东 关 帝 庙
文/董刚
莘村大池塘的北边，曾建有一座关帝庙，因在村东，称作“东关帝庙”，以便与村西的西关帝庙区分开来。关于东关帝庙，我没有一丝一毫的印象，只是在《合阳年鉴.传统村落》的文档中偶尔看到，很是感兴趣，却也只能在前人的记述中遥想和惋惜了。
关帝庙是中国传统道德文化的神圣殿堂。顾名思义，关帝庙，即就是为了供奉三国时期蜀国的大将关羽而兴建的，是中华传统文化的一个主要组成部分，与人们的生活息息相关。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。
要想很好了解一个地方的风情，关帝庙是不可缺少的一课。在中国的一些省份，乡以上级别的辖区都建有关帝庙，比如河南。最初有关羽事迹的地区会建关帝庙，但是现在已经没有了地域限制。就好比在堂屋请来一尊关羽像，每逢初一十五供奉，足不出户即可祈求美好愿望。这也是中国人注重仪式，但不拘泥于形式的表现，也可以更好理解为何关帝庙林林总总，处处可见了。
关公以及关帝庙，是一个感天动地的忠义教案，是千万民众的道德楷模和精神寄托，更是一方水土民风民俗的展示。莘村的关帝庙比较有特色，不独供奉关公，还供奉中华第一贤相伊尹以及送子娘娘，三神一庙，甚至还请来了请来了隐居的明太子塑像。道教将关羽奉为“关圣帝君”，即人们常说的“关帝”，为道教的护法四帅之一。送子娘娘，又作送生娘娘、注子娘娘等，相貌端庄慈祥，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间灾难。从字面解释就是“送人子嗣”的女神，是道教神。
莘村关帝庙建于元末明初，又称圣贤庙、老爷庙，坐北朝南，占地十余亩。庙前有池塘，东南有蓬莱阁，东北有转角楼。院内可容纳千人。雕梁画栋，亭台楼阁，有明柱顶立，直径一米的优质木料雕刻着龙兽和各种立体图案，榫卯结构扯牵着的牌楼，设计玄妙。庙分庙门区、戏楼区、祭拜区、献殿、正殿、伊尹庙、娘娘庙区、后楼七部分。
庙门三大间，左右两旁有威严铸铁狮子一对，铁杆旗一对。进得庙门后会看到三座坐南向北的大戏楼，驰名远近。庙中戏楼专为神唱戏，因神位坐北向南，故戏楼坐南向北。这三座戏楼戏台较高、前边为男观众站着看戏，后边是妇女小孩在桌子上坐着看戏，前后男女之间有石桩和木椽相隔，由此可见莘村人对于“礼义”二字的看重，其他村庄的人提起莘村总是会说“大村子”，这三个字里岂止仅仅是因为村子大？恐怕还有见识广，明礼仪的内涵吧？
中戏楼的正前方是一座用四根柱子支撑起的木牌楼，牌楼上方中间书“护国福民”，竖匾“忠义”，东边门楣刻“英文”，西边门楣刻“雄武”。牌楼两侧有钟楼、鼓楼。后来人们见牌坊悬乎，便把两边木柱用砖加固、中间两柱用撑杆支撑。牌坊后五间献殿中有“关老爷”，左有“关平”，右有“周仓”塑像。后面正殿，内塑关老爷“夜观春秋”塑像，传说，这尊塑像和运城“关帝庙”的塑像是同出一位师傅之手。仰视献殿上方大牌几十面，行、楷、隶书皆有，特别是其中一面滚龙透雕大牌，上书“忠义天成”令人印象深刻。
