曾睿：《感知随想录》（23）
概念事实与存在事实
什么是概念？什么是存在？概念是存在，而存在并不是概念，这个很好理解，我们生活的世界是概念的吗？我们以概念来认识世界，认识存在，这就说明概念是来表示存在的，而存在才是本质。存在是为存在而存在的，不是为概念而存在，可是说到我们就一言难尽了，我们偏偏不是为了存在，而是为了概念。我们造得最大的两个概念就是客观和生命。客观就是我们给世界的认识，生命就是我们给自己的认识；我们认识的世界统统归于客观，我们认识的自己统统都归于生命。久而久之，我们就生活在客观和生命这两个最大的概念中。
这么说，肯定有人会反驳，客观和生命都是存在，怎么只是概念呢？什么是存在？我们将存在定为客观的实在，客观本身难道不是概念吗？客观是存在？是怎样的存在？假设的存在，客观是假设物质在意识之前存在。客观不是假设是什么？难道是客观已经证真了，所以世界才被认为是客观的？恰恰不是这样，客观世界从来都没有证真过，它一直在证明，而一直在证伪。为什么无法证真？我们希望自己的假设成立，即物质在意识之前存在，这个怎么证明，没有我们，存在怎么证明？没有我们还有物质，这种猜想为什么成立？物质在意识之前存在，这难道不是一个主观的认识？问题是存在本来就是物质在意识之前存在？存在从来都不是这样的，存在就是物质和意识的互动，物质的存在难道不就是意识的存在吗？我们排除了意识本身的存在，那么还有存在吗？
客观事实就是概念事实，它只能作为概念存在，无法作为实质存在，包括生命也是一样，都是作为概念的事实，并不是存在的事实。存在既然不是客观的实在，那存在是什么？存在就是在感知，存在是感知，什么是感知？我们的所看，所听，所嗅，所尝，所触，所思，所想都是感知，而存在并不只是我们感知到的，而是我们正在感知的，也就是说，我们在看，所以才会形成存在，不是我们看到了存在。这么解释存在，存在就和我们是不可分割的关系，即正是因为有我们，所以才有存在，而我们感知到的就是存在事实。
客观和生命这两个概念是怎么形成的？这是我们对某一现象总结的道理，这个道理一直延续至今。从我们创造文字符号起，就开始了认识世界，而我们就把对象世界作为客观的存在，客观是我们认为世界早在我们之前存在，而世界为什么是这样的，根本就得不到答案，因为我们就是用一象作理，客观并不能解释存在，老说存在是客观的，客观的存在到底是怎样的一种存在？最让客观唯物主义难堪的就是，世界为什么早在我们之前存在？我们之前有存在吗？客观存在既然需要证明，那么不能证明的存在，还是客观存在吗？既然不是客观存在，那它为什么存在？（接下）
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