中国古代朝代更替，经历了不同的朝代。这些不同的朝代都拥有自己独特的文化，其中唐宋元明清这五大我们所熟知的朝代。
唐朝成功地将汉文化传播到世界各地，各国使臣纷纷来中国朝拜。比如亚洲的日本、朝鲜、韩国等地都是我国曾经的附属国。
而元朝凭一己之力，将中国版图扩展到最大，已经到了欧洲地中海沿岸。这些朝代的更替的重要原因就是末端统治者残虐无道，以及传播自身文化的需要。
但像蒙元灭宋、满清灭明，这与日本侵略大清是两个不同性质的问题。
关于这个问题的分析，我们可以从三个方面来分析它。
王朝更替一直都是一个老问题，不管是蒙元灭宋还是满清灭明这都是我国内部的更替所致。
说得简单些，就是前一个统治者统治得不行，百姓们怨声一片，需要其他强硬的王朝来领导，打破僵局，从而带领百姓走向新的王朝。
而且蒙元灭宋、满清灭明都是两个王朝不同的文化碰撞。是中原文化和草原游牧文化之间的对抗，在发展过程中，中原文化促使中原男子更加注重礼义廉耻。
中原大部分男子都将自己的重心放在了读书做官之上，他们大部分都是文质彬彬，除非世代为武将的家族中，他们会截然相反。
而草原民族，蒙古族的女真族他们从小生活在草原上，骑马射箭是他们的必备素养。
在蒙元攻宋后，蒙古人也保留了许多宋朝的文化，同时也继承和延续了此前的文明秩序。
蒙古人也将自己的宗教和特色从草原上引入到中原中。他们对于此前中原的文明秩序缺少自己的理解，并没有完全将草原文化和文明秩序融合在一起。
满清攻明，历史上很多人对于这一举动众说纷纭。在清朝入关后，许多人暗地里高喊“复明”的口号。但与元朝不同，女真族在建立自己的政权后，很完美地继承了明朝的文化秩序。清朝成功地将草原、中原连在了一起。
这两者都只是文化的碰撞。放大来说，都是在中国大陆上所进行的权利更替。仅是中原文化不敌草原政权而已，而这也是顺应历史发展的必然发展。
但是日本侵略中国这从本质上就不同，此举是日本侵略者的野心。这样的侵略是违背历史发展要求的。
虽然日本和中国都处于东亚大陆上，但毕竟不是在中国版图之上，所以性质是完全不同的。
同化都是文化先进的一方把自己的制度传递给了文化落后的一方。通俗来讲就是清朝入关后，它想发展出自己独特的文化。刚开始清朝还是以八旗的形式存在，这样的形式明显是不适合清朝去管理庞大的明朝，所以迫使清朝不得不学习明朝的制度。
清朝为了更好的发展，它首先就是继承和发展明朝的文化和制度。并没有抹杀掉明朝的制度，大肆宣传女真族的文化和制度。但清朝消灭了明朝之后，依然选择去学习明朝，这就是统治者愿意去结束被同化的过程。
蒙元灭宋也是如此，即使蒙古族创新性地提出来许多制度，也没有完美的将草原文化和中原文化融合在一起。面对中原采取放养的政策，但元朝统治者也主动地去学习明朝制度。这也是被同化的过程。
但日本侵略大清就是主动同化的过程。而日本如果侵华成功，则会是日本主动同化华夏的过程。
简单来说就是在侵华战争时，日本就在溥仪领导下的伪满政权中，给当地的学生教授日本语和日本文化，尽情传输岛国自己的文化。
所以假如日本侵略清朝胜利后，那么整个中华民族都会笼罩着日本的文化。日本一定会大肆抵制中国文化，因此日本侵略清朝就是一个主动同化的过程。
被同化和同化仅一字之差，但说明两者的性质却天差地别。
中日甲午战争时在19世纪，而侵华战争在“九·一八事”变后正式拉开序幕。但当时的清朝已经是独立的国家，屹立在华夏大地已历史悠久。所以日本侵略清朝就不再是普通的文化冲突，而是上升到国家的高度上。
日本和清朝之间这是国家之间的问题。虽然两者之间都是屠杀。但当时蒙古族和女真族的族民都较少，汉族的人数是远远超过少数民族的。所以即使蒙古族屠城，它也不能将整个汉族杀完。于是这才有了蒙古族和女真族的统治者都选择与汉族融合在一起。
但日本侵略大清却不一样，日本一定会用残酷的方式来屠杀完整个汉族。比如在侵华战争之中的南京大屠杀，日本就残酷地杀掉整个南京城。日本虎狼之国，他的野心是不容小觑的。日本一个小小的岛国开始自己的逆天操作。
但日本早在唐朝时还是中国的附属国，在黑船事件后，日本被美国侵略，被迫签订了许多不平等条约。经历这件事情后，日本进行明治维新。在政治、经济、文化上都做出巨大的改变。还派遣专门的人到欧洲各国去学习先进的知识。
于是日本在学习英国之后提高自己的科技能力，又参与了第二次工业革命。两次科技的积累，使得日本国力强盛加上又被美国侵略的经历，日本也想让其他国家体会到侵略的感觉。所以日本人将目标对准了自己曾经不敢攀登的大清。
中日甲午战争当时许多西欧国家都笃定大清会胜利，大清地大物博、许多学者都笃定日本必败。但结局令所有人大吃一惊，日本竟然打败了中国。强迫中国签订一系列不平等条约。在此之后，其他国家也纷纷加入侵华战争，侵略大清。
所以说蒙元灭宋、满清灭明和日本侵略大清是性质截然不同的两种战争。
但不管如何，受伤害最多的还是普通老百姓，他们只能被动地承担战争带给他们的伤害。
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