《新刻宣和遗事》内封
多数学者认为，《大宋宣和遗事》（以下简称《遗事》是《水浒传》（以下简称《水浒》）的蓝本。
但，对于二者的异同进行研究的不多见。就这一问题进行一番探讨，对于深刻认识《水浒》的思想内涵和写作思路，具有重要作用。
既然《遗事》是《水浒》的蓝本，二者之间的相同点肯定不少。说来，相同点主要有以下几点：
第一，大的故事框架是一致的。
这个框架就是：宋江领导的起义。
起因与花石纲、生辰纲有关，参与者被官府追捕，上了梁山泊，对宋廷造成了很大震动，后来这支队伍接受招安，为朝廷服务，一些人立功受勋。
第二，影响整体走向的关键事件一致。
比如，都有运送花石纲和杨志卖刀，都有智取生辰纲，都有宋江杀惜，都有都头私放宋江逃脱，都有九天玄女娘娘授宋江三卷天书，都有呼延灼率领官军征剿梁山泊，失败后归顺梁山队伍，都有接受招安，都有宋江等人打方腊。
第三，水泊梁山的主要人员一致。
《遗事》中，已经有三十六人的名号，这三十六人，基本上就是《水浒》中三十六天罡。只不过把《遗事》中的杜迁、孙立，放在地煞中，而把《遗事》中没有的解珍解宝放在了《水浒》的天罡之列。
第四，对立的两大阵营是一致的。
一方面是失政的朝廷，另一方面是被由于种种原因走向绿林的宋江等人。
第五，总结历史教训以警醒世人意味都很浓。力图说明，奸官祸国，足以把天下搞乱。
但是，《水浒》与《遗事》的不同之处也很多，这种差别，主要体现在以下几个方面：
一是成书年代不同。
《遗事》成书于南宋，元初或许有人增益，而《水浒》则成书于元末明初。
二是篇幅不同。
《遗事》整书也就6万余字，而《水浒》则有85万余字，前者只是后者的一个零头。
《遗事》直接与《水浒》对应的故事，只有近3千字。以3千字对85万字，其悬殊之大可想而知。
四是体裁不同。
《遗事》，一般称为讲史话本，以叙事为主，比较简单，甚至只能称为讲史的提纲。而《水浒》则是一部形象生动的长篇小说，不只有叙事，而且有很精彩有描写。
五是主要思想着力点不同。
在反面，虽然二者都写了失政朝廷的君和臣，但，批判的重点不同。《遗事》锋芒直指君，批判的重点在于昏君近小人远贤臣，通过历代贤君昏君的对比，集中揭露了宋徽宗的昏庸与荒淫，把他和夏桀、商纣、周幽王、陈后主、隋炀帝相提并论。
所以，他开宗明义在诗中写道：“常叹贤君务勤俭，深悲庸主事荒淫。致平端自亲贤哲，稔乱无非近佞臣。”
并且，用失国后徽钦二宗的悲惨境遇，说明他们有这样的下场，就咎由自取。而《水浒》则矛头指向臣，只反贪官不反皇帝，处处让人感觉到是蔡京、高俅等六贼的问题，而不说宋徽宗的错处。
比如，它写蔡京等人毒死宋江，却说徽宗并不知情。它在宋江死后，又给宋江立庙。这与《水浒》作者力图宣扬忠义有关。
尽管这样写，许多读者还是常常感觉到，蔡京之流那么坏，你皇上还用他，那你还能好到哪里去？但，作者还是不避生硬。甚至，在一个一个的故事中，有意穿插一些忠君的内容。
比如，阮氏兄弟抵抗官军时，就唱道：“一心报答赵官家”。在正面，虽然都写了宋江等落草者的故事。但，梁山好汉的故事，是《水浒》的全部。
而在《遗事》上，则占有较小的篇幅，甚至可以说，是捎带着说的。它大段大段写的，是朝廷之上的事，比如，王安石变法，蔡京的奸佞，宋徽宗的私幸李师师等。
《水浒传》封面
六是人物塑造不同。
《遗事》，基本谈不上人物塑造。人物扁平，很难说有形象的塑造。而《水浒》则人物形象丰满，生动传神，给我们提供了一个英雄好汉的人物画廊。
象武松、鲁智深、林冲、李逵、燕青这类个性鲜明的人物，在《遗事》中基本上只是有个名子。
七是故事情节差别很大。
这种差别，有多寡的不同。《遗事》，只提到智取生辰纲、宋江杀惜、杨志卖刀等几处算是在讲故事。
而《水浒》则在此基础上充实了大量的故事，比如三打祝家庄，打曾头市，打大名府，打东平府，打东昌府，打青州，打高唐，以及抗何涛、捉黄安，等等。
也有粗细的不同。即使象智取生辰纲这类两书都有的情节，《水浒》也写得精细得多，完整得多，丰满得多。
八是文字精细度不同。
《遗事》语言比较粗直，缺少文学味道，况且前后各篇语言风格并不一致。而《水浒》则语言讲究，文化味浓，很能抓住读者。
所以《水浒》能成精典，《遗事》不能成为精典。这就象儿子水平高，并不意味着父亲的水平也很高。
当然，父亲的作用也不可缺少，毕竟，儿子是站在父亲的肩膀上提高的，况且，父亲也有自己的风采。
