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尼采深度剖析虚荣,他说,爱慕虚荣是高贵的人最难理解的事情之一

爱慕虚荣也许是高贵的人最难理解的事情之一。其他人认为虚荣是不言而喻的,而高贵的人却倾向于否认虚荣的存在。关键是要让高贵的人认识到有这样一些人,这些人力图使别人对自己产生好的评价,虽然他们不配得到这种评价,可却相信所产生的好评价。这在高贵的人看来,一方面趣味太低下了,另一方面也太可笑和荒唐了,以至于他宁愿把虚荣卡看作一种例外,在人们谈到它的大多数时候都表示怀疑。

譬如,他会说:“我也许弄错了自己的价值,却要求别人承认我对自己的评价。不过,这并不是虚荣,而是自负,或在大多数情况下,是所谓的谦恭和谦虚。”他甚至会说:“由于许多原因,我可以喜欢别人的好评价,这可能是因为我热爱和尊重他们,他们快乐我也快乐,也可能是因为他们的好评价,可增强我对自己的信心,同时可能是因为别人的好评价,即便我不同意,现在或以后对我也是有用的。然而,所有这一切并不是虚荣。”

具有高贵品格的人,首先必须借助于历史而清楚地认识到,从远古以来,在所有社会阶层,普通人都仅仅是被人们所认为的那种东西——根本不习惯于确定价值,甚至给自己选定的价值正好是主人给他选定的,创造价值是主人特有的权利。即便是现在,如果普通人仍老是等待着对自己的评价,然后出于本能使自己服从这一评价,那也会被看作是不同寻常的返祖现象所造成的结果。

实际上,随着民主社会秩序的缓慢崛起(这种社会秩序崛起的原因是:主人血统和奴隶血统的混合),主人的那种为自己选定价值和对自己“评价很好”的高贵冲动,将会得到越来越多的鼓励和发展;但总是有一种更为古老的、更为强大的、更为根深蒂固的倾向与其作对——而且在“虚荣”现象中,这种较为古老的倾向征服了年轻人。

爱虚荣的人每一次听到对自己的好评价都会感到高兴,而完全不考虑其用处,也不考虑其是真是假,正如他每一次听到不好的评价都生气那样,因为他屈从于这两种评价,并且感到不得不屈从于这两种评价,最为古老的屈从本能充溢于他的内心。正是爱慕虚荣的人血统中的“奴隶气”,奴隶残存的那点狡猾——譬如在女人身上,就仍有许多奴隶气——诱使人们尽力博得好评。也正是奴隶随后立即匍匐在这种评价面前,似乎这种评价并不是他呼唤出来的。所以,我再次声明,虚荣是一种返祖现象

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九言 | 你成不了心态的主人,必然会沦为情绪的奴隶。
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摘抄
几位几通很难理解吗?
古罗马男主人如何处置买来的女奴隶?所做的事情也是丧尽天良啊!
做自己的主人,而不是情绪的奴隶
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