琅邪王氏，可能很多人看过《琅琊榜》，对开篇江左盟印象极深，提起名字就能吓退整个追兵，历史上的琅邪王氏，确实非常厉害。即日起至 4 月 30 日，今日头条海量小说全场免费，可以了解这段历史。东晋的宰相王导、大书法家王羲之都是王氏家族成员。大家小时候背诵的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。这里“王谢”中的王，就是指本文王家，从此代指王公贵族，可见后人被王氏贵族影响极深。
琅邪王氏走上权力巅峰，是在东晋初年的王敦、王导兄弟掌权期间。我们听过王与马共天下，这里讲的就是，王氏家族与司马加共享天下，今天给大家介绍这个了不起的琅邪王氏。
琅邪王氏以士族身份登上历史舞台首先从王祥开始，王祥少年在琅邪度过，在他之前，他们家族出现过几个官员，但是都没有什么影响力，地位也很低。东汉时期，社会上土地兼并非常严重，出现了豪族，这也是我们现代土豪的由来。
当时这些豪族对教育非常重视，而当时朝廷又主要通过察举制来选拔人才，也就是由地方长官来推荐本地优秀的人才。地方官员勾结地方豪族，推荐的大都是地方豪族的子弟，逐渐官场被这些豪族所垄断，这些官场中的豪族被成为“士族”
这些士族垄断官场以后就推行名望制度，大概类似与今天微博的粉丝量，有哪些大V讨论你，给你点赞，你的名望就能涨上去。当时信息不通畅，大家怎么办呢？聚在一起互相吹捧。后来这些都成了沽名钓誉的工具，这是后话。
琅邪王氏因此在这一波微博互吹中获得了足够的声望。王祥出生的时候刚好赶上了黄巾起义，生母去世，继母对他非常不好，但是王祥依然对他后母很好。这个记录在《二十四孝》中：
在一个冬天，王祥的继母忽然说想吃新鲜的鱼，于是王祥就来到河边捉鱼，但当时河面已经封冻了。王祥就赤身裸体躺在冰面上，想用自己的体温使冰融化。忽然间冰面裂开，从裂缝中蹦出两条鲤鱼。乡亲们纷纷惊叹，认为这是王祥的孝顺感动了上苍。
这个故事真假不说，按照现在传播学来说，绝对是个好故事，符合主流价值观，故事很有画面感，也很曲折。在东汉大家推荐某人，首先是孝顺的标准。从西汉以来，中央政府就开始实行“以孝治天下”的国策。在儒家看来，一个人对父母孝顺，对皇帝才能忠诚，对社会才能具有责任感。一个连父母都不爱的人，你还能指望他爱谁呢？所以，察举制中有一个著名的科目叫作“举孝廉”，就是选拔孝顺父母，品行廉洁的人。
曹丕建立魏国后，王祥在徐州刺史吕虔手下做秘书，由于其工作兢兢业业，政绩不错，后来获得司空，职位非常高，地位仅次三公。看到这里，你可能觉得王祥没什么厉害之处，他最厉害的是给他们家族立下的祖训：“与时推迁，平流进取”。与时推迁是指，顺应时代趋势，顺势而为；平流进取是指，内敛低调，远离风险。
这八字箴言有什么厉害之处呢？举个例子：王祥八十岁那年，晋王司马昭去世，司马炎继承了王位。同年十二月，司马炎就篡夺了皇位，建立了晋朝。面对改朝换代，王祥的态度很有意思。一方面，他没有像某些曹魏遗老一样，选择给旧王朝殉葬。另一方面，他也没有像某些大臣那样，对司马家族趋炎附势。他表面上不偏不倚，保持中立，但在司马炎想要利用他的声望，封他为公爵的时候，他也没有拒绝。曾国藩当年在清廷能够获得慈禧的信任，也是因为他不跟朝廷各路势力勾结，信奉这八字箴言。
王祥为王家立下了与时推迁，平流进取八字箴言，等到他的孙辈王敦和王导联手让琅邪王氏走向权利巅峰。
首先讲王敦和王导所处的历史环境，当时社会处于门阀政治，士族与皇权共治的现象，士族共同拥戴一个皇帝，打着皇帝的招牌，追求自己的利益，真实幕后玩家是这些士族，皇权只是个幌子。
西晋时期八王之乱：司马炎在位期间，大封司马氏子弟为诸侯王。司马炎去世以后，继位的晋惠帝司马衷是个白痴，皇后贾南风却野心勃勃。她联合外地诸侯王，打击政治对手，这鼓舞了诸侯王的野心，于是发生了八王之乱。诸侯王互相残杀，历时七年，导致了西晋皇权的衰落。但是，琅邪王氏却从中捞到了好处。
司马越终结了八王之乱，王衍(王敦和王导兄长)，他劝说司马越派琅邪王司马睿镇守南京，王导和司马睿关系很好，跟随司马睿到了江南，在这里开辟了一片新天地。
司马睿来到这个陌生的地方人生地不熟，因此只能依靠政治阅历丰富的王导。王导首先搞一个“上巳节”，也就是三月三日南京的官员百姓要去踏青，司马睿坐轿子出行，王导、王敦以及其他名流谦恭地跟在后面。江南名仕看到王导、王敦这样的人物也对司马睿如此拥戴，顿时肃然起敬，纷纷路边下拜。
趁热打铁，王导于是代表马睿去拜访江南士族，邀请他们来做官，因此司马睿活动江南士族的支持。在这个过程中王导获得了江左夷吾的称呼，这是我们看到《琅琊榜》中，人们听到江左盟后都给面子，声望高的原因。
当西晋灭亡后，司马睿在士族们的拥戴下，建立的东晋王朝。王导顺理成章地成为东晋王朝的首任丞相，王敦则被封为大将军。兄弟俩人一文一武，因此有了王与马，共天下。
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