曾国藩孙女婿吴永，资质平平，却因乃曾国藩衣钵传人，入了李鸿章幕府，自《马关条约》签订后，他见证了李鸿章最失意潦倒的岁月。老年二人常聊起曾国藩，“我老师这辈子，把做人做事都研究透了，只可惜当年的我不好学，仗着一股虚矫之气，任意糊弄，却没什么根底。”李鸿章叹气。
 
吴永宽慰他，“中堂谦虚了，依我看，大人青出于蓝而胜于蓝啊！”
 
李鸿章有些小得意：“我老师有秘传心法，十八条《挺经》，真是精通造化、守身用世的宝诀。”
 
吴永纳闷，我太丈人的宝诀，我竟然不知道？啥《挺经》啊？于是虚心求教。
 
李鸿章半响未语，吴永满心期待。
 
在这样期盼的眼神攻势下，李鸿章娓娓道来一个故事，小故事却蕴含着做人做事成功的大道理。
 
有一个老汉，那天家里来了贵客，赶紧让儿子去市场买新鲜食材，打算好酒好菜招待贵客。
 
老汉在家陪客人闲聊，谁知都快中午了，儿子仍然没有回来，老人家有点急，告罪一声，就出门打算寻个人，去看看什么情况。
 
谁知刚走到村口，就看见儿子挑着一担鸡鱼菜蔬，与一个挑着一担京货的青年大汉，站在水田垄上对峙，双方都不肯让一步，吵得剑拔弩张。
 
老汉连忙跑过去，着急地喊道：“这位小哥，你多担待，我家中还有贵客，等着料理桌酒菜，能否请你往水田里避让一步，等他过来了，你也好过去不是？”
 
大汉一听，让他先让，哪里肯？“你叫我下水田让他，你怎么不叫他下水让我呢？”
 
老汉忙解释一句：“他身子矮，一下水田，担子里的肉蔬沾了脏水，还怎么待客？小哥你长得高壮，下水田，担子也不会沾水的。”
 
大汉却冷笑：“他的担子里，不过是些肉蔬果品，浸湿也可以将就用。而我的担子里，都是京广贵货，万一沾水，全打了水漂，这货款谁来赔我？”
 
老汉见劝说不通，在这儿僵持，也是一味扯皮，只能耽误时间，想了想，走上前去说：
 
“那这样，待老头儿我下水田，小哥你将货担交给我，我顶在头上，你侧身从我儿旁边岔过去，我再将担子交给你，这样担子都不用怕沾水了。”
 
说罢，坐田垄上，就脱鞋子，扯袜子。
 
大汉见老人家先退了一步，态度也软了，见一个老人家下水，顿觉有些过意不去，忙阻止说：
 
“老人家且慢，如此麻烦，还是我下水田，让你儿子先担过去吧。”
 
刚说完，就身姿矫健跨下水田，一场本来互不相让的纷争，就此烟消云散。
 
说罢，李鸿章望着吴永，“这就是《挺经》开宗明义的第一条，你可悟出了这宝诀的关窍？”
 
吴永似有所悟，却又似懂非懂。
 
生活中不常有这样扯皮的事吗？互不相让的，难道是劝人主动退让？
 
李鸿章笑而不语，当年老师曾国藩给他讲这个故事时，他也如此时的吴永般，只知其一，不明其二，直到老师说了一句话：
 
“大抵谓天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。”
 
就像老汉儿子与货郎互不相让一样，磨了那么长时间，依然没解决问题，老汉刚来时，也是继续打嘴仗，问题依然是问题。
 
而当他真正入局，挺膺负责，自己去承担时，问题却迎刃而解了。
 
生活中，工作中，这样的事情很多。

遇事就互相推诿扯皮，踢皮球，只在旁边动嘴皮子，争输赢，辱骂议论别人办事不利，等着别人先出力，结果啥事都没办成，啥事也干不好。
 
曾国藩将人性和做事的规则，摸透了！所以，他用一个小故事教导后人，遇事要挺膺负责，要躬身入局，才有成事的希望。
 
一句话，别光说不做。

做人要有担当，敢于担事，做事要亲力亲为，敢于承担责任，这种“入局”的意识，才是打破僵持的壁垒，改变处境，化被动为主动的关窍。
 
在旁边再怎么呐喊，议论，也只是互相扯皮，公说公有理，婆说婆有理，最后啥都解决不了。
 
只有入局，才有可能解局，只有担当，才能直面问题，从而解决问题。英雄不是喊出来的，而是身在其中，亲力亲为干出来的。
 
在晚清历史中，曾国藩是一个复杂的人物，从权贵政要、仁人志士到青年学子，大多佩服他，佩服他治学为人、带兵做事，有人还评价他“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。

说起来，曾国藩家学渊深，心志毅挺，为人为师为官都有大成，他的识人用人、为人处世之道，值得我们今人学习借鉴。

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