原文这样记载：在中国农业的发祥地，无论是黄土高原，还是在中原冲积地，都找不到真正意义上的林地，汉人对深林有一种憎恶感，在成为这片土地的主人之后，汉人便系统地开山伐树。
这位自称为法国东方史学泰斗学家，著作的中国史史记用词及其不当，没有比中国农民生活更辛苦劳累了，尽管他们有着顽固、倔犟，不屈不挠的耐性，尽管有黄土高原和中原的天然肥沃，但他们始终听由自然幻境的摆布，
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书中描写了汉人：对河神的畏惧对所谓河神，献祭童男童女，日常生活秩序受到节令的控制，因缺乏造林，无力抵御洪水和干旱。
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他们始终听由自然环境的摆布。在干旱时节，黄土地面临饥觉的威胁，而在中原，则有黄河泛滥的危险。汉人对他们所说的“词哲学神”怀有一种迷信色彩的畏惧，这种畏惧，佐证了远古时期的河期畔居民因这位无法驾驭的邻居而感受到的恐怖。为了让河神息的怒，他们总是定期向他献上童男童女作为祭品。这些大片大片的的低洼地，因为缺乏造林而无力抵御洪水和干早，这里的农民，比世界上其他任何地方的农民都更加勉强地依赖于土地。他们日常生活的秩序受到节令的控制。比其他任何农业地区都更加明显，这里的乡村生活被清楚地分割为截然不同的两个阶段：从春至秋在地里劳作，接下来就是在室内过冬。春分时节，冬天的几个月里一直躺在地里的“禁牌”被竖了起来，一个头等重要的仪式一神田的首耕，由国王亲自主持，给土地“驱神”。春分不仅预兆着土地的丰饶，而且预示着种族的繁盛。在“燕燕于归”之日，人们开始举行婚礼，这在冬天是被禁止的。在乡村，当“初雷乍响”的时候，年轻的农夫和乡村少女们便聚集到一起，唱着情歌，在田野里结合：
我读了短短两篇就觉得是写历史还是黑历史，在历史中虽然有地区出现这样的现象，但是我还是读到了满满的恶意。
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