关公虽然是一名武将，但他喜爱诗书，不仅有胆识，武力超群，智谋更加胜人一筹，在古时就受到许多文人的尊崇。人们认为祭拜关公可以受到关公的影响，在为人处事，智慧谋略方面都能够像关公一样。正殿内神龛前有一尊大石万卷书供桌。进得中间门坎，一方砖上面，有个特大的手印，这就是莘村人们传说中的神话故事“关公大战回匪”回来后，过门坎困倒手拄了一下方砖而留下的。此说殊不可信，然而莘村人虔诚地信关公，拜关公，来表达自己的崇爱以及心中的美好愿望是不容置疑的。
不管关公是否同意其他神祇的打扰，莘村关公庙正殿左边还是设有娘娘庙，门牌白底黑色楷书“商汤三聘”（娘娘庙中有“商汤三聘”字样虽无道理，却也应了“心诚则灵”，四方民众趋集，用心祭拜，皆云灵验）。右边又是伊尹庙，门牌隶书“有商阿衡”。最后是大木楼5间，传说是神工建的。原在东沟寨子寺院里，后来原封不动地把它搬迁到关公庙内。为了纪念明太子隐居寺院，楼上塑有明太子的塑像。西北方有角门，四周母女墙相围，庙内苍松叠翠，古柏映衬。
每年正月二十三是关帝庙庙会，二月二十五日是贤相伊尹的庙会。每逢庙会，村中二里长街，商贩林立，熙熙攘攘，以驮运、人扛、肩挑为主，晋豫商骡马驮运，热闹非凡。一次庙会，三台戏班子同时唱戏，还有木偶戏、皮影戏、耍猴的、跑马卖艺的、克八字算卦的、野郎中等。人山人海，各种货物有集有散。晚上有舞龙灯、耍狮子、跑船、竹马等。摆庙时有全套锡制銮驾（宫廷仪仗队用具），各式各样宫灯等。四面八方的观众有的来祭拜，有的求平安，有的到伊尹神庙领药，有的到娘娘庙求子，还有远道而来的晋豫商客抽签许愿。
民谚云：关羽老爷中间坐，关平周仓两立站，左娘娘，右伊尹，容纳千人后楼房，千年古柏几搂粗，向上看碧影参天威赫赫，向下看清阴复地阴森森，左右看四面没人怯生生……向我们昭示着昔日的繁华与荣光。因庙的灵气，曾感动晋商如长光号、魁盛号、恒升号等商号慕名前来，一睹风采。嘉庆二十六年（1821）三月吉日，晋商捐赠刻工精湛的石狮1对、滚龙石华表1对。
令人心痛的是，文化大革命期间，庙宇遭破坏，庙址改划为巷道，院基，莘村关帝庙就此消失，只是在村中老人们的回忆中，我们还能依稀捕捉到它的一丝影子。
2022年4月1日星期五
注：莘村村西亦有关帝庙，为西关帝庙。位于西池塘东南方，现今村中的镇村之宝，也就是两对石狮子，其中有一对为西关帝庙之物。西关帝庙内，正殿、献殿、厢房、鼓楼皆有，无后楼。戏楼有一座，规模宏大，工艺精奇，八卦悬顶，雄伟壮观，为建筑史上的瑰宝，轰动远近，被誉为同州第一楼。今天澄县乐楼驰名三秦，当年亦不如此楼之名，可见在建筑史上之价值。可惜抗日战争时，黄河河防吃紧，修筑河防工事，村中因事关抗日大事，遂忍痛拆掉，砖瓦木枓，送至黄河边，做了工事。虽毁庙，亦为抗战添力，还算失得其所。
作者简介：
董刚，陕西合阳百良镇莘村人。2002年毕业于宝鸡文理学院中文系，现为西安市东方中学高中教师。陕西省作家协会会员，陕西省青年文学协会会员，中国西部散文学会会员，陕西散文学会会员，渭南作家协会会员，西安高新作协会员，合阳作协理事。在《长江文艺》《延河》《陕西文学》《华文月刊》《西部散文选刊》《文化艺术报》《西安晚报》《教师报》等报纸杂志及《文学陕军》《中国作家网》《中国报道》等文学平台发表小说、散文、评论、诗词歌赋等二百多万字，出版个人文集《一路艰辛是寻常》。
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