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古代婚姻中不可或缺的一环,浅析媒人的起源与发展

“洞房花烛夜,金榜题名时”,对于男性而言,恐怕这是一生中最幸福的两个时刻了。当今社会,青年男女的结合基本靠自由恋爱,但是在我国几千年的历史上,单身狗都是靠一群特殊的人来解救的。

洞房

他们付出百倍的努力拯救单身狗,

他们也见证了无数良缘的缔结,

他们有男也有女,更着一个统一的称呼

他们就是——媒人。

我国古代婚姻讲究一个明媒正娶,即便是一见钟情或者心心相印,也要请人充当媒人上门说媒,即便是现在也是如此。

媒人自替男方或女方上门提亲开始,无论是定亲时的纳采、问名、纳吉和纳征还是结婚时的请期和亲赢,都会有媒人的影子,他们一直充当中间人的作用,活跃气氛,祝福新人,直至婚礼结束。

媒人的出现

自有婚姻关系出现以来,媒人大概也是古代最古老的职业了,中国自古就称婚姻介绍人为“媒人”,如《孔雀东南飞》:“阿母白媒人,贫贱有此女,始适还家门。”

除了称媒人外,“红娘”也是媒人的别称,甚至还有媒婆的别称。

渭河两岸一个媒婆的传说大概是最早的传说了,而在历史中关于媒人的最早记载当是诗经了,“匪我愆期,子无良媒”——《诗经》

“伐柯如何?匪斧不克,取妻如何?匪媒不得。”——《诗经·豳风·伐柯》

这两个故事表明了媒人的重要性,没有媒人婚是没法结的,即便强行结婚,也是不被世人认可的,更不会得到祝福,而这也是无媒不成婚说法的来历。

媒人的别称

媒妁

“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贼之。” ——《孟子·滕文公》媒,谓谋合二姓;妁,谓斟酌二姓。自记事起,常听闻电视剧中有“父母之命、媒妁之言”,而这便是出处。

媒婆

月老

在古代神话传说中,月老是天庭专司姻缘,主管男女婚姻的喜事之神。月老有一根红线,将其系在男女双方的脚踝上,男女双方就会陷入爱河,而一段婚姻也就成功了。

红娘

红娘原是一个文学作品中的人物形象,出自《西厢记》。红娘是女主人公崔莺莺的侍女,她帮助男主和女主突破万难走到了一起。随着张《西厢记》的声名鹊起,“红娘”也成了媒人的别称。

除此以外,还有伐柯、冰人、蹇修等多个称呼。

媒人的发展

媒人作为一个职业出现后,受到了广大人民群众的欢迎。但是在诸多戏曲中以及现代的电视剧和电影中,媒人往往都是被丑化的。

鬓发上插一朵大红花,两个脸垛子扑满“红血丝”,嘴边点个大黑痣,一张殷红大嘴,走路左右摇曳,精怪而妖冶。

这是媒人在戏曲中的形象,往往都是丑角,而在电视剧中,也多以年老色衰的形象出现,最出名的便是《水浒传》中的王干娘了,拿了西门庆的好处,硬是撮合西门庆与武大郎媳妇,最后三人都落了个身死的下场。

当然这仅仅是根据剧情需要的安排,在真正的历史上,媒人可是分为两种的,一种是官媒,吃公家饭的,而另一种是私媒,自己单干。

单干的自己收取媒人费,而官媒则是代表政府管理男女婚姻之事的机构,有编制,领工资的,称为“媒官”、“媒氏”。

“媒氏掌万民之判(即婚配)”,“凡男女自成名以上,皆书年、月、日、名焉,令男三十而娶,女二十而嫁”。——《周礼·地官·媒氏》

凡国皆有 掌媒。丈夫无妻曰鳏,妇人无夫曰寡。取鳏寡而合和之,予田宅而家室之,此之谓合独。——《管子·入国篇》

这是对于西周和战国时期官媒的记载,官媒的主要工作就是掌握全国男女的姓名和出生时间,好督促适龄男女结婚。除了帮助年轻男女找到心仪的对象以外,官媒还要帮助鳏夫 寡妇重新组织家庭,并整合他们的财产。

