,庚金被煏,己土日元,亦嫌焦坼,救金救土,总以水为重心,然若干头虚露壬癸,不如支见亥子为有力,丑辰湿土,熄火而不犯火,尤所喜见.基本程序无非是用水滋润己土日元，同时通过湿润之己土日元本身去顺势化泄旺印，时干同时转化为水源之用，如此旺火，不能用木是情理之中，但也要小心用水了，不能用水直接激怒旺火，总归是最喜湿润之土顺势化泄，最为上策。
生于未月，未月己土,气势正盛,喜庚金伤官之毓秀,但要其余干支有水乃发,无水仍属平庸之造,见水则庚金做水源之用，构成食伤生财的格局，最怕者,命逢阳木及火,阴木不妨乙庚化有助金之象，如此旺火阳气退而不退，形气兼备，印比旺极，只能顺势用金水为用，何况原局庚金透出，围绕这个中心，展开配合，旺火必须水来配合，旺土最喜冠带之金泄其秀气，水来润土生庚金，同时兼顾金水之管道和火土管道之衔接，则命局完美也。
生于申月，己日庚时,月令値申,申为庚禄,午为己禄,厥名交禄,然考此际金神司权,庚金甚旺,己不如庚,还喜年月有土相助,见火则伤金,不殊削足适履，庚金既然从月龄透出时干泄秀，真神为用，日元只要能担之，就构成土金流秀的格局，日元扎根午火，如果再有比劫帮身担食伤，则格局成也，这里不能用食伤生财，怕印星午火被伤也，固印和伤官皆不能被伤，庚金虽然坐午火，但庚金发动而午火安静，不克庚金也，年月有比劫帮身则一秀到底.
生于酉月，己土秋生,时臨庚午,土金毓秀,伤官佩印,但敎四柱不逢阳木而构成食伤制官或再有火克伤食伤之秀气,定为七艺术家,喜有土比劫助身金来助食伤,则土金食伤更加秀气清纯，如其逢水,须权衡日主之强弱,强则能担食伤生财则喜,弱就不能担还印被财克则为忌,盖恐财以伤印,无生气耳.
生于戌月，虽云旺土而庚金有气,然因午戌会半火局,以镕铄基金,所以火为之病,非水多不足以制火而救庚,或则运走北方亦宜. 水润土才能生金，戌月水冠带之地，阳气入墓，非先天真神，故阳气只能配合真神水之发用，而不能喧宾夺主，故水必须形气兼备，才能显示午火之情义深刻，否则此火印为燥气，毫无作用，反而危害命局无穷也。
生于亥月，亥月之己土,水盛而土弱,时逢庚午,庚生水,午生己,虽似势均力敌,但庚泄土生水，午火在亥月孤立，所谓寒湿之地，骑马亦忧也，故终觉土不及水之生旺耳,所以干支有火为妙,有土幇身亦可。但前提依然是月龄真神壬水要形气兼备，在此基础上可以用木化水生火，可以用土来堤防真气显示比劫的有情，有情才能有用，有力才能有层次。
生于子月，己生子月,而値午时,一点午火生气,为子水所冲破,再有庚金,以资当令之水,湿土愈寒而冻,必得年月透出丙丁,销毁庚金,始为上格,倘无火生,而遇金水,非贫则夭.大抵子月己土，见时辰庚辛透出，因为日元不得天时而难以担此食伤，只能逆用之，用印克制也，除非月龄真气形太弱。
生于丑月，以丑月入墓之己土,得午火枭印日禄之相生,固具相济相成之妙,但午火亦墓于丑,不啻镜花水月,必须岁月之上,有火有木,用木固火印之本，用火来生发木之生机，克制稀泥之土，丙丁透出则午火作为阳气之根才为得力，如此方切实际,否则卽行火运,亦愈掬水月在乎,一时欢喜而已.运过则非。
八、辛未时
生于寅月，寅未中密藏火土,己土不弱,喜辛金之泄化,未为燥土不能生辛金，也就不能固辛金之本，喜有水来滋润未土，则未土能培寅木之根，能生辛金固辛金之本，辛金才有用，关键是见识水辛金就做水源之功用，构成食伤生财的格局，能帮扶日元成为日元之强根，寅未中丙丁之火见水则能为寅未中生气之用，故水五行在这里极其重要，皆建立在时干辛金之果可用的前提之下了。未火土不能太旺土太厚，就不灵秀了。
生于卯月，辛未时辰，卯未三合，未土失去为日元扎根，官杀很旺，先天之气聚而成形，形气兼备，关键是如何改造为日元所用，未土化为七杀，木为耙，辛金为犁尖，禾苗很多，要求日元己土有一定的土地才能稼穑，如果日元旺则富贵之命，己土终归不离木和金了，构成食伤制杀的格局，但要求日元必须旺相有力，如果先见火化杀生身而旺，再见水来既济，水火不妨害，则生气蓬勃，如果都是木克金泄，贫贱之命也，故即使是己土阴干，固本也是非常之重要，总之这里木太旺为忌讳，先用火土固日元之本，然后用水灌溉配合阳气印星火星发挥丙火太阳的正面自然功用，大抵己土皆不离此几个要素了.
