芝兰生于深林，不以无人而不芳。兰，花中四君子，在中国文化中历来是高洁、典雅、坚贞不渝的人格象征，但是兰花生于幽谷深林中，也是孤独的象征，就像贾兰。
作为荣国府的嫡长孙，贾兰应该是集万千宠爱于一身的，但事实并非如此，因为有个“衔玉而诞”的小叔叔宝玉，中国人历来信奉“伟人诞生，天降祥瑞”，因此本来属于贾兰的一切自然而然都给了宝玉。
虽然同样住在大观园，宝玉是众星捧月、凤凰般的存在，他居住的怡红院是红香绿玉、雕梁画栋，生活是风花雪月、琴棋书画。而贾兰呢，只是跟着年轻守寡的母亲李纨幽居在竹篱茅舍的稻香村，安安静静、默默无闻地按着母亲的教导生活、学习。
01
贾兰在贾府中是个边缘化的存在，他甚至不如令人嫌弃的“小冻猫子”贾环，贾环还常常使坏搞搞事情、刷刷存在感，贾兰就像学校里那个只知道学习，却一直没有“一鸣惊人”的好学生，总是被老师和同学忽略。
贾兰第一次正式出场的确是在学校里。
第九回一帮顽童大闹学堂，贾兰和贾菌坐在一旁看热闹，谁知“一方砚瓦飞来”，正落在他俩的桌子上，将一个磁砚水壶打碎，黑水溅了一书。
贾菌忍不住了，一边骂一边抓起砚砖就要打回去，贾兰忙把他按住，劝他说：“好兄弟，不与咱们相干。”
先不说被欺负的宝玉是贾兰的亲叔叔，单是被人误伤，除非非常有涵养的人，否则都会像贾菌一样要“打回去”，小小年纪的贾兰却偏偏忍了这口气，还说：“不与咱们相干。”冷静的有点儿不合常理。
其实，与其说此时的贾兰是冷静，不如说是一种生活习惯。母亲李纨青春寡居，“身处膏粱锦绣之中，却心如死灰槁木”，贾府的赫赫扬扬，却都不与她相干。
在那个年代里，丈夫是女人的“天”，丈夫死了，天塌了，再没有人能为她遮风避雨，自愿也好，被迫也罢，她都只能远离贾府的中心，躲在一帮冷眼看着：王熙凤的权势滔天，赵姨娘的心有不甘，王夫人和贾母婆慈媳孝背后的汹涌暗流，都不与她相干。
她要做的只是陪侍好一帮女孩子，教育并保护好唯一的儿子贾兰。看看宝玉的“被烫”以及他和王熙凤被“魇魔法”，李纨深知越是被众人忽视，贾兰越是安全。“不干己事不开口”是王熙凤对宝钗的评价，焉知这不是李纨教育贾兰的话呢。
02
是啊，既然这个世界都不记得有我的存在，那么这个世界发生了什么又与我什么相干呢？
二十二回元春一大早命太监送出灯谜让大家猜，于是连贾环、贾兰等都被传来猜。到了晚上，元春又让太监送了礼物来给猜着的人，还特地点名只有迎春和贾环没有猜着，说明贾兰也是猜对了的，可见贾兰虽然幼小，但是很聪明。
只是文中只说猜谜的时候大家都在，但没说赐礼物的时候是不是还都在贾母房中玩儿，反正等摆席吃饭的时候，贾政突然发现贾兰不在，便问：“怎么不见兰哥？”
李纨在里间答道：“他说方才老爷并没去叫他，他不肯来。”
这样看来贾兰猜完谜就悄悄地回去了，礼物可能是有人给他送过去的，于是“贾政忙遣贾环与两个婆子将贾兰唤来。贾母命他在身边坐了，抓果品给他吃。”
我们都知道坐在贾母身边，被贾母左边一个、右边一个揽在怀里的永远是宝玉和黛玉，不知此时的贾兰坐在“贾母身边”的什么位置，心里又作何感想。
贾母天天带领一帮孙子孙女宴饮取乐，从未见到过贾兰的影子，也从未有人提到过他。今天若不是爷爷贾政想起他，大概他永远也不会坐到贾母身边的席上。大家都笑他：“天生的牛心古怪。”平时根本没有人在乎、甚至都没有人注意过他，又如何知道他的性情？这句话不过是缓解此时的尴尬罢了。
03
但贾兰毕竟是小孩儿心性，他也希望受到关注，从这次以后，凡是有贾政的聚会就有贾兰的身影。
