苏轼虽在现代饱受人们追捧，其实在他的仕途上，并不像他的文学底蕴一样，那么容易积累、一帆风顺。苏轼一生仕途多舛、命运坎坷，好在他有一颗豁达 的心态，不为俗世所累，以至在任何地方都能潇洒自如。
苏轼进京为官之后，与当时宰相王安石政见不合，自请出京，后又被调往湖州为知州。本是好好的例行公事，却被有心人引发为乌台诗案，神宗当时听信谗言，要不是宋太祖时定下不杀士大夫，苏轼小命就要交代在湖州。
宋神宗
后被贬为黄州团练副使，相当低的官职。苏轼一度心灰意冷，往往以出游来排解胸中郁闷，《赤壁赋》等名作就是由此产生的。但是依照这种发展趋势，早该对朝廷失望透顶、看透世事了，可为什么一被朝廷召回，苏轼还是无视之前种种，为其操心着累呢？
当时苏轼被召回京，乃是哲宗即位之后。一次太后、皇上专门找来苏轼，问道：你可知为什么你能从团练副使骤然到翰林学士？苏轼回答因为太后和皇上、因为大臣保荐等等都不对，太后说，是因为先帝，也就是神宗。说先帝每次读到苏轼的文章都说是奇才，只是没来得及任用罢了，说完苏轼、太后和哲宗，以及周围的人感动的眼泪哗哗的流啊……
宋哲宗
呵呵……
还真能说出口，当年可是神宗亲手把苏轼贬出去的，要不是太祖的国策，苏轼早就小命不保了好吧？现在说神宗赏识，不有些可笑吗。说实在的，要是真的赏识也只会是这太后和哲宗了，因为他们知道苏轼比别人多些墨水，可以任用，所以才说是神宗赏识，以消苏轼心中怨气，不然怎么会专门召见苏轼只为说这么档子事情呢。
太后、皇上这么说，苏轼也就这么信了，真的以为自己很被倚重，于是对国事和朝廷之事越发热心起来，浑然忘记了被贬的经历。但事实真的不像苏轼想的那般美好。皇上拉拢人心的目的已达到，只要让苏轼归心就好，其他的都靠边站不重要，苏轼进言也同样，靠边站。
苏轼
在蔡确的事情上，苏轼密奏的方法能够让朝廷仁孝两得，因为蔡确讥讽太皇太后，处分太小太重都不好。苏轼想象的太后想法应该是对自己的方法大加赞赏的，然后立马实施。但是太后知道苏轼的方法后，是这么想的：方法虽好但不能实行……
可见，太皇太后真的很倚重苏轼吗？我看未必，他们为让苏轼忠心耿耿，却又不过于重用，谁也搞不清这是什么套路，只为保护皇室声誉吗，或者是为保护神宗的声誉。而苏轼也傻乎乎的为朝廷忠心多年，仕途曲折，虽位居翰林，但好言语依然得不到重视，而稍微暧昧的却被人抓住治罪。
自古以来，最大的赢家还是帝王家啊。
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