生于辰月，辛未时，辰未生气之土，厚土，喜辛金泄秀，再忌讳火土帮扶已经太旺的己土，喜欢金水并见，为儿又见儿，这里的土金之间的管道非常重要，喜的是水润土生金，金扎强根扩充管道，同时金可以固水之本，最怕再见旺火来燥土埋金克金，流通渠道受阻，土厚则滞而废土也。如此旺土，非水木并临，是不能用官杀，否则，激怒旺土，反受比劫之害，土被激怒，必定凶猛克财，怒气冲天，所以，先后天如此天时，早已决定了喜用，所谓顺应天时，不能逆之也，所谓土太旺不能克也。
生于巳月，辛未时辰，火炎土燥，燥土不能生金，辛金无力，被土埋之危，如果在透丙丁藏午火会南方火局，则穷苦之命，孤阳之命，非金水多不可了，这里土太旺为病，金为第一，火太旺不能用木梳土，怕被转化为火土之源，用金非要水来润泽命局燥土生金，同时既济巳月丙火，阳气得以正面发用，金水相互依存，如此构成食伤生财之格局，金水越旺命局越美。
生于午月，己土得禄于午,未中又藏丁己,与上条同患顽燥之弊,一重辛金自顾不暇,无能为力,故金水多多益善,且以并见为有功,火土畏如蛇蝎,愈少愈妙.午月未土，有很强的两面性，不见水就等同于火，而见水则变成湿润之土，能顺势化泄午火，功用巨大，但午月土厚，容易涸水，非深厚之水不可用也。
生于未月，辛未时辰，未月，己土非常之厚，而且燥气，辛金透出发动泄秀，为日元的所谓所行所动所思所想，关键是看这个辛金的力度了，未月之土，能不能生辛金，水是决定性作用，两未中丁火，威胁着辛金，只要透出，必定祸及食神，所以，急于需要水来救应既济，润土生辛如果原局有火透，则食神肯定无用，只能舍弃金而用水才为中心了。至于见木，也需要见水化金做水源不克木，如此木金皆尽其职，金泄木克，为日元改造自然所用之工具良器也。
生于申月，己土得未土为助,以生进气之辛,辛又乘旺于申,是卽食神有气胜财官也,四柱倘再有水土调和,用土帮身，比劫旺克财威胁到财星的组合之下，则伤官的功用就得以尽显，故乃必发之造,或云秋令己土,必须丙火,然若此造,果其见丙，则辛金秀气被制，印和食伤秀气两失之象。辛金乃先天真气，透在时辰为果，只能顺之用比劫生之同时帮扶日元，或者用比劫帮身，用水来泄辛金，顺势化泄，秀之又秀。
生于酉月，己土日主,生于酉月辛未时,己土冠带在未,辛金干禄在酉,但敎不见木火,所谓万钟禄食,食神得禄不逢官是也,如见木而有根,则官杀或可用,用财来化食伤，用财来生官，用印来化官杀等等组合，总归是要食伤不克官，反而成为生官的源泉，日元不弱能担财官，所谓万变不离其宗也。独怕见火,则一无可取之废材矣，辛金先天真气透出时干流秀为果，不可克伤，只能用比劫助身担之，最为清纯，所谓食神有气胜财官也，用印则要求印和食神不能相互克伐.
