| 1.阪泉之战 发生在华夏集团内部。华夏集团的部落联盟原以神农氏为首，但这个历史上以农耕著称的古老部落武力不强，在黄河流域进入崇尚武力的英雄时代以后，其首领已渐渐不能胜任新时期的联盟领袖职务，因而被强悍的黄帝部落的首领所取代。但与此同时，同属于神农氏部落的另一氏族强大起来，其世袭酋长取代了部落领袖的职务，这就是炎帝神农氏。为了重新赢得联盟领袖的职务，炎帝“侵陵”拥护黄帝的各氏族部落，炫耀武力。黄帝部落对炎帝的“侵陵”给以了坚决的反击，用战争的手段，确保了自己对华夏集团部落联盟的领导地位：“诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅豺虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志”。表明黄帝部落作了很多准备：发展生产、争取民心，教练士卒，然后在今河北南部古称阪泉的地方，连续进行几场大战，打败炎帝部落，巩固了以黄帝为首的部落联盟的新秩序。从此华夏集团日益强大起来，为与东夷、南蛮集团战争的胜利奠定了基础。 2.涿鹿之战 首先发生于炎帝、蚩尤之间，当炎帝、黄帝部落东进，来到太行山以东定居下来时，东夷集团的一些部落则正向西发展，以蚩尤为首的九黎首先与炎帝相遇，“争于涿鹿之阿，九隅无遗”。传说蚩尤善作兵器，武力较强，炎帝败逃失去全部居地，转向黄帝求援。由于同一联盟中的兄弟部落有义务互相救助，所以黄帝帅众与蚩尤进行一场大战，仍在涿鹿一带，费了很大力量才擒杀蚩尤。传说“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙功之冀洲之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师从，大风雨。黄帝乃下天女曰魃。雨止，遂杀蚩尤。”从神话传说中反映出，这场战争开始前，黄帝族可能曾在河流上筑土坝蓄水以阻挡蚩尤的进攻。战争开始后，可能恰好逢到雨季，风云雷电大作，冲破了黄帝的水阵。待到雨季过后，天气放晴，才把蚩尤打败了，并在追击中，于冀洲之野擒杀了蚩尤。同时“命少暤清司马鸟师以正五帝之官”，即以另一氏族囚长“清”代替蚩尤，统领九黎部落。还传说“伏蚩尤后，天下复乱，黄帝遂画蚩尤形象，以威天下”。可见涿鹿之战以后，华夏、东夷两集团的一些部落释解前仇，结成盟好，促进了交流和融合。 3.共工和颛顼战争 传说颛顼继黄帝而立，故其时代当稍晚于阪泉和涿鹿之战。《淮南子·天文训》曾记载“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周山，天柱折、地锥绝”的传说，但详情已不得而知。据考共工氏故地在今河南辉县境内，为一古老氏族，世代居于水患严重的地方，其先祖句龙以修堤防的方式治水曾取得成功，从而氏族兴旺、声名卓著。至共工时，大约气候等自然条件变化，其首领却因胜而骄，固守己见，因循旧法，造成“壅防百川，堕高堙痺，以害天下，皇天弗助福，庶民弗助，祸乱并兴”的后果。共工地在河西，据上游，靠丘陵地。颛顼居帝丘即今河南濮阳，在下游，河东，古黄河边上。共工以壅塞河流法防水患失败，堤坝被冲决，首先殃及地处下游的颛顼氏族，因而引起冲突。可能爆发了一场大战斗，或许它还牵涉到争夺与水利有关地区的控制权，从而引起“争为帝”的说法。这次战争以颛顼胜利而告结束。 这三大战役决定了华夏五千年文明的走势 | 