贾政让他和宝玉、贾琮、贾环三兄弟去贾珍那里练习射箭，和一干文人墨客赋诗作词，也必然带上贾兰。
七十五回中秋夜宴，贾兰看到宝玉作诗得了赏赐，也主动站起来要作诗，结果贾政看了喜不自胜，贾母也忙令贾政伤他。
如果没有贾政在，贾兰的存在就是个“打酱油的”，贾赦病了，他和贾环结伴去探病，只见宝玉和邢夫人坐在一个褥子上，邢夫人还百般摩挲宝玉，却只让贾环和贾兰坐在旁边椅子上。
无论是论辈分，还是论年龄，更小的贾兰不应该才是被祖母们揽在怀里的吗？
要说邢夫人终究是隔了一层，喜欢宝玉也是看贾母的面子。但王夫人可是贾兰嫡亲的祖母，翻遍全书不见王夫人对贾兰有过任何的关心和疼爱，甚至都不曾听到王夫人哪怕在牙缝里提过这个孙子。
唯一一次从王夫人嘴里听到“兰小子”三个字，却是要撵他的乳母出去。
我们都知道大家族公子小姐和乳母之间的感情甚至比亲妈还亲。作者曹雪芹家族上百年的荣华富贵，还不就是因为曹寅的母亲是康熙皇帝的乳母。康熙皇帝对乳母如亲娘，对曹寅如亲兄弟，才有了曹家的四代富贵。
如今亲祖母赶走了自己的乳母，下一步是不是连他们母子也要被“扫地出门”了，年幼的贾兰心里会留下怎样的伤痛和阴影啊！
04
前八十回中，贾兰给人留下印象最深的一次出场是“射鹿”。
那天宝玉在家养病，百无聊赖，被袭人劝出去散心，刚走到沁芳溪，看到两只小鹿从山坡上箭也似的跑来，贾兰在后面拿着小弓追来，见到宝玉，便站住笑着和宝玉说话。宝玉说他淘气：“好好的射他作什么？”
贾兰还是笑着说：“这会子不念书，闲着作什么？所以演习演习骑射。”宝玉说他：“把牙栽了，那时才不演呢。”
很显然，出身国子监祭酒家庭的母亲李纨，也很在意贾府的“军功起家”，毕竟贾兰是根正苗红的贾府嫡孙，他教育贾兰要能文能武、全面发展。
这里贾兰的活力四射也和宝玉的“葳蕤腻烦”形成鲜明对比：一个是奔跑如风的逐鹿少年，一个是寻愁觅恨的富贵闲人。贾家的希望到底应该寄托在谁的身上是不言而明的，可惜的是贾府的当家人都被那块看似如宝似玉，实则顽石的东西迷了眼。
这次“山中逐鹿”也是贾兰表现的最欢快的一次，大概他也在自己的努力奔跑中看到了自己的前途和希望吧。
05
根据李纨的判词和判曲，我们知道贾兰最后是“气昂昂头戴簪缨，威赫赫爵位高登”，应该是当了将军的，这也和此次的“射鹿”相互照应。
但根据巧姐的判曲，贾府被抄后巧姐遭难，应该是被亲舅舅王仁卖到妓院，而贾兰此时已有能力帮助解救巧姐，他和母亲李纨却并没有对巧姐施以援手，贾兰也成了曹公笔下“爱银钱的奸兄”。
这也是李纨母子备受诟病的地方，但凡事都是有因果的，贾兰的前半生里，贾府的荣华富贵都“不与他相干”，赫赫扬扬、权势滔天的婶婶王熙凤从未对他有过半点儿的关照和疼爱，也从未见巧姐和他在一起玩耍过。
那时巧姐母女的锦绣繁华从不与贾兰母子的槁木死灰“相干”，如今巧姐的落难自然在贾兰的心里也是“不与我们相干”。
其实，从贾兰的第一次出场劝贾菌说的这句话，就已经暗示了以后他对巧姐遭遇的冷眼旁观、见死不救了。
一个人的性格有与生俱来的部分，也有后天环境造就的原因。贾兰，这个从小被忽略、从未得到过除母亲之外任何人的关爱的孩子，没有学会“爱”这个能力，他的世界里一直都是别人是好是坏都“不与我相干”的理念。
一个不被温柔以待的人，是不会、也没有能力去爱这个薄情的世界的。
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