生于戌月，时当戌月,戌中辛金食神,透出时干,而己土则有未戌同类之助,合于食神大喜劫财乡之说,但未戌兩支皆有丁火暗藏,必须有水,以制其丁,方无顾虑，用水润土生辛金，用水既济丁火天时外的假神阳气，而阳气是靠配合形气兼备之老阴水来显用，如果连水都没有，则用无可用，反而发挥反面作用，燥土燥金，五行皆不能正常流通.
生于亥月，亥月见辛,金寒水冷,虽时遇未,扶助己土,祗因亥未半会木局,终然克制未中虚弱之土而已,须未中之火年月透干发动，温暖命局寒气寒水激发木之生机，则水自然生木,木气自然贪生火,土不受克木反而成为土之源泉,且因火印在未中有根,生身为美矣. 辛金得火暖也能生暖水，聚先天真气之形，也是功不可没，食伤生财，日元能担，也不无不可。
生于子月，辛未时辰，未土帮身，但辛金泄u生水，金水为病，喜火来制金病，比劫帮身担旺才，如果其他干支没有火土助力，则必定贫困之命。
生于丑月，丑月而遇未时,丑未对冲,墓库大抵宜冲,因之己土日元,便非少年不发库中之人例,且因地气冲动,比肩为助,不愁辛金食神泄气,惟喜丑中阴水透出发动，构成食伤生财之格局，同时有固本之火来暖局，暖土暖金暖水，则命局尤为美备矣.
九、壬申时
生于寅月，大凡寅月，生气禄月，皆依靠天时长生之丙火阳气之上升而生长，故不管是戊己还是甲乙，还是壬癸等日元，皆必须先有顺应天时的阳气之火，此真气之火为中心 所在，其他五行皆是配合之用，而这里壬申时辰，金水很旺，这水的两面性，是喜是忌，皆是由阳气足不足来决定的，壬水伤丙,申金冲寅,皆为忌神,要有戊土制壬,或午火会寅,方不失淸雅富贵,否则壬申冲奔之江河泛滥,寒薄之命,总之火土愈多愈妙,金水愈少愈妙。
生于卯月，先天木杀旺，后天天时金水旺，冲奔之水，在卯月急于需要戊土堤防，否则水冲己土崩而水土流失水大土流也，这里日元很弱，不管是安顿壬申冲奔之水，还是稼穑卯木羊刃生气，火土固本皆是当务之急，有土地才能发用，在卯月这个充满生气的天时里才有用武之地，有火印才能显示壬申之有利一面灌溉的自然功用，没有土地己土，没有丙火太阳，一切都是空想，想如何用辛金犁尖，如何用木耙，如何稼穑卯木，如何引水灌溉等，都是蓝柯依梦，如果他干再透木，支会木局，先天气聚成形，壬申干支，金化为水，金不克木反而成为生木之源泉，则不如归去，从官杀，放弃小我就是得到大我也。
生于辰月，壬申时辰，辰月丙火冠带，阳气冲天，壬水冲奔之性非常强烈，只要汇聚成流，也就是汇聚了巨大的水能，如何安顿，有关于祸福，申辰三合水局，化劫为才，日元根基不稳，己土庄稼之土，堤坝不是天赋，所以，如此命局，如何安顿好这股强大的奔流之水，围成池沼，至关重要，故需要火土同来，戊土帮己，才能提防，己土也转化为戊土之性，勉强为之，如果单见印星火，则己土依然无力提防，则才来克印，贪财坏印。即使己土实力强大能够堤防冲奔之壬，而围成江河湖泊以后，其水之发用，依然靠配合冠带之阳气而显用，故阳气火最喜形气兼备，此时此刻，必定发挥巨大的作用，扭转命局的关键所在。
生于巳月，己生巳月，壬申时辰，后天天时为先天天时所用，水有源泉，土不燥，先天真气丙火正印为用，真神得用，但真神要气聚成形，才能充分利用壬申充沛之水源，故喜有官杀寅卯来生巳火，壮大真气之形气，木火旺才能显出对壬申如此旺的水源的巨大需要，所谓的有力还必须有情也。
