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如果《金瓶梅》进“四大名著”,其他哪个出局好呢?

四大名著名满天下,文学成就毋庸置疑。不过,要说以中国之大文学典籍浩如烟海,却只能从中选出这四大作品来充任第一档,我觉得有失公允。

老祖宗喜欢四平八稳——我就不信,除了《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》之外,其余的就只能落入第二档?无奈之下,只好选出这四部?

难以服众,比如这一部《金瓶梅》,如果重排四大名著,我觉得它占一席当之无愧。

如果《金瓶梅》进来了,其他哪个出局合理?

这会打破头的——几百年来,这四部已经拥趸遍天下,单单是影视剧就排满几个胡同,至于研究的流派和成果更是不胜枚举。

不过,凡事怕认真二字,真要固执地审视一下,还真能发现点问题:

这四部除了《红》之外,全都不算作者独立成篇的——《水》《三》《西》都是根据多年民间说唱本及口碑相传的故事整理加工编篡而来的……有点《荷马史诗》的味,当然,文学性没法比,罗贯中施耐庵吴承恩的文学造诣摆在那里,谁也否定不了,也无法忽视;自然,属于点石成金,不过这“非作者独立成篇……

那独立成篇的岂不是更该鼓励?

说实话,如果从文学价值而论,咱没资格评三论四——这算是向四大名著致敬吧,都很伟大。

不过要从个人喜好阅读兴趣及由此而至的情感而言,那就因人而异了,众说纷纭——我也来说道一下。

1、《红楼们》真不敢喜欢。

红学研究最吸引眼球的就是宝玉和众美女的纠葛——当然,高雅的说法是“爱情”:宝玉和黛玉、宝钗、湘云……其实,宝玉和谁结婚都不会幸福,因为他是泛爱,有点隋炀帝的性,美女都喜欢,水做的都偏爱,你把他关到一间屋里去岂不憋煞烦死?

你说他15岁时和袭人那一次算什么?初试云雨——就是贵族公子第一次上靶场实弹射击一把而已,令人浮想联翩,颇有《白鹿原》中某些方面启蒙的味道。至于高雅,这个真没有。

很久以前,哈师大的老红学专家张锦池给我们讲课时摆出了他当时很著名的论点:宝钗和黛玉其实是男人的两大爱情梦想——宝钗适合做老婆,黛玉适合做情人……一边过日子举案齐眉传宗接代,一边风流快活个性飞扬……后来,这几乎传为定论。

最无聊的是研究多少梦,出了多少场饭局……无聊且高雅的是:“吟诗作赋”搞了多少回?——尤其是行酒令?

说实话,这真不是咱老百姓能欣赏得了的东西——大雅呀!

所以,不喜欢很自然——哪怕水平真到了欣赏得了的程度也很难入局,因为这种金粉世家的“旧时王谢堂前燕”,岂能轻易“飞入寻常百姓家”?

附庸风雅也很难做到——有几个人敢说自己如何熟知”红楼三味“?有点心虚吧?这行当太消耗元气——底蕴差的接不住啊!就捧着膜拜吧,喜欢?还是算了吧。

2、《水浒传》太厚黑。

对《水浒传》历来评价甚高,称它是另一部才子书。

咱不论水平,因为够得上四大名著的,没一个在水平上能被轻易质疑的,都杠杠的,经得起推敲。

不过,感情上真有些受不了。宋江受招安后,我很难看下去,试了好多回,总算咬着牙顺下来了,看得怒火万丈。

真不喜欢——其中的英雄豪杰又有几个真是英雄?打家劫舍滥杀无辜作践女人做人肉包子……这是英雄行径?很不幸,这么干的,从宋江李逵石秀杨雄到武松张青孙二娘……都有份,能刀下少几个冤魂的也就是林冲鲁智深了吧?

我想起一丈青扈三娘被宋江配了矮脚虎就难受——想起宋江剜刘知寨老婆心肝下酒的一幕就觉得恶心——想起李逵用斧子劈开了小衙内的脑袋就愤怒!

不止如此,这里面有太多憋气的东西:有冤难伸,是非不明、忠奸混淆……太虐心了!

还是《三国演义》和《西游记》看着爽!

这算爽文了吧?通俗易懂以至家喻户晓,一部英雄史诗兼兵书韬略,一部神魔纵横大开灵感之门拓展想象维度……可是这两部又被一直评为四部里较弱的……

不过从情感的角度说,读者们一定会一边倒地选这两部。

所以,《金瓶梅》如果选入,那就把《水浒传》挤出去吧,你说呢?

《金瓶梅》来历是个谜

这部书绝对是独立成书的,那文笔,信笔拈来,款款而叙,再自然不过了,又那么大俗大雅,令人拍案叫绝。

有意思的是,这本书就像一个千古文物,本身是个珍奇,来历是个传奇,至于作者,那更是千古之谜。每次品读,总免不了要胡思海想:这个托名叫兰陵笑笑生的人写书的目的是什么?隐喻为何?