进入封建社会以后,官媒仍然存在,而且他们的权力仍然很大。私媒一般就是我们常说的媒人,就如同现在我们要领结婚证一样,古时私媒做成的婚姻也还是要到官媒处登记,接受官媒的监督,才符合国家法律的规定。即便到了现在,媒人也并没有退出历史的舞台,至今仍活跃在现实生活中。

媒人的作用

媒人在中国的婚姻嫁娶中起着牵线搭桥的作用。女性媒人又称媒婆或大妗姐。媒人在我国的婚姻中扮演着一个重要角色,在媒人介绍双方认识并且互相认可之后,一桩婚事基本就成了大半。媒人不仅要熟悉双方的家庭条件,更要对双方的基本情况及提出的要求了如指掌,力求双方门当户对。

媒人最主要的就是一张嘴,可以说是靠着一张嘴吃遍天下。电视剧《乡村爱情》中就有这样一幕,谢大脚带着赵玉田去相亲,结果刘能又反悔,拜托谢大脚不要让这个相亲成功,结果谢大脚在与男方家长闲聊时,说到赵玉田腿脚有老毛病,于是女方家便不同意了。可见在相亲最开始时,媒人的作用相当之大。

在双方家长对婚事都同意之后,因各地的风俗习惯不同,媒人所要忙的事情也各有不同,但归根结底,是要帮助男女方完成婚礼。

在新人拜完堂入了洞房以后,媒人的工作才算完成,叫“新人进了房,媒人抛过墙”。

国际媒人

媒人这个行当并不是我国特有的,其他国家也有媒人的存在。

在亚洲的众多国家当中就存在媒人,与我国一样,国外的媒人一般也是两种工作模式。第一种是一方的父母或孩子相中了对方,请媒人前去提亲;第二种则是媒人感觉两个人有夫妻缘分,主动向双方提出做媒的请求。

他们保持着我国的古代传统,在这个习惯中,媒人的存在不可替代,择偶方式也是依靠媒人说合,甚至还有媒人世家的存在,世世代代以给人说媒为生。

比如伊斯兰教对于男女交往有着诸多限制,因此请媒人说媒成了年轻男女所必须的一种择偶方式。

但是日本、越南等地的说媒与我国古代略有不同。例如在越南,如果有一位小伙子看中了一位姑娘,那么他就要请两位男媒人前往提亲。媒人带着事先备好的礼物到达女方家,如果女方同样对小伙子感兴趣,就会留下礼物,如果退回则表示姑娘不同意,求婚之事告吹。此种说媒不同于我国的“父母之命媒妁之言”,“父母之命媒妁之言”是不会考虑男女双方的意愿的,完全由双方父母决定。

结语

媒人介绍是人类社会进入一夫一妻制之后最为常见的一种择偶方式,它不仅存在于我国的历史上,而且也广泛流行于当今世界众多民族的婚姻习俗中。

而在我国古代社会,媒人的重要性不言而喻,“男女非有行媒不相问名”、“男女无媒不交”、“女无媒不嫁”、“天上无云不下雨,地上无媒不成亲”说的就是婚姻没有媒人参与就不会被认可。

另一个方面,古代因交通及通讯方面的限制,除了左邻右舍之外,很少能打听到其他消息,更遑论哪里有适龄青年,而媒人正是掌握这一资源的最强助力,因此请一个媒人说媒是必不可少的。

但是,世上没有尽善尽美的事,而媒婆掌握有一片地域的所有适龄青年信息,不免有些媒婆会为了蝇头小利而坑蒙拐骗,最后葬送了两个人的一生幸福,所谓“一头说多,一头说少”即是如此。

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