生于午月，壬申时辰，壬水水源充沛而润泽命局，既济旺火，有申金提供足够水源，则可以用木梳土，此时可以有官先论官，富贵双全之组合，大概午月之土用木的前提是水要旺，或者旺火被湿润的辰丑带水之土所晦，方可用木来梳土，用水来帮木，而在火旺的组合之下，是千万不能用木，如果原局没有木就不用木，午火火土皆旺，壬申金水自然有情有力，亦是富康之人，火土太多则威胁失去天时助力的金水，只能小康而已。
生于未月，己土日干,虽当旺于未月,己土厚则等同戊土也，足以堤防壬申金水，亦以此时最易干枯燥裂,大喜水以济之,今其壬水下坐于申,为财臨长生,养命有源,必全富贵,既然壬申为果，则独畏比劫夺财破之,最喜金神生水.未月金水，也为真神，故全局五行皆得自然之力，土金水顺势相生有情有力皆形气兼备之象，自然富贵中人
生于申月，申金月令,再见申时伤官盗气为病,乃以干支有火制金生扶日元固日元之本为佳,惟壬水恃兩申母气之生,有江河直下之慨,恐退气之火,不能与敌,所以有火还须有土制壬堤防之护印帮身耳.
生于酉月，己日而遇壬申时,原属财臨长生,奈何生当金旺水相土虚之酉月,身不能任,必得火以生之固日元之本,比劫来帮之担财，则食伤生财格局成也，其中火五行之必不可少，酉月丙火绝地，要靠月龄之外的阳气来配合真气发用，金水才能相生，土金才能相生也。然若满盘金水,则成从财之格,不可再见一点火土,便财势涣散. 从而不从日元又不能担，最为艰难，一生受困于钱财现实。
生于戌月，生旺之己土,力足以任财,兹则壬水财星,坐于申金长生之上,不媿源远流长,可卜富厚终身,且必生贵子,不宜有木,以吸收壬水之量,祗喜金以生水,富有千钟,略见火土者尙无大碍. 因为壬申金水食伤生财，财星形气兼备，喜有阳气配合壬申，金水得暖才能成欢也。否则水冷金寒之象。
生于亥月，己本湿土,月令在亥,亥中壬水之干禄,时落壬申,申乃壬水之长生,水冷金寒,寒气形气兼备聚而成形，己土毫无生气孤阴之象,如再年月见水,应作从财而论,否则必得固本之丙戊当头,兼有木来化水生火，木见火不克土贪生忘克，如此改造才为好命.
生于子月，己土生于子月,财多身弱,又时値壬申,壬水长生于申,乘旺于子,申子会而助壬,大有水势滔天,入北冰洋而不见寸土,卽使年月火土,亦难为力,反不若满盘金水,而成弃命从财耳. 所谓水势滔天，不如顺其气势的好。
生于丑月，季冬休囚之己土,金水理所弗喜,况以壬之阳水,下坐申位长生乎,卽不将土冲刷无余,亦必将己土冻结,祗可弃命相从,则以余柱不见火土为的,如透火土,反感财重身轻. 需大量固本之戊土来堤防壬水，助力日元，同时有火印来固比劫之本，最好有木来化水生火，最为完备。
十、癸酉时
生于寅月，癸酉时辰，酉寅不冲，井水不犯河水，癸水透出滋润己土，己土本来就卑湿寒冷，故需要火来既济，有火就为滋润，无火就为寒霜，扼杀生机之象，火土尽管多而无妨，寅月天寒，火不旺的前提下，可以不见水，所以这里不宜再见金水，有火见木亦可，无火见木，日元弱不胜克，不能担寅木官杀，癸水无火为寒霜，也不能为日元所用，阳气为驱动，信乎。
生于卯月，癸酉时辰，又见卯酉相冲，癸水泄酉生卯，喜地支有亥未则三合为上，可以化解六冲，可以让先天真气聚而成形，形气兼备，形成一股巨大的真气以为的五行发用的核心前提，卯月真气木旺则日元自然很弱，用印来化真气官杀克日元为生日元，而癸水和印星不能妨害，同时有比劫帮身助力，而癸酉金水能不能为日元所用，能不能为卯木生气之用，全在于原局有没有印星火五行来让癸酉配合之，所谓阳光雨露，万物生长之必须要素必要条件，如此先后有序，主次分明，真气遂为日元所用，火金水比劫皆为配合之元素也。
