山有立，眠，坐之三势，穴有天，地，人之三停

山的三势和穴的三停是传统风水学中的重要概念，它们是用来描述地形地势以及选择合适地点进行建筑或安葬的方法。

山的三势指的是立势、眠势和坐势，这三种形态分别代表了山的不同状态和能量流动的特点：

1. 立势：山势挺拔高耸，如同站立的姿态，气势向上，给人以向上生长和向外扩张的感觉。在风水中，立势的山通常与天穴相对应，天穴通常位于高处，需要乘势而下，脉来宜缓。

2. 眠势：山势平躺，如同休眠的状态，气势下沉，给人以静止和内藏的感觉。眠势的山与地穴相对应，地穴通常位于较低的位置，气向下坠，需要深藏和稳固。

3. 坐势：山势端坐，如同坐着的姿态，气势内敛，给人以稳定和集中的感觉。坐势的山与人穴相对应，人穴位置适中，气在中间聚集，适合人居住或安葬。

穴的三停则是指天停、地停和人停，这三种位置分别对应不同的风水穴位和应用场景：

1. 天停：指的是位置较高的穴位，通常位于山顶或山脊等高处，适合建立寺庙、观景台等，可以吸纳天地之气，视野开阔。

2. 地停：指的是位置较低的穴位，通常位于山脚或平地，适合建立住宅、村落等，可以吸纳地气，给人以安全和稳定的感觉。

3. 人停：指的是位置适中的穴位，适合人居住和活动，通常位于山腰或平缓的坡地，可以平衡天地之气，适合人类生活和休息。

这些概念在风水学中有着丰富的内涵和应用，通过对山势和穴位的观察与分析，可以选择合适的地点进行建筑布局或者安葬，以达到和谐与吉祥的目的。