具体的故事，《水浒》也对《遗事》进行了较大的改动。例如：
1、关于智取生辰纲。
在参与者方面，劫取生辰纲的，同是八个人，《遗事》有有燕青和秦明。
《水浒》将这二人换成了中没有白胜和公孙胜。官府一方，《遗事》中大名府留守叫梁师宝，押解生辰纲的县尉叫马安国。
在《水浒》中，大名府留守叫梁世杰，押解生辰纲的是杨志。在发生地方面，《遗事》说是发生在南洛的五花营，而《水浒》把这个事件安排在郓城的黄泥冈。
2、关于杨志卖刀。
《遗事》写发生在颖州，是杨志等待孙立的地方。《水浒》写发生在东京的天汉桥，是在找高俅想官复原职没有结果又走投无路的情况下。
在《遗事》里，杨志于被押途中，受到孙立等一同押送花石纲的十一个人解救，直就上山落草了，在《水浒》中，却增加了发配大名府受梁中书提携，并为他押送生辰纲。
3、关于宋江杀惜。
在《遗事》中，宋江杀惜是因为他发现阎婆惜与吴伟打暖，一怒之下，杀了阎婆惜，并且杀人后，并在墙上题道：“杀了阎婆惜，寰中显姓名。要捉凶身者，梁山泺上寻”。
着重强调宋江的豪侠气质，没有那么多的细节，也没有写到宋江杀惜与阎婆惜知道晁盖书信的联系。
而在《水浒》中，却增加了宋江解阎氏发丧之困、不情愿地接受阎婆惜为妾、闫婆惜以告发宋江与草寇私通相要挟等。
而杀人者敢作敢当的题墙行为，则移给了武松，让武松在都监府墙上写下了“杀人者，打虎武松也”。
4、关于捉人放人。
《遗事》中，捉人的是董平，抓不到晁盖就抓了晁太公。而在《水浒》中，捉人的是朱仝雷横，抓不到宋江声言要抓宋太公，但并不真抓。
5、关于押运花石纲。
《遗事》写的是李进义等12人，他们是杨志、李进义、林冲、王雄，花荣、柴进、张青、徐宁、李应、穆横、关胜、孙立。
《水浒》中，只写到杨志押运花石纲翻船，把李进义、孙立等人空出来去承担别的故事去了。
6、关于绿林人士的出处。
《遗事》中，宋江和他手下的三十六名好汉，除了押送花石纲的李进义（卢俊义）等12人和后来加入的呼延灼、张横、鲁智深外，其他20人加上宋江共21人都是来自郓城。
这21人，占全部人数37人的近百分之六十。把这个比例投射到《水浒》上，说梁山一百零八将，72名在郓城，就很接近了。
这21人的情况大致是这样的：第一拨，智取生辰纲的八人：晁盖、吴加亮（吴用）、刘唐、阮进、阮通、阮小七、燕青、秦明。并且说他们都是郓城县石碣村的。
由此可知，石碣村是郓城的而不是东平县石庙等其他地方的。
第二拨，宋江回家看望老父途中介绍到梁山泊入伙的四人：杜迁、张岑、犯了事的索超、抓捕晁盖不力受到责罚的董平。
第三拨，宋江杀闫婆惜后直接带着到梁山泊落草的九人：朱同、雷横、李逵、戴宗、李海、史进、公孙胜、武松、石秀。另加宋江。
《水浒传》人物绘画
7、关于梁山泊队伍的性质。
在《遗事》中，对这些人的定位是矛盾的。一方面，说他们是地道的贼寇。“略州劫县，放火杀人，攻夺淮阳、京西、河北三路二十四州八十余县，劫掠子女玉帛，掳掠甚众”。
另一方面，又说：宋江得天书，“天书付天罡院三十六员猛将使呼保义宋江为帅，广行忠义，殄灭奸邪。”
晁盖得一梦：“见寨上会中合得三十六数；若果应数，须是助行忠义，卫护国家。”
在《水浒》中，则说晁盖和宋江领导的梁山好汉，是反抗贪官污吏的战士。
劫掠的，只是王伦时代，只是上梁山之前的孙二娘、王英、周通们。这些人上梁山后，也被改造为奉行忠义仁德的人。
8、关于李师师这个角色。
在《遗事》中，李师师只是表现宋徽宗荒淫的一个道具。
一个天子，三宫六院还不够，还到妓院寻花问柳，与李师师的结发丈夫贾奕争风吃醋，并且依公权行私弊，差一点把贾奕给斩了，并且撤掉了好几个敢于谏言的官员。
这个话本中，李师师与梁山泊的人毫不相干。而在《水浒》中，李师师不只和徽宗交往，而且成为宋江等人向皇帝争取招安的桥梁，把本不交叉的人和事揉在一起，足见手段之高明。
综上所述，《水浒》在《遗事》的基础上，对宋江等人进行了充分而又全面的加工改造，改的过程，体现了封建时代知识分子对宋江起义在政治上、思想上和艺术上的梳理轨迹。
这种修改，越改越全面，越改越精细，越改越统一，越改越生动，越改越具有震憾人心的力量。
《水浒》的作者，不愧为文化巨匠。《水浒》经过数百年的流传仍然盛传不衰，自有他的魅力。《水浒》不愧为文学精典。
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