生于辰月，癸酉时辰，辰酉合，辰生酉，辰被酉化，辰为才库，癸水从库中透出发动，还有酉金做泉源，如果再见金水，必至财旺身弱，用丙戊劫财帮身最佳，巳午未乡亦可，实际也就是说，癸酉固本有源之水，能不能发用，要靠有没有火这个顺应天时的中心五行让其配合，这决定其喜忌的关键所在，有中心五行阳气，癸酉才能发挥正面作用，否则也基本如同摆设，日元本来就弱而财旺不能担，再来木官杀作为财之帮凶，则皆因为印星阳气火五行的无力而所有五行皆不能发挥自身的功用，自然为忌讳也，尤其日元本身本都不固，谈何发用呢？天时阳气无形即使有气，也是所有五行失去中心也。
生于巳月，癸酉时辰，巳酉半合，化印为食伤，金水太旺，反而须用巳中印比为用，金太旺为忌讳，自然用印为药，则丙火越旺，越能显示癸水雨露的功用，如果有木，则土金食伤忌讳见官，虚名而已，如果木来生火，官杀印相生，印有癸水固本，印有官杀聚形，则印旺而三合金局金生水足之阴气有力又有情也，食伤生财，不贵也富甲一方。
生于午月，午月己土厚实暗藏巨大太阳能,得时上癸水润泽,为甘露也,酉虽日元己土长生而实泄日元之旺气,又资生癸财,午生己，己生酉，酉生财，日元己土非常善于利用自己的天赋午火，化为财源，能量卓越，秀慧而取用无穷,若再年月干透官印,且有权势矣,癸有水源充沛，可以用官稼穑厚己，即使官生午火，真气聚形，也更显得癸酉的情义，有情有力，功用无穷。最忌逢未戌之燥土.脆酉金威胁癸水，则时干之癸水财之果，被毁于一旦。癸水被克，酉金被埋被脆，不能作为水源，酉金形同虚设。生于未月，癸酉时辰，癸未雨露，己土日元为庄稼之土，己土喜欢雨露滋润，如果有卯木，卯为震为雷，酉金冲卯，为雷电交加，则大雨施行，万物沾恩，总之未月己土，最喜癸水雨露也，但如此旺之形气兼备之金水，总不离丙火阳气之形来显示其情义了。
生于申月，此与上造壬申时,似相伯仲,惟癸水属阴,酉金亦属阴,阴性柔和,水虽盛而不溃决,金虽旺而无创伤,但己土终衰弱,必得火土生扶,方克中和,如其有金水,无火土,则当以弃命从儿从财论矣.
生于酉月，酉时酉月,癸水财透,金水相涵,但敎己土有力,所以年月有火,则己土有根,财可为用,惟火不可多,以稀为贵,固本则可，阴干有印，生生不息，火也是癸水得以温暖的前提，发用的根本，也是金能生水，土能生金的原动力驱动力，见土虽比劫夺财,因有当旺之金以缓冲,比劫旺更能显示出食伤的才能来，故不足虑也.
生于戌月，戌月癸酉时,己土当令,食神有气,而财亦有根,最好柱中再见金水,天生富命,如见土,则以金透为佳,比劫太旺克财，用时辰酉金食伤透出化解之。所谓的比劫克财，食伤有情也。
生于亥月，己生亥月,湿土将冻,再见癸酉时元,增其寒水之气,水真气形气兼备至极，身弱也极,必须固本之火以相生,温暖命局，俾可冰融冻解,土来幇扶,在理亦喜,然万物蓄藏,有火则生,无火则死,仍视火之有无为高下耳，更喜有木来顺势化水克火为生火，阴阳自然平衡。和壬申时辰一样，既然比劫从月龄透出时干，总不离比劫来配合印星使用也。
生于子月，癸为阴水,以喩雨露,在此冬令,则为氷雪,月令之子,乃癸水之禄,一点己土,焉能胜任,最喜戊土夺财,帮日元一起担财，且戊与癸合,化无情而为有情,丙火虽喜,尙逊戊土一筹，但阳气配合为不可少，有火则土暖，金活水温，所有五行得以驱动.
