唯有主——第 2 部分

Sadhana 是人类生活中最重要的一个方面，它将一个人与至尊主直接联系起来。没有萨达纳，即使一个人可能得到萨古鲁的祝福，也谈不上与至尊主连接，不，谈不上闻到上帝的气息。

作为修行者，有许多参数可以根据这些参数定量衡量一个人在修行中的成长。作为光荣的 Gaudiya Vaishnava Parampara 的一部分，其基础正是 Audarya（最仁慈的）化身 Sriman Chaitanya Mahaprabhu，可以衡量我们在接近 Sri Sri Radha 和 Krishna 方面的立场。了解我们在修行中的位置基本上有两个主要的分歧。一个是物质的，另一个是超然的。

在物质生活上，我们身边都是亲朋好友。我们被我们的职业所缠绕，我们也被六恶所缠绕，它们不断地揭开面纱，时不时地刺痛我们。我们向萨古鲁臣服，并尝试遵循他的指示和脚步，这是我们认真修行的最早迹象。人们不需要模仿萨古鲁。这是不可能的。也没有必要赞美上师或继续对上师和他的奇妙方式感到惊讶。那是另一种浪费时间。它不会带你去任何地方。然而，当一个人试图与大师联系以了解灵性修习的实用性时，设置自己的灵修日常时间表并暴露自己已知的缺点是一种向萨古鲁表达自己的有趣方式。限于绝对

完成日程安排后，应将自己完全投入到修行中，以平衡修行周围的其他物质世界活动。这可能看起来有些牵强，但与 Deeksha Guru 或 Shiksha Guru 定期接触将吸引惊人的力量，从而能够在 Sadhana 中实现辉煌。因此，每个 Sadhaka 都应该有至少一位 Shiksha Guru，他是 Deeksha Guru 的直接代表，这也是有约束力的，这样教义就符合 Parampara 系统。当一个人依赖于 Sadhana 时，一个人应该发现一个人对待家人、所谓的朋友和工作场所的方式截然不同。Sadhana 是一个强大的过程，它最终会把你从物质生活中连根拔起，让你完全进入精神生活。当一个人在进行 Sadhana 时，需要根据一个人对世俗的兴趣来衡量自己的位置。可以问以下问题

我觉得我应该做更多的修行吗？

我觉得我应该通过某种方式减少我的办公室工作，以便我可以专注于修行吗？

是不是因为主的安排，我自然而然地有更多的时间去做修行？

我整天都在充电吗？

我是否感到外面的世界正在慢慢离开我？

我一个人念诵快乐吗？

如果世界避开我，我会好吗？

别人骂我是废物可以吗？

我可以只是在 Ashrama 服务，最好是 Gurudeva 的仆人吗？

我是否准备好面对任何事情，无论发生什么，即使这意味着我在路上把一切都留给古鲁和高朗加？

我会介意为了奎师那而放弃我的孩子和家人吗？

如果以上问题的答案都是“是”，那么就可以算作我的灵性修行到了某个地方。然而，在回答上述问题时，人们可能会在没有意识到问题的严重性的情况下理智地回答“是”。这是因为首先 Sadhana 应该首先摧毁深藏在我们内心深处的六种恶习。人们无需回答这些问题。如果上述事件确实发生在一个人的生活中，那么从字面上看，可以安全地假设 Sadhana 是足够的并且朝着正确的方向发展。虽然这篇文章的内容显得过于苛刻或不体谅人，但这是显而易见的事实。当一个人从各个角度都摆脱了物质生活和与物质生活相关的业力时，