2016年6月,拍摄雨中的黄河九曲十八弯
89、水居湖海
水居湖海之中,禀汪洋之硕量
子为湖,壬戌癸亥为水海者,若水命人得子,又得壬戌癸亥,则志量汪洋,施设宏大,前程久远。
壬戌癸亥为大海水,原来学习纳音的时候,我以为纳音水命人见大海水是引凡入圣格局,学习《兰台妙选》之后才知道,纳音水只有见了天河水才是超凡入圣,见大海水不是。但是《三命通会》当中将纳音水见大海水称为“朝宗”,见子入坎位为“有归”,所以凡是纳音水得子位为有归,再见大海为朝宗,得禄旺之位,又得以朝宗到海,所以为吉。
成语说“海纳百川,有容乃大”,以大海的兼收并蓄,所以能成就大海之大。所以说人器量大时,就说“宰相肚里能撑船”,要能撑得了船,水小了肯定不行。这个代表着古人评价人的价值观,古人说合格的大将军是“泰山崩于前而不惊”,形容人城府深说“喜怒不形于色”,形容一句话不顺耳就翻脸动刀斗殴的叫“匹夫之勇”。在人类社会中,越能容得下事,容得下不同意见,越能够成就大事业。
这船大概就是这么撑的(图片来自百度图片搜索)
水命人生于旺地,又得大海汪洋之水的相助,就是所说的“海量”,这不是酒量,是人生的格局和气度。这里将子位称为湖,我觉得其实就是水之旺位,水到子位为帝旺之位。称为湖,是因为人间的大水,除了大海就是大湖最大了。大湖一望无边,看上去真的象大海一样。肚子里要能撑船,不是大海也得是个大湖。
2018年4月在西藏阿里地区拍摄西藏第一圣湖玛旁雍措,远方是神山冈仁波齐
但是我认为壬戌癸亥见子,不应当套用“水居湖海”的格局。因为这两年在子月出生的有上千万人,不可能都是贵格。
90、火震雷霆
火震雷霆之地,着烜赫之威尊
卯为雷霆之地,凡火命人,若生巳午而得卯时,乃合此格。若休囚死绝,或遇水深,虽卯时不能济。当以生旺取之,主威势之权衡。
巳午为火的禄旺之地,纳音火命之人如果生在巳午月日,则为得禄旺之位。《兰台妙选》中有个格局叫“朱雀腾空”,是指丙丁火得巳午位禄旺之地。这里不是丙丁火,而是纳音火命,凡是火到巳位都是禄旺之地,所以可以借此象意。也代表着火光冲天,格外耀眼。
卯位为火的沐浴之地,本为桃花败位,但也有令人瞩目的意思。卯在震宫为雷,为声音,如果火光冲天,再有了巨大的雷声相助,那就相当于火药爆炸了,叫声威大振。雷中有电光为天火,所以火到雷霆之位,可以借电光雷火的力量,这是另一个角度的“超凡入圣”。
这就是火震雷霆的效果(图片来自百度图片搜索)
但是火必须是禄旺之火,在沐浴位才是声名显赫,如果自身实力不够强大,那就变成败落了。
这也是火得卯位,但是声势不够。(图片来自百度图片搜索)
文中说火不能休囚死绝或水深,那么唯有生于寅卯巳午四月方可,若局中水旺也不可成格。按照我的理解,此格局必须时柱为卯才行,因为时柱为最下之位,为地。但其他位上得卯,应当也可以借用此格。有个极端的情况,丁卯炉中火若是生于巳午月,是否符合这个格局呢?那一年,这两个月出生的人要有一千多万,不可能都是贵格,所以这个格局也就是参考着判断一下就得了,不可以太执着。不能论为“火震雷霆”。
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