在风水中如何利用乐山点穴

每日一语：适当的放下，才会轻松；适当的留下，才会心安。放下所有的冷漠与遗憾，放下所有的纠结与不足，放下浮躁的得失之心，因为，任凭你患得患失，一切皆不増不减。

半壶纱 刘珂矣 - 半壶纱

乐山是穴山背后正对穴而贴近高起障蔽穴后的山，乐山有本龙身发出或旁龙发出的山，以山体端严秀丽高立贴近于穴后为佳。其山形有如御屏、华盖、三台、覆钟、大贵人、展诰、玉枕等之形者，龙真穴正得此等乐山必大贵。
 

横龙、凹脑、双脑、侧脑、没骨、以及一切偏斜之穴，因其体薄气弱、无顶可倚靠，必要有乐山贴身障护而不致穴后空虛受风，生气方能聚止融结。《有言:“乐山托穴莫相离，如库如屏法最奇。唯有横龙全在乐，乐山不到穴无倚。”
 

远山特来挺然作乐者，谓之特乐，最吉。龙身或旁龙分枝横开大帐作乐者，谓之借乐，亦吉。低矮于穴山或与穴山持平者，谓之虛乐，无用。亦不拘其名目形象，惟以高耸阔大有情贴近穴山为妙。乐山若如御屏、玉枕、如帐幕、如华盖、三台、如顿鼓、金钟等形体者则大贵。
 

立穴上回头便见的乐山，或在明堂中可见的乐山，最吉。乐山须贴近穴后，若太远的山不是乐山。横龙、凹脑、双脑、担凹、没骨等无顶可枕靠的结穴，必要穴后有乐山障蔽枕照，其结作才是真穴。
 

以乐山为参照点穴之法，乐山在左则穴在左立，乐山在右则穴靠右扦，乐山正中端立则穴居中间。
 

乐山以端耸卓立、秀丽整齐、高阔障护、开面有情、贴近穴山，不致穴后空缺阔旷为吉。至于乐山成何形体，则不必拘执。