历代印风，都有其相应的时间性与区域性，在很大的一个空间范围内，能顺应彼此的形象特征，生成一种相对统一的形式格局。如战国玺印章法布局多变，文字错综腾挪；汉印章法规整，文字笔画匀称平直等。除此之外，偶尔也会有一些印超脱了这种时代背景的限制，风貌显得极其独特。
佛法僧三宝圆通之印
宋代“佛法僧三宝圆通之印”，篆法支离，章法松散，刀法更是黏糊不清。
八化使印
置诸同时代的一些作品中，如“八化使印”，明显看出后者无论是篆法、章法与刀法，都要比前者显得精工妥当。后者刀法稳健匀衡，而前印用刀忽起忽结忽粗忽细，给人一种难以把握的感觉。
内殿珍玩
金代“内殿珍玩”，取上古云书文字入印，线条扭曲抖索，蓬蓬松松，刀法也显得欲行不行，犹豫不定。
难得有一斋
这似乎与当代石开的印风暗合，如其作“难得有一斋”，以小刀轻削，在线条表面施以划擦，有意张扬线条松活之状，风格显得异常突出。
官印
契丹“官印”，印作椭圆形，印面文字排叠疏朗空灵，斑驳的残损形成了断断续续的朱文线条，由于文字内容无法识读，给人以强烈的神秘诡异感。
陶之菊林之梅米之石
当代朱培尔所作“陶之菊林之梅米之石”即取意于此。细察两印，无论是刀势走向与刀味效果都大体相似，显现出薄刀浅技向线崩脱的风格特征。
道教用印
篆刻风貌的变异，有时还与印材有关，如这是方道教用印，刻在木坯上，木质硬而陷刀，线条边缘无法形成石印般的天然生动的残损崩脱，故留在即面上的刀痕界限分明。
言外之意
如徐庆华刻“言外之意”，多背线入刀以求线质绵切，用刀过程中通过调节刀刃走向轻技浅削，所作便形成了峻利清朗、刀痕明快的特色，正与前印刀风暗合。
螭龙纹印
战国“螭龙纹印”奇特之处在于其着重点并不在描画动物外形上，而是提纯以抽象的线条，以线条之盘旋游动，来彰显神情动态。形成了一种妙在似与不似之间难以言传的神秘美感，让人一见难忘。
张
基于此，笔者取其意创作了一方“张”字印，文字笔画依前印方式使转，在用刀上，也有意追摹其断续斑驳似有若无的美感，形味或有所得，然刀实神虚，那种大自然浑然天成的隐晦变化却难以企及万一。
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