游牧民族敢于弑父杀兄，却为何不敢动母亲半根手指

相比于中原农耕地区的优渥生存环境，北方游牧民族则要面临着很多的不确定性。为了争夺有限的生存资源，不仅牧民、部落之间经常发生战争，就连父子兄弟之间也经常给拔刀相向，所以他们常说：“友谊的分量往往比不过一片牧草”。

蒙古历史中兄弟相残的悲剧数不胜数，乌恒人杀死自己的父亲并不算犯罪，冒顿单于即便“鸣镝弑父”也不影响继承匈奴的合法性，但是我们却很少有听说游牧民族有“杀母”的事情发生。

不讲人伦礼法，一直是中原王朝轻视游牧民族的重要原因。其实汉文化提倡的仁爱、孝道都是在生产力发展到一定水平，物质丰富时才发展出来的，但是游牧民族却没有这种条件。

蒙古高原环境恶劣，养活一户牧民需要数千亩的牧场，但是在中原农耕区只需要几亩地。物质生产效率的低下，部族只有不断扩大草场才能发展壮大，所以他们奉行的“贵精壮、贱老弱”的丛林法则。

同室操戈在游牧民族中是司空见惯的事情，成吉思汗当年就曾亲手杀害过与他争抢食物的同父异母兄弟。与蒙古人一样热衷于扩张的阿拉伯贝都因人有这样一句谚语：“我们的职业就是抢掠。我们抢掠敌人和邻居。如果没有办法抢掠他们。我们就抢掠自己的兄弟。”

这样的做法看似残忍无情，但都是为了在恶劣的环境下生存下去。虽然绝大多数时间内讧只会削弱自身的实力，但只要纷争结束，活下来的无疑是能够带领家庭、部族走向强大的人。

在资源紧缺的情况下，父亲和兄弟都是潜在的竞争对手，然而同样会消耗食物的母亲却为何能够得到优待呢？这一方面是母亲从小将其抚养长大的原因在内，报恩之心是人的本能，但最重要的原因却是害怕“复仇”。

草原上部族与部族、牧民与牧民之间发生暴力冲突的概率非常大，而牧民们信奉的萨满教又告诉他们：对待敌人不能心慈手软，否则就是浪费了天赐良机，是要遭受天谴的。

​弑父杀兄者通常是父兄权利的继承者，不用担心会遭受别人的报复，然而母亲却不一样，因为她有父亲兄弟，还有族人。家族内部的矛盾纷争很少会有第三者施加干预，但如果涉及到两个家族或是两个部落那性质就完全不一样，很有空可能引起大规模的战争。

所以游牧民族通常会善待自己母亲，以及母亲家族的成员。这一点在汉人中也类似的情况，在中国古代，外甥通常会借助母亲家族的势力，为自己争取更多的家族利益，所以在很多地方舅舅在亲戚中的地位普遍高于叔伯。