书中所写人情百态,所感世事炎凉,所悟人性天理,绝不比《红楼梦》第五回中所描绘的“世事洞明皆学问,人情练达即文章”稍弱分毫(秦氏引了一簇人来至上房内间.宝玉抬头看见一幅画贴在上面,画的人物固好,其故事乃是《燃藜图》,也不看系何人所画,心中便有些不快.又有一幅对联,写的是……)。

1、关于作者及成书始末

一直相传,《金瓶梅》的作者是王世贞,他写书的目的是为了报仇。

据说当时明朝的奸相严嵩和儿子严世蕃把持朝政,残害忠良,搞得朝野乌烟瘴气。嘉靖38年,蒙古入侵,时任蓟辽总督的王抒被严嵩找理由迫害致死。王抒的儿子王世贞属于天才级别的文史大家,他的复仇方式就是——写书——写艳书,因为明朝看“春宫”很流行,唐寅就是画这个的高手。当然,看艳书岂不是更过瘾吗?

正好,严嵩儿子严世蕃颇好此道。他有一次问王世贞:有新作吗?王看着书柜上金色的梅瓶,灵机一动说:我正在写一个很爽的书:《金瓶梅》。

啊?真的,小严大喜过望,叮嘱道:写完了先给我看,我要独享……

后来的事都知道了……严世蕃被毒死了。

可我不信。

严世蕃可是个智慧很高之人,而且此人没那么无知,也没那么无聊。

当然,最重要的是:和历史常识对不上。

王世贞自己在《弇州山人四部稿》中记录了他向同榜进士、内阁大学士李春芳提到其父被杀原因时说到了三个人:一是因为杨继盛;二是因为沈练;三是因为徐阶。
  关键是王忬之死,是在嘉靖三十九年十月初一,当时王世贞扶棺返回老家江苏太仓,从此一直隐居,到隆庆二年才出来仕官。而严嵩在嘉靖四十一年倒台,严世藩被发配到雷州,中途逃回江西老家分宜,直到四十四年被杀。这段时间,二人无从谋面。

还有,明史记载,严世藩是在嘉靖四十四年被公开处斩的,所以毒杀一说就是子无须有了——显然,因何作书?谁也不知道。

2、摘录一段《金瓶梅》里的内容,欣赏一下吧

趋炎的压脊挨肩,附势的吮痈yōng舐痔,真所谓得势叠肩而来,失势掉臂而去。古今炎冷恶态,莫有甚于此者

那坐怀不乱的柳下惠,闭门不纳的鲁男子,与那秉烛达旦的关云长,古今能有几人?至如三妻四妾,买笑追欢的,又当别论。还有那一种好色的人,见了个妇女略有几分颜色,便百计千方偷寒送暖,一到了着手时节,只图那一瞬欢娱,也全不顾亲戚的名分,也不想朋友的交情。起初时不知用了多少滥钱,费了几遭酒食。正是:
三杯花作合,两盏色媒人。

到后来情浓事露,甚而斗狠杀伤,性命不保,妻孥难顾,事业成灰。就如那石季伦泼天豪富,为绿珠命丧囹圄;楚霸王气概拔山,因虞姬头悬垓下。真所谓:“生我之门死我户,看得破时忍不过”。这样人岂不是受那色的利害处!

说便如此说,这“财色”二字,从来只没有看得破的。若有那看得破的,便见得堆金积玉,是棺材内带不去的瓦砾泥沙;贯朽粟红,是皮囊内装不尽的臭淤粪土。高堂广厦,玉宇琼楼,是坟山上起不得的享堂;锦衣绣袄,狐服貂裘,是骷髅上裹不了的败絮。即如那妖姬艳女,献媚工妍,看得破的,却如交锋阵上将军叱咤献威风;朱唇皓齿,掩袖回眸,懂得来时,便是阎罗殿前鬼判夜叉增恶态。罗袜一弯,金莲三寸,是砌坟时破土的锹锄;枕上绸缪,被中恩爱,是五殿下油锅中生活。只有那《金刚经》上两句说得好,他说道:“如梦幻泡影,如电复如露。”见得人生在世,一件也少不得,到了那结束时,一件也用不着。随着你举鼎荡舟的神力,到头来少不得骨软筋麻;由着你铜山金谷的奢华,正好时却又要冰消雪散。假饶你闭月羞花的容貌,一到了垂眉落眼,人皆掩鼻而过之;比如你陆贾隋何的机锋,若遇着齿冷唇寒,吾未如之何也已。到不如削去六根清净,披上一领袈裟,参透了空色世界,打磨穿生灭机关,直超无上乘,不落是非窠,倒得个清闲自在,不向火坑中翻筋斗也。正是:
三寸气在千般用,一日无常万事休。


妙不可言吧?

读了真爽!

深度有吧?人情练达吧?世事洞明吧?挤进四大名著没毛病吧?

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