生于丑月，己土日主,时逢癸酉,酉丑半会金局,以生癸水,成食神之生财,而己土力薄矣,经谓食神身旺则喜财,身弱则喜印,生在寒冬,火不可少,故以丙透为贵,透丁须有木以生之,亦不失荣华之命.
十一、甲戌时
生于寅月，甲戌时，寅戌合火局，戌燥寅枯，火旺为病，寅戌中戊土帮身，日元底气充足，己土见火则干燥，须用水来既济滋润调和，火才能生发甲木生气，也就是实现日元的自然功用，日元太旺然后则须顺势用时辰甲木为用，有水甲木才能盘根于湿润的戌土之中，根深叶茂，甲木才能发挥充分的稼穑之用，如果再见火土而身旺无财，命局太燥，天时真气之火反为命局之病，寅木枯黄，天时不能为日元所用，自然命运辛苦艰难，喜欢金水并来，固水之本，财星才为有用之财，才有情有力，构成食伤生财的格局，自然财源广进。
生于卯月，甲己卯戌皆合,官杀具绊,平常之命,要水火旣齐,用火化木固戌土日元之根，用水来生扶先天真气卯木，如此才官和印比皆旺，日元能担生气，卯木之成功稼穑就是日元的自然功用，小富小贵,或者有伤官去官留杀,或去杀留官,去留淸净,亦非庸流. 实际甲生卯月，喜伤官金来逆用之，反而为真官，所谓生气太足，用金肃杀之气梳之间之也，自然之理，加上日元有戌土旺根而能担此格局，自然绝非凡夫俗子也。
生于辰月，戌为火库，辰戌冲，甲己合，有化土的趋势，化土，生在丙火临官之月，故喜欢丙生比劫帮扶化神土，也喜欢水来滋润化神土，不为比劫夺财，皆有利于化气局，金不能多，多则耗泄化气之化神，如果化气不成，必定是他干支木非常之旺，克制化气之化神，化不成功，则此时喜欢木来稼穑，金来耗泄，如此旺土，非金泄木克并用不可，但金木不能相互妨害，原局气燥，用木非水同行不可，有戌库则阳气 足以，土厚为病，金木并施。
生于巳月，甲戌时辰，巳火生戌，己土很旺，甲木稼穑己土，但原局太燥，支中一片厚戊之土，火炎土燥则木枯萎，失去稼穑己土之功用，必须壬癸水滋润土既济旺火，配合生扶滋润甲木，充分发挥甲木的稼穑的自然功用，而其中水源充沛为必要条件，如此厚土为病，在甲木稼穑的同时用金泄之生水更是能力的表现，土不克水反而成为水之源泉，金水相生水源方足，是原局巳月甲戌时这个天时之下的己土日元大专拳脚的前提，是命局里火土木五行发用的前提，否则，富贵也不久也，逢火土大运则水干木死。
生于午月，己合时甲,当皇而正大,忌年月再透官杀,透则杂乱无章矣,戌为燥土,遥会午火,须壬癸亥子以制其炎,有水而无金发,亦名大利少之辈. 既然是甲戌时辰，自然土旺为病，甲木为药，火旺为病，水为药，午戌三合火局而不能直接用比劫来助甲木，只能用亥水扎甲木之根，用盛的金水来滋润命局，金可以化土，水可以润土润木既济旺火，如此金水并用，金泄旺土，木梳旺土，火得以既济而成为辅助甲木生长之真气，如此才能让日元在如此环境之下，充分发挥自己的自然功用。
生于未月，未为甲木之墓库,戌为火土之墓库,甲与己合似乎太燥,不能化土,除非地支得値辰土丑土,藉其冲刑,土气乃动,动则变,变则化矣,否则仍须年月有金水耳.用金化土生水，用水润土培木之根生扶甲木，稼穑己土之用，如此厚土，最喜真气金五行配合泄之旺气，生水生木润未戌燥土，皆是正面真气金水之不可少也。为改造自然的重要因素和条件。
生于申月，甲戌时辰，真气之金，喜有水来引化，得以灌溉戌土培甲木之根，戌土乃能生申真气，真气气聚成形，喜天干有火来制伤官配伤官而生日元，护官星，用财化食伤来固官星之本，申月见水则金化为水而金不克木也，如此则官旺身旺印旺，食伤财这个核心五行在木火土的配合下，为日元所用也。
生于酉月，肃杀之气正盛,时上甲木正官决不可用,况乎酉月之己土,亦不生旺,何用木疏乎,日元弱则克泄交加，故仍须火生土助,俾己不空虚,再取当令之形气兼备之食神,能有一点水更佳，用水化金滋润戌土生甲木，也就是甲木能盘根于戌土之中，而这和有没有水来润泽戌土，息息相关，戌润则土金相生，先天真气聚而成形，用火用水，皆有据可依也.
