作者:邵雍(1011-1077),字尧夫,又称安乐先生、百源先生,谥康节,后世称邵康节,北宋五子之一,北宋理学家。
著有《皇极经世》、《伊川击壤集》、《观物内外篇》、《渔樵问对》等。
凡测天时,不分体用。全观诸卦,详推五行:离多主晴,坎多主雨,坤乃阴晦,乾主晴明。震多则春夏雷轰,巽多则四时风烈。艮多久雨必晴,兑多不雨则阴。夏占离多而无坎,则亢旱炎炎。冬占坎多而无离,则雨雪飘飘。
人事之测,详观体用。体卦为主,用卦为宾。用克体不宜,体克用则吉。用生体有进益之喜,体生用耗失之灾。体用比和谋为吉利。更详观互卦、变卦,以断吉凶。复究盛衰,以明休咎。
人事之占。则以全体用总章,同决吉凶,若有生体之卦,即看前章八卦中生体之卦有何吉;又看克体之卦,有何凶,即看前章克体之卦;无生克,只断本卦。
凡测家宅,以体为主,用为家宅。体克用,则家宅多吉。用克体,则家宅多凶。体生用,多耗散。或防失盗之忧。用生体,多进益,或有馈送之喜。体用比和,家宅安稳。如有生体之卦,即以前章人事占断。
凡测屋舍,以体为主,用为屋舍。体克用,居之吉。用克体,居之凶。体生用,主资财冷退。用生体,则门户兴隆。体用比和,自然安稳。
测婚以体为主,用为婚姻。用生体,婚易成或因婚有得。体生用,婚难成,或因婚有失。体克用可成,但成之迟。用克体,不可成,成亦有害。体用比和,婚姻吉利。
测婚,体为所占之家,用为所婚之家。体卦旺则此家门户胜。用卦旺,则彼家资盛。用生体,则得婚姻之财,或彼有相就之意;体生用则无嫁妆之资,或此去求婚方谐。若体用比和则彼比相就,良配无疑。
乾端正而长。坎邪淫黑色,嫉妒奢侈。艮色黄多巧。震美貌难犯。巽发稀少疏,丑陋必贪。离短赤色,性不正常。坤貌丑,大腹而黄。兑高长,语话喜悦,白色。
测求谋以体为主,用为所谋之应。体克用谋虽可成,但成迟。用克体,求谋不成,成亦有害。用生体,不谋而成。体生用,则多谋少遂。体用比和,求谋称意。
测求则,以体为主,以用为财。体克用有财,用克体无财。体生用,则有损耗之忧。用生体,则有进益之喜。体用比和,财利快意。欲知得财之日,生体之卦气定之。欲知破财之日,克体之卦气定之。
又若卦中有体克用之卦,及生体这卦,则有财。此卦气即见财之日。若卦中有克体之卦,及体生用之卦,即破财,此卦气则破财之日。
测交易以体为主,用为交易之应。体克用,交易成迟。用克体,不成。体生用难成。或有交易之失。用生体即成,成必有财。体用比和,易成交易。
出行以体为主,用为所行之应。体克用,可行,所至多得意。用克体,出则有祸,体生用,出行有破耗之失。用生体,有意外之财。体用比和出行顺快。
又凡出行,体宜乘旺,诸卦宜生体。体卦乾震多主动,坤艮多主不动,巽宜船行,离宜陆行,坎防失脱,兑纠纷之应。
测谒见,以体为主,用为所见之人。体克用,可见。用克体,不可见。体生用,难见,见之而无益。用生体,可见,见之有得。体用比和,欢然相见。
用克体,不可寻。体生用,失物难见用生体,物易寻。体用比和物不失。
测坟墓以体为主,用为坟墓。体克用,葬之吉。用克体,葬之凶。体生用,葬之冷退。用生体,葬之主兴隆,有荫益后嗣。体用比和永为吉地,大宜安葬,葬之吉昌。
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