摄影/谷丰
八百里清江，烟波浩渺，峰峦叠嶂，被誉为“东方的多瑙河”。2021年，我和老伴在恩施游览了清江景阳河段，观赏了蝴蝶岩。10月11日，我们在长阳游览武落钟离山景区。
清晨，浓雾弥漫，为清江披上了一层面纱，显得更寂静更加神秘。我们边欣赏美景边向码头走去。景区入口大门上书“清江画廊”，背面为“巴人故里”。走过一段长廊，又穿过“巴人源”隧道，来到清江边。
隧道里，两边粘贴着清江景点照片。
山坡上镶嵌着一个硕大红色“源”字，下面还有一幅画和几句话：“西南有巴国。太嗥生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。”它告诉游客巴人从为人运盐的成鸟，到自己贩盐的乘釐，再到自己煮盐、生产、贩运、销售的后照阶段，巴人已发展成为“巴”部落，并且得到了巫山诸部的认同。
土家风雨廊桥上悬挂“贺新郎”匾额，彩旗飘飘，红灯高挂，一片喜气洋洋的气氛。
码头上停泊许多桔黄色仿古游船，黄金周刚过游客不多。我和老伴登上“廪君号”游船，开始又一次的清江之旅。
晨雾慢慢褪去，露出清江俊秀的面颊。我很享受这样的旅游，坐在船里或站在舱外，远眺两岸连绵群峰，峰峦叠嶂，草木繁茂，青绿葱翠，江水如黛，烟波浩渺，峰回水绕，山水相映。游艇缓缓前行，划过江面翻起一道道白色的浪花。
船至倒影峡，这里更是江水碧绿、山峰陡峭、洞穴幽深。游船不时用喇叭给游客解说：这是“文峰倒影”，那是“骆驼饮水”“仙女下凡”。
倒影峡长5公里，以“鱼游枝头鸟宿水”的倒影著称，两岸的岩石群，形成独秀的天然山石景观。
文峰倒影
清江大佛山天然弥勒佛，比乐山大佛还大二倍。
游完倒影峡，船回折溯江而上，在断崖峭壁上的巨型山洞里，可隐隐约约看到洞中的石阶、佛像。船播音说：这里是仙人寨的仙人洞，里面供奉着神龛、卧佛，还有圣泉水井、悬棺、巴人先祖的遗骸及古老的火药加工遗址，是清朝农民起义军白莲教的发源地。
这里又是一处清江旅游码头，靠山吃山靠水吃水，这话不假。
隔河岩大坝横亘在两山峡谷之间，截断了清江奔流，形成亦江亦湖的隔河岩水库。
我发现在清江两岸除了青山碧水，还点缀着一段段亲水栈道，和一栋栋漂亮的楼房，更是锦上添花。这里居民怎么解决生活用品需求？成了我心中一个谜。
禁不住清江秀丽的诱惑，我们纷纷站在仓外拍照留念。
游船航行一小时四十分钟到了码头，下船上岸。首先进入我们眼帘的是巴人文化广场中树立巴人先祖廪君的塑像，背景壁由《后汉书.南蛮西南夷傳》、大型《巴人史诗》浮雕、巴人分布示意图和土家族简介组成。
《巴人史诗》浮雕形象的展示了在长阳出土的巴人夏商周时期的早期巴文物、春秋战国时期的早期巴文物和巴人先民生活生产的情景。
武落钟离山是武落山和钟离山的合称，又名佷山。高300余米，为土家族祖先巴人发祥地，山顶有魁头岩、牛角岩、盐女岩、石神台、庙凸岩五座石峰。
山不高却很陡峭，这里可拾阶而上，也可走慢坡路盘旋而行，我们走慢坡路了。
在廪君殿前两条路汇合一起，用时也相差无几。
廪君殿是为纪念巴人祖先廪君而建，供奉廪君和盐水女神雕像。相传远古，土家族的祖先巴务相被推举为“巴樊瞫相郑”五姓部落的首领，称为“廪君”，率领他们向西拓展，征服了盐阳女部落，又向川东拓展，发展为一个廪君时代的巴氏族。
白虎亭，白虎是土家族的图腾，象征土族人英勇、强壮和威猛。相传巴人头领廪君死后魂魄为白虎升天，土家族人是巴人的后裔，因土家族人崇拜白虎，供奉为“家神”，流传有“白虎当堂坐，当堂坐的是家神”。
山腰有赤、黑二穴，赤穴刻“赤穴长留廪君迹，清江永育民族魂”对联，土家先民巴人祖先廪君诞生在这里，其它四姓皆生于黑穴。
盐女岩因盐水女神而得名，酷似美丽的土家少女头像，相传为廪君的夫人——盐水女神的化身。
石神台一柱擎天，石顶平台建有石神庙，供两具天然鹅卵石。传说是古代巴人生殖崇拜的遗痕。相传十几万年前，一块形似阴阳两性的陨石从天而降，土家先祖以为天神下凡，于是将这块“神石”供奉在最高处焚香朝拜。
站在武落钟离山的最高处，美丽的清江尽收眼底，一览无余。
牛角岩孤石耸立，如一只横天出世的巨型牛角，相传是廪君使用的牛角化成的。
盔头岩貌似古代武士的头盔，相传廪君开拓疆域时，把自己的头盔留在武落钟离山后化成盔头岩。
向王庙，巴人首领初名务相，土语讹相为向，称廪君为向王。传说大禹治水后，向王开了清江河道，功德为甚，故立庙而祀。
德济亭，传说廪君与盐水女神结为夫妻后，共创疆业，繁衍子孙，后人追思女神恩德，尊其为德济娘娘，修亭以资怀念。
虎视清江，廪君死后化为白虎，其勇猛强悍魂魄不灭。如今白虎仍盘踞在廪君出生的地方，守望着美丽的清江。
下山后，我们去看武落钟离山对面的白虎堂，只见白虎雕塑立在门外，里面已是旅游品商店。
近中午12点，我们离开武落钟离山开始返航。晚上，我们还要欣赏恩施女儿城夜景。
10号晚我们住在长阳，晚饭前到江边拍的清江风景。
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