生于戌月，戌月而又戌时,戌乃火土之库,甲木透而合己,可作化土论,但必须不见金水木乃眞,金会泄化神，木会克化神，水会生甲木克化神，皆是化气之不利因素，否则宁以金水为用,用金化土生水润土，同时也能生扶甲木，惟金水不可太少耳,若年月木多,则当仍用官杀.
生于亥月，己土日干,亥水月令,亥中藏甲透时,财官有力,时落于戌,中藏火土,足以生扶,但须干头得见印绶者为贵,庶甲木生火,以通其气,己土束缚稍松,火再生己,有息息相生之妙. 大抵亥月亥中甲乙官杀透出时干，非生发之用，更重要是化水生印之用，沟通水火之间的桥梁，方是正用也。但亥中真气壬水形气兼备，乃不可少，为其他五行发用的前提和中心核心所在，千万不能本末倒置，对一个命局的层次就会犯致命的判断错误。
生于子月，己土而遇戌时,戌为火库,地下之气转温,子水之势稍杀,然若余柱无火,则甲木有制土之嫌,有火则甲木生火,而火又生土,成官印相生之格矣,大忌见金透出克官之果,水气透出寒命局冻官等，皆为忌讳，但地支金水形气兼备，必不可少，乃命局高低之根本.
生于丑月，甲戌时辰，丑戌刑日元很旺，正官为用，戌土足以甲木扎根，生意盎然，火透出为杀印相生，权高位重，如果见庚金，伤官制官，破格也，喜寅午戌三合会局，或者未土三刑，皆能焕发生机。
十二、 乙亥时
生于寅月，寅亥中藏木,乙木时杀甚旺,日元不能担之，要有火印火杀生身,辛金制杀无力,不如庚透合乙,不论庚辛,地支有申酉以载之为妙,如此金之本才得以稳固，才是有用之金，有情有力之金，寅月天寒，见亥水则寒气形气兼备，病而不病，水为喜为忌，全在看其能不能对寅月长生之火的配合能力，有没有旺的阳气之火，需要其搭配，故必须有火来温暖调候命局，原局所有五行才生生不息，日元元气也得固，而水木切忌再多.
