相声的复线结构

       复线结构指的是一段相声中主要人物的行动发展有明暗两条线索。明线为正,带动情节发展,而暗线,人物行动不一致导致的可笑之处主要由此而来。

       这样的相声,以《文章会》为典型。`还有的是把复线结构同“打岔”的致笑手法相结合。比如《大审诓供》、相声垫话《十聋》等等。这样的相声虽然打岔的次数多了些,感觉有斧凿之处,非同生活常理,但是像《大审诓供》这样的相声,也正是借重这种手法抒发了创作者对于社会现象的某种观点。就此来说,《大审诓供》中的这一番比起单纯注重技巧的《十聋》就上升了一个高度。比起单线结构的相声,复线结构在情节上言此及彼,更加隐晦,让听者更有回味。

      复线结构的相声,很多都是通过第一人称的叙述方式来完成的。这种相声的主题多数是在讽刺、嘲弄一个人的外行与手高眼低。暴露与揭露的方式来完成,其对比的对象暗线中的一面多数是一种社会地位低下的行业,这样就与明线中冠冕堂皇的行当形成反差。人们在最后发笑之时,其实也暴露出一种社会观念、价值判断对于一个段子成功从主题展示到艺术手法运用起到了重要作用。

       在艺术手法的运用上,可以说是或明或暗式的,也就是说演员并不把暗线处理得让听者察觉不到,相反而是在关键的地方总在有意无意提醒着观众,或者是把他们的思路引导到歪理的一面上来。歪理是同常理相对的,比如《文章会·超等顾问》中,学生的功课是跑步,而且歪理的引导还要通过不断夸张、铺陈来完成,对于跑步铺垫了要有监督,这就是煞有介事,让人以为还是正常体育功课,但是当捧眼代表的听众观点回到常理上来又被拉到歪理上,总之就是不断地逗弄着捧哏和听众,混乱他们的思维。这里边当然还有一个手法高妙与否的问题,有些听众己经知道跑步是另有所指,是不同于常理的一种可笑的言行,甚至干脆就明白是在拉洋车,但是演员并不能点破,即便是捧眼点破逗哏还得横下心来继续下边的情节。这就是做戏,一个在破、一个在半假真,而且这种半假真是通过层层铺垫完成的,在合理与不合理之间反复较量中让不合理占上风,最终堵死听众的思路。所谓的巧就在于此,让听众提不出反例来,也就任由逗哏演员摆布了。比如跑步监督一番,先铺垫说路线长,旨在说明学生容易偷懒,把听众引到要有人监督的问题上来,怎么监督呢,捧哏一说跟着跑就出笑话了,同样违反常理的包袱,不跟着跑着呢,两种可能性,一种就是作罢,那就没有接下发展的情节,也就更不用说有喜剧情节了,只能是另一种可能性,想一个让监督者同行的办法,就出现了对于“小匣子”的描述,言此而及彼,说的是车厢可是听的人怎么感觉都是洋车的包厢。这里就涉及到逻辑推衍过程在里边,演员总是在制造更多可能性,并且最终剩下唯一可能性来推动情节发展。表演的关键之处是要两头堵,让自己的逻辑听来没有问题,让观众含糊。而只要偏向一头,或者是呈现正剧常态的行为,或者就提前刨活了。

       但是最后还是在仿佛不经意间,通过自我暴露的方式让观众明白其结果就是我想的那个思路。这里边,要注意的一点就是演员给观众造成的一种错觉,不是靠人物暴露自己的言行,而是通过观众的判断来完成。这就是高明的误导之法,在引发观众的笑声的同时,让他们获得一种自尊在其中。如此往复这种两头堵似的方法,观众的自尊和满足感就被无形地夸大了,最终达到听之任之的程度,及至到一段节目结束以后,还会得到观众“我本无心说笑话,谁知笑话催人来”如此有高度的评语,以使得观演双方达到最佳的和谐状态