l 汉代至隋唐知名世家大族，源自姜姓，齐太公姜子牙后裔，因封地在卢邑而受姓卢氏，秦汉时期迁居到涿县（今河北涿州），曹魏时期设置范阳郡，涿县归属范阳郡，所以史称范阳卢氏
l 范阳卢氏始祖是东汉末年经学家、中郎将卢植，卢植先后参与平定蛮族叛乱，与农民起义军黄巾军张角交战，后因反对董卓另立新帝而激怒董卓，后被袁绍请为军师而追随袁绍。卢植作为东汉末年名儒，门下弟子众多，代表人物有白马将军公孙瓒、蜀汉创始皇帝刘备。
l 卢植后人可以说人才辈出，他的小儿子卢毓在曹魏政权官至司空，辅佐曹操到曹髦五位君主，并建议针对朝廷官员实行业绩考评的考课法，对后代的官员考核制度影响深远，成语故事“画饼充饥”就出自卢毓，卢毓曾负责人才选拔工作，他选拔人才不仅看人才的名望，更看重人才的实际才能，否则就像画上的饼，好看缺不能充饥；其后人在南北朝时期的北魏、北齐、北周都有人担任过帝师；唐代时出宰相职位八人，位列七姓十家之列。
l 范阳卢氏作以儒学传家，涌现出了非常多的经学家、史学家、诗人、画家等杰出人才；卢植就是方志学的开山鼻祖，其撰写的《冀州风土记》堪称中国地方志的开山之作，后人卢思道为隋朝著名诗人，代表作《从军行》传唱后世，开创了“七言歌行”先声；卢纶为唐代著名边塞诗人，代表作《塞下曲》名扬后世。
l 范阳卢植先祖史书上没有明确的记载，所以后世民间传说卢植的父亲是卢充，卢充二十岁那年，冬天外出打猎，射中了一头獐子，獐子倒了又爬起来跑掉，卢充就追，追到城西三十里多的地方，獐子不见了，却见一个深宅大院，象是很阔的人家。门口有个人大声说，“请贵客进来，我家主人有请”，卢充说我衣服破烂，不适合见你家主人，那人就给了卢充一套新衣，还说，“我家主人让我给您准备的。”卢充换好衣服，见了主人少府，少府说，“令尊不嫌我家门第不高，最近来信，为你聘我的女儿为婚，所以特地把你接来了。”说罢就拿出卢充父亲的书信给他看。卢充父亲去世时，卢充尽管还小，但已能认得父亲的手迹。看到父亲的亲笔信，卢充十分难过，就不能推辞了。崔少府就向里面说，“卢郎已到，快让女儿好好梳妆到东廊去。”黄昏时，里面说已梳妆好了，崔少府就让卢充也到东廊去，两人拜堂成婚。卢充在崔府呆了三天后，少府对卢充说，“你可以回去了。我女儿如果生男孩，会把孩子送去，如是生女孩，就留在我这里。
和崔氏女分别四年零三个月后，有一天卢充在河里游泳，忽然看见不远处有一辆牛车，一会儿沉没一会又浮起，一会儿牛车上了岸，和卢充一起玩的人都看见了，卢充跑过去打开牛车的后门，见崔氏女抱着一个三岁的男孩，崔氏女把儿子交给卢充，同时给他一个金碗，卢充接过金碗、儿子，崔氏女就消失了。卢充后来就坐着车到街上去卖碗，希望能有认识这碗的人，果然一个女仆认出了这碗，她立刻跑回去对女主人说，“在街上看见一个人坐着车，卖崔氏女棺材中的金碗。”女主人正是崔氏女的亲姨，她立刻派儿子到街上看，果然和女仆说的一样。她儿子和卢充说，“当年我姨嫁给崔少府生了个女儿，可惜没出嫁就死了，家里人都很悲痛，给她陪葬了一个金碗。你能告诉我你得到这金碗的经过吗？”卢充就如实说了，儿子也十分悲痛，回家对母亲说了。母亲就让到卢充家迎接孩子回来，亲戚都来看望，见那孩子长得既像崔氏又像卢充。孩子和金碗都验证了。崔氏女的姨妈说，「我外甥女（崔氏女）是三月末出生，当时她的父亲就说『春，是回暖温润的时节，希望孩子将来身强福休，就令她取字温休吧』，温休就是幽婚（根据反切）。看来这阴阳之间的通婚早已有先兆了。
后来卢充的这个儿子果然成了大器，当上了二千石的郡守。他的子孙辈辈作官显赫，一直至今。后代有一个叫卢植，字子干，是个名传天下的人，而且后代也是人才辈出，成为声名显赫的世家大族。
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