生于卯月，乙亥时辰，亥卯三合，乙木杀星透出，七杀太重，有火用火，有金用金，火金并见，必定印为优选，原局日元太弱的缘故，固日元之本为根本，为首先，为第一步，用印化杀生身，用印发用财星的正面社会功用，用弱金生扶被官杀耗泄太过的财星，药方如此，用药有轻重全存乎一心也。如果再见水木，日元无帮身，则只能从杀一身轻，富贵悠悠了。
生于辰月，乙亥时辰，乙木为七杀，从辰中透出，又得亥水之生，亥中甲木藤萝席甲，才官太旺，日元明显力有不逮，需用先天真气之印，化杀生身，既济辰亥之水，金虽然制木，但亦会泄土，不得已而用之，没有印的后台依靠的前提下，不得不依靠个人的力量，求得生存。实际乙亥之水木，生在辰月，能不能发用，是靠其配合阳气火形气来显用的，故火五行在这里是何其重要，乃顺应天时的真命天子。
生于巳月，亥水生乙木,乙木生巳火,财杀印相生,土得木疏火煊水润,只是水先天绝地，巳月之木生长迅猛，被木耗元气太盛，喜有金吐秀生财,固水之元气，若金重,乙木七杀受制太过,亦非所宜，此处之乙木既然透出时干，己生巳月土厚，七杀为果，有官杀先论官杀，此乙木成为一生的结局，毫无疑问，一切只能配合开发乙木之成功稼穑己土为先决中心。
生于午月，乙木疏己,亥水润己,己本得禄于午建,财杀身印,盖打成一片,如有庚辛申酉之泄身生财,而与乙杀无犯者,富贵予求予取,或见丑辰之湿土,亦必财用之裕如.大抵午月皆喜湿润之土顺势用之了。
生于未月，未中乙木七杀,透出时干,亥未会而助之,所谓木疏旺土,培成稼穑之禾,四柱仍以有水生木为妙,但有火才能显示辅助五行金水的情义，有火则成杀印相生,惟不可多,虽见金不妨,亦宜少耳.金多威胁乙木之果也。
生于申月，孱弱之阴土,岂宜阴木之戕贼,卽云金旺之令,乙木有制,然因亥水之故,金去生水,而不伐木,所谓贪生忘克是也,是必有赖于火,则火化杀制食伤暖水生身，一举三得了。己生申月，先配印固本，然后金旺用财泄金生官，如此才官印皆归日元所用，日元能担，自然就是富贵之命了，大抵如此，就看原局的组合了，一般有官就让官作为印之源泉，最为理想，日元不能担之故，日元旺就喜财官相生，日元弱就喜官印相生，但有一不变的规则，就是财官印等皆要固本才为有用，皆考虑和出生天时真气的关系以及后天配合，真气流转等，所谓一物一太极，万物皆太极也，大太极之内有小太极，如此理解，则每个五行都有中心点的时候，考虑问题就多元化了。
生于酉月，酉月之己土,虽曰长生,实非生旺,大喜印绶之生身，是为食伤配印,故若年月有火,则己土有根,而乙木亦有向营之机,乙虽絶于酉,究坐亥水生气之方,絶处逢生,可以用杀.而亥水能不能生木，和没有火印来暖水息息相关，否则水寒木冰，聊无生机，杀见印也构成杀印相生的格局，更是身弱用官的基本法则。
生于戌月，己土正在当令,原须水以滋之,木以疏之,按乙为阴木,亥为地脉泉原,杀得财生,力足疏土,不可再见印绶比劫与财杀相抗,能见金以生水,自不为忌.戌月之杀，并不繁茂，不需太多之土地，亥中壬水被戌克乙耗，喜有金来泄土生水补充财之元气，固水之本，财有力生七杀，七杀得以稼穑戌土成功。
生于亥月，亥为木之长生,中藏壬甲,时再透乙,两亥表示真气聚而成形，等待其他五行配合发用，乙木透时干，桥梁作用，这里一派水木,互相攻克,己土最弱,旣无克水之力,堤防水去生木,又受乙木威胁矣,见金反而助水,未能伐乙木,惟遇火土,如此旺的真气之形，用土比劫来堤防之，配乙木之根护印星，用火暖水激发乙木生机，用乙木化水生火，化克为生，真气还流转到日元身上，原局有这样的机制，遂尔化戾气为祥和矣，有何患哉.
生于子月，子月水旺木相,己日乙亥时,水木太过,日主弱甚,必得火土之力,以生以长,用印化杀制土为生土之源泉，用火暖水生木，用火暖比劫堤防寒气，如此方能用取形气兼备之财固本之杀,倘若见金,则水力更增,而乙木未必就范,故宁可无金而有火土也.
生于丑月，乙亥时辰，亥丑会北方水地，寒气聚而成形，乙木冻结，己土寒冰，只能从杀，乙木无生机，也不得天时，从也无用，故喜旺印透出，和时干乙木构成杀印相生，用火暖命局之寒气，用木化寒气可火为生火，补充火阳气的力量阴消阳长，丑月冠带之木，充满生机而为先天真神可用，日元有印能担，如此才为贵命。大抵甲乙木生在冬天，最大的功用就是阴阳